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  • 第1题:

    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。

    A《论衡·艺增》

    B《孟子》

    C《史记·屈原列传》

    D《毛诗大序》


    D

  • 第2题:

    “在心为志,发言为诗”这句话出自哪里?()

    • A、《诗经》
    • B、《论语》
    • C、《毛诗序》
    • D、《周礼》

    正确答案:A

  • 第3题:

    诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?


    正确答案:首先,这段文论主要提出了“情志统一”的说法。说明诗歌是由情感而产生的,人们心里的“志”(情感)由于受到外物的感动就会发出语言,这种语言就是诗歌。《毛诗大序》强调诗歌是“吟咏性情”的,虽然它在情志关系上更重视“志”,但它正确的强调了“情”在“言志”上有不可或缺的作用,情和志是统一融合的。另外,这段话还指出了古代诗(“言”)、歌、舞三者也是统一的。

  • 第4题:

    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。


    正确答案:毛诗序

  • 第5题:

    《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()

    • A、“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”
    • B、“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”
    • C、“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”
    • D、“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

    正确答案:A

  • 第6题:

    单选题
    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。
    A

    《论衡·艺增》

    B

    《孟子》

    C

    《史记·屈原列传》

    D

    《毛诗大序》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()
    A

    《毛诗大序》

    B

    《报任安书》

    C

    《论衡•艺增》

    D

    《史记•屈原列传》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    下列主张诗歌“主情说”的是:()。
    A

    诗言志,歌永言,声依永,律和声

    B

    情动于中而形于言

    C

    诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗

    D

    诗缘情而绮糜


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    《诗大序》关于上古歌谣的论述是().
    A

    “今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。

    B

    “诗言志,歌永言,声依永,律和声。”

    C

    “昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。”

    D

    “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

    正确答案: 首先,这段文论主要提出了“情志统一”的说法。说明诗歌是由情感而产生的,人们心里的“志”(情感)由于受到外物的感动就会发出语言,这种语言就是诗歌。《毛诗大序》强调诗歌是“吟咏性情”的,虽然它在情志关系上更重视“志”,但它正确的强调了“情”在“言志”上有不可或缺的作用,情和志是统一融合的。另外,这段话还指出了古代诗(“言”)、歌、舞三者也是统一的。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    ()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

    正确答案: 《毛诗序》
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。
    A

    《乐记》

    B

    《说文解字》

    C

    《文心雕龙》

    D

    《毛诗序》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。


    正确答案:诗,是表现情志的,放在心里就是情志,用语言表达出来,就成了诗歌。情志在心里受到感动,因而形成诗歌语言,如果语言不足以表达情志,就会咨嗟感叹,咨嗟感叹还不足以表达,就要引声长歌,引声长歌意犹未足,那就会在不知不觉中手舞足蹈了。

  • 第14题:

    “诗言志,歌咏言”之语出自()。


    正确答案:尚书尧典

  • 第15题:

    “在心为志,发言为诗”出自于?()

    • A、《毛诗序》
    • B、《中庸》
    • C、《周礼》
    • D、《尚书》

    正确答案:A

  • 第16题:

    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。

    • A、《乐记》
    • B、《说文解字》
    • C、《文心雕龙》
    • D、《毛诗序》

    正确答案:D

  • 第17题:

    以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()

    • A、诗者,志之所之也
    • B、在心为志,发言为诗
    • C、诗三百,一言以蔽之思无邪
    • D、情动于中而形于言

    正确答案:C

  • 第18题:

    填空题
    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。

    正确答案: 毛诗序
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()
    A

    “孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”

    B

    “故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”

    C

    “古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”

    D

    “诗者,志之所之也。情动于中而形于言”


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    “诗言志,歌咏言”之语出自()。

    正确答案: 尚书尧典
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()
    A

    诗者,志之所之也

    B

    在心为志,发言为诗

    C

    诗三百,一言以蔽之思无邪

    D

    情动于中而形于言


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

    正确答案: 诗,是表现情志的,放在心里就是情志,用语言表达出来,就成了诗歌。情志在心里受到感动,因而形成诗歌语言,如果语言不足以表达情志,就会咨嗟感叹,咨嗟感叹还不足以表达,就要引声长歌,引声长歌意犹未足,那就会在不知不觉中手舞足蹈了。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “在心为志,发言为诗”出自于?()
    A

    《毛诗序》

    B

    《中庸》

    C

    《周礼》

    D

    《尚书》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析