4、季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼。”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死。” 《论语·先进篇第十一》这说明孔子是A．无神论者B．不可知论者C．唯心论者D．理性主义者
题目
4、季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼。”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死。” 《论语·先进篇第十一》这说明孔子是
A．无神论者
B．不可知论者
C．唯心论者
D．理性主义者
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第1题：
“未知生，焉知死。”是谁的观点？（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、老子
- D、庄子
正确答案:A -
第2题：
子曰：“未知生，焉知死？”一句恰当的意思是（）
- A、孔子答道：“未来知道长生，现在怎么能够知道呢？”
- B、孔子答道：“不知道生人是谁，怎么能够知道死人是谁呢？”
- C、孔子答道：“生的道理还没有弄清楚，怎么能够懂得死呢？”
- D、孔子答道：“生的道理弄清楚了之后，才能够懂得死的道理。”
正确答案:C -
第3题：
翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
正确答案:颜渊、子路在孔子身边侍立。孔子说：“何不各自说说你们自己的志向？”子路说：“愿意有车马乘坐，穿又轻又暖的皮衣，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路[转问]说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻的孩子们得到关怀养护。” -
第4题：
翻译：非曰能之，愿学焉。（《论语先进》）
正确答案:我不敢说能做到什么，只是愿意学习。 -
第5题：
孟懿子问孝，孔子答曰（）。
- A、无为
- B、无违
- C、事死如事生
- D、慎重追远
正确答案:B -
第6题：
翻译：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
正确答案: 子路问服事鬼神的方法。孔子道：“活人还不能服事，怎么能去服事死人？” -
第7题：
《论语》载：“季路间事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是（）
- A、认识你自己
- B、知识即美德
- C、因信称义
- D、宇宙便是吾心，吾心即是真理
正确答案:A -
第8题：
单选题孟懿子问孝，孔子答曰（）。A无为
B无违
C事死如事生
D慎重追远
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“未知生，焉知死？”此语出自（）A《庄子》
B《论语》
C《荀子》
D《孟子》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题未知生，焉知死（）A墨子
B老子
C孔子
D孟子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题老子对于鬼神的看法是（）A无神论
B怀疑论
C祭神如神在
D未知生，焉知死
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？正确答案： 是指佛陀，前人多有说明。解析： 暂无解析 -
第13题：
仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？
正确答案:是指佛陀，前人多有说明。 -
第14题：
翻译：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，事将仕矣。”（《论语·阳货》）
正确答案:阳货想让孔子去拜见他，孔子不去见，他便赠送非孔子一只[蒸熟的]小猪。孔子暗中打听到阳货不在家，才去回拜他。两人却在途中遇见了。阳货对孔子说：“过来！我有话对你说。”[孔子近前，阳货]说：“把自己的宝物藏在怀里，而听任国家迷乱，这样做可以称为仁吗？”[孔子]说：“不可以。”[阳货又说：]“喜欢参与政事而又屡次错过机会，可以称为智吗？”[孔子]说：“不可以。”[阳货又说：]“时间消逝了，年岁是不等待人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。” -
第15题：
“未知生，焉知死？”此语出自（）
- A、《庄子》
- B、《论语》
- C、《荀子》
- D、《孟子》
正确答案:B -
第16题：
老子对于鬼神的看法是（）
- A、无神论
- B、怀疑论
- C、祭神如神在
- D、未知生，焉知死
正确答案:A -
第17题：
潘崇曰：“能事诸乎？”
正确答案:潘崇说：“你能继续侍奉他吗？” -
第18题：
春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）
- A、“未能事人，焉能事鬼”
- B、“施行不可以不慬，见有鬼神视之”
- C、死，无君于上，无臣于下
- D、“尽其道而死者，正命也”
正确答案:C -
第19题：
单选题春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）A“未能事人，焉能事鬼”
B“施行不可以不慬，见有鬼神视之”
C死，无君于上，无臣于下
D“尽其道而死者，正命也”
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）正确答案： 颜渊、子路在孔子身边侍立。孔子说：“何不各自说说你们自己的志向？”子路说：“愿意有车马乘坐，穿又轻又暖的皮衣，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路[转问]说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻的孩子们得到关怀养护。”解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”正确答案： 子路问服事鬼神的方法。孔子道：“活人还不能服事，怎么能去服事死人？”解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“未知生，焉知死。”是谁的观点？（）A孔子
B孟子
C老子
D庄子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题子曰：“未知生，焉知死？”一句恰当的意思是（）A孔子答道：“未来知道长生，现在怎么能够知道呢？”
B孔子答道：“不知道生人是谁，怎么能够知道死人是谁呢？”
C孔子答道：“生的道理还没有弄清楚，怎么能够懂得死呢？”
D孔子答道：“生的道理弄清楚了之后，才能够懂得死的道理。”
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题“人生”假如明天不再来临，宗教学里说（）.A重新开始
B没有希望
C未知生、焉知死
D未知死、焉知生
正确答案： B解析： 暂无解析