在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

题目

在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）

A.韩愈

B.柳宗元

C.刘禹锡

D.白居易

相似考题

1.下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”

2.以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

3.提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

4.我国古代有关天人关系的重要观点不包括( )。A.天人合一B.天人交相胜C.天人相分D.天人相斗

参考答案和解析
参考答案：C
更多“在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（） ”相关问题

  • 第1题：

    唐中后期庶族地主对正统法律思想的补充有()。

    A、道统论

    B、法律的产生是时势发展的产物

    C、天人交相胜

    D、“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论


    正确答案：ABCD

  • 第2题：

    在天人关系问题上,中国哲学有“天人合一”的主张,也有“天人交胜”的主张。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：正确

  • 第3题：

    唐代的（）从天与人的相互区别和相互联系方面来说天人关系，提出了“天人交相胜，还相用”的新观点。


    （1）天人合一之“合”主要表现在两个方面：一是天作为人性的赋予者或来源与人性合一，人通过自己的德行锻炼努力回归于天（性、心）；二是天道与人道合一，天道是人道的前提和基础，人道是天道的顺承、效法和补充。 （2）天人有分，或称天人相分，其“分”亦主要表现在两个方面：一是天与人分别构成为自然与人事两大领域并各有其特定的职能，天意与人意无关或相违；二是天与人各自具有不同的性质和规定，天自然无为而人积极有为。 （3）天人合一与天人有分的相互关系。天人合一与天人有分不是互不相容，双方是相互补充和发明的关系。合一是有分的合一，有分是合一中的有分。从整体上说，中国哲学是合一与有分的统一。相信人本身的力量，相信主体能够把握客体，正是天人之际的思辨的最合理的内容。

  • 第4题：

    中国古代关于天人关系的观点有()

    A.天人分离

    B.天人对立

    C.天人之分

    D.天人合一

    E.天人交胜


    参考答案：CDE

  • 第5题：

    “天道远，人道迩”在天人关系问题上所主要反映出来的观点是（）。

    A.天人合一
    B.天人相分
    C.天人相胜
    D.天人相制

    答案：B
    解析：

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