以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

题目

以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）

A.韩愈

B.柳宗元

C.刘禹锡

D.白居易

相似考题

1.下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”

2.唐中后期庶族地主对封建正统法律思想进行了有益的补充。()此题为判断题(对，错)。

3.在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

4.韩愈的法律思想以反对佛、道、,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬君权神授为宗旨。()此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
参考答案：A
更多“以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（） ”相关问题

  • 第1题：

    提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）

    A.韩愈

    B.柳宗元

    C.刘禹锡

    D.白居易


    参考答案：D

  • 第2题：

    以（）为代表的绘画仿古思想，成为清代初期画坛上占统治地位的正统艺术观。


    参考答案：四王

  • 第3题：

    韩愈的法律思想是以反对（）、（），恢复（）法律思想的统治地位，特别是弘扬（）为宗旨。
    佛；道；封建正统；仁义
    略

  • 第4题：

    唐中后期庶族地主对正统法律思想的补充有()。

    A、道统论

    B、法律的产生是时势发展的产物

    C、天人交相胜

    D、“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论


    正确答案：ABCD

  • 第5题：

    韩愈的法律思想以反对（）、（），恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。
    佛；道
    略

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