子曰：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”这里的“适”是什么意思？（）A、合适B、亲近C、舒服D、方才
题目
子曰：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”这里的“适”是什么意思？（）
- A、合适
- B、亲近
- C、舒服
- D、方才
相似考题
更多“子曰：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”这里的“适”是什么意思？（）A、合适B、亲近C、舒服D、方才”相关问题
-
第1题：
（）中有“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”一句名言。
- A、《诗经》
- B、《论语》
- C、《史记》
- D、《中庸》
正确答案:B -
第2题：
翻译：天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之，则必以为有；莫闻莫见，则必以为无。
正确答案: 天下用以察知鬼神有无的方法，必定以大众耳目实际闻见的有无作为标准。如果确实有人闻见了，那么必定认为鬼神存在，如果没有闻见，那么必定认为不存在。 -
第3题：
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。“喻”在句中是什么意思？
正确答案: 通晓 -
第4题：
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）
- A、“适”指去
- B、“莫”指不可
- C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条
- D、“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
正确答案:B,C,D -
第5题：
下列诗句中表示对丈夫深情关切的是（）。
- A、女之耽兮，不可说也
- B、君子于役，苟无饥渴
- C、逝将去女，适彼乐国
- D、乐土乐土，爰得我所
正确答案:B -
第6题：
子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？
- A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。
- B、移风易俗，莫善于乐。
- C、礼者，敬而已矣。
- D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
正确答案:A -
第7题：
单选题“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”出自（）。A《诗经》
B《论语》
C《史记》
D《中庸》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 一句的意思是（）。A孔子说：“君子在天地之间，没有不适应的，也没有莫名的，始终以义为依据。”
B孔子说：“君子对于天下的事，不盲目适从，也不盲目否定，始终以义为依据。”
C孔子说：“君子对于天下的事，不适应的地方，不肯定的地方，就要用义去比对。”
D孔子说：“君子在人间替天行道，没有不适合，也不枉然，正义与其同在。”
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。“适”是什么意思？正确答案： 适：享用解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题（）中有“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”一句名言。A《诗经》
B《论语》
C《史记》
D《中庸》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A“适”指去
B“莫”指不可
C这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条
D“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？A教以孝，所以敬天下之为人父者也。
B移风易俗，莫善于乐。
C礼者，敬而已矣。
D教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
子曰：“君子惠而不费。”这里的“惠”是什么意思？（）
- A、优惠
- B、聪慧
- C、节约
- D、恩惠
正确答案:D -
第14题：
莫愁前路无（），天下谁人不识君。（高适《别董大》）
- A、朋友
- B、知己
- C、故交
正确答案:B -
第15题：
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。“适”是什么意思？
正确答案: 适：享用 -
第16题：
孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也”这里的‘亲亲’指的是哪种爱？
正确答案:这里的‘亲亲’指的是亲子之间的那种爱。 -
第17题：
翻译： 不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲絜其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
正确答案:“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身高洁清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，我早就知道了。” -
第18题：
问答题翻译：孟子曰：“……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”（《孟子·公孙丑上》）正确答案： 没有同情心的，不是人；没有羞耻心的，不是人；没有谦让心的，不是人；没有是非心的，不是人。同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样。解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题莫愁前路无（），天下谁人不识君。（高适《别董大》）A朋友
B知己
C故交
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。“适”在句中是什么意思？正确答案： 适：享有解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译： 不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲絜其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”正确答案： “不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身高洁清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，我早就知道了。”解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题子曰：“君子惠而不费。”这里的“惠”是什么意思？（）A优惠
B聪慧
C节约
D恩惠
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题子曰：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”这里的“适”是什么意思？（）A合适
B亲近
C舒服
D方才
正确答案： C解析： 暂无解析