子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A、孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B、孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C、孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D、孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

题目

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。

  • A、孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”
  • B、孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”
  • C、孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”
  • D、孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

相似考题
更多“子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A、孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B、孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C、孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D、孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。””相关问题
  • 第1题:

    ()中有“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”一句名言。

    • A、《诗经》
    • B、《论语》
    • C、《史记》
    • D、《中庸》

    正确答案:B

  • 第2题:

    子曰:“君子不器。”——此句恰当的意思是()

    • A、孔子说:“君子不能像器皿一样小家子气。”
    • B、孔子说:“君子不是器物,可以随便装东西。”
    • C、孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。”
    • D、孔子说:“君子不能像器具那样固定了形状,要么方要么圆。”

    正确答案:C

  • 第3题:

    下列孔子的语录,内容没有涉及到学习的态度和方法的有()

    • A、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎
    • B、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已
    • C、知之为知之,不知为不知,是知也
    • D、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

    正确答案:D

  • 第4题:

    孟子说:“君子不怨天,不尤人。”这话孔子就说过。“尤”字的意思是()

    • A、担忧
    • B、尤其
    • C、效尤
    • D、责怪

    正确答案:D

  • 第5题:

    下列符合“重义轻利”的描述是()

    • A、"君子爱财,取之以道"
    • B、"富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也"
    • C、"君子寓于义,小人喻于利"
    • D、"兼相爱,交相利"
    • E、"礼以行义,义以生利"

    正确答案:A,B,C,E

  • 第6题:

    孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”这句话主要是在探讨()。

    • A、利
    • B、义
    • C、仁
    • D、礼

    正确答案:B

  • 第7题:

    单选题
    “君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()。
    A

    《诗经》

    B

    《论语》

    C

    《史记》

    D

    《中庸》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    翻译: 不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲絜其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

    正确答案: “不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身高洁清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官,只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通,我早就知道了。”
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    孔子认为,君子有勇而无义为盗。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    子曰:“君子之于天下,无适也,无莫也,义之与比。”这里的“适”是什么意思?()
    A

    合适

    B

    亲近

    C

    舒服

    D

    方才


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    子曰:“君子不器。”此句恰当的意思是()。
    A

    孔子说:“君子往往不被器重。”

    B

    孔子说:“君子不能像器皿一样小家子气。”

    C

    孔子说:“君子不能像器具那样固定了形状,要么方要么圆,应该懂得变通。”

    D

    孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。”


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    孔子说“君子道者三”中,道是指()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    孔子说“君子道者三”中,道是指()。

    • A、义
    • B、仁
    • C、智
    • D、勇

    正确答案:B,C,D

  • 第14题:

    子曰:“君子不器。”孔子的意思是君子不能像一个器皿,只限于一种用途。(《论语》)()


    正确答案:正确

  • 第15题:

    子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()

    • A、“适”指去
    • B、“莫”指不可
    • C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条
    • D、“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也

    正确答案:B,C,D

  • 第16题:

    翻译: 不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲絜其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”


    正确答案:“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身高洁清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官,只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通,我早就知道了。”

  • 第17题:

    孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。 

    • A、重利轻义观
    • B、重义轻利观
    • C、义利并重观
    • D、以上都不是

    正确答案:B

  • 第18题:

    孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”他把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”,认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。下列思想家的主张与此相似的是()

    • A、普罗泰格拉
    • B、亚里士多德
    • C、韩非子
    • D、荀子

    正确答案:B

  • 第19题:

    单选题
    子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。
    A

    孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”

    B

    孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”

    C

    孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”

    D

    孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    ()中有“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”一句名言。
    A

    《诗经》

    B

    《论语》

    C

    《史记》

    D

    《中庸》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()
    A

    “适”指去

    B

    “莫”指不可

    C

    这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条

    D

    “义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列符合"重义轻利"的描述是()。
    A

    君子爱财,取之以道

    B

    富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

    C

    君子寓于义,小人喻于利

    D

    兼相爱,交相利

    E

    礼以行义,义以生利


    正确答案: E,D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列孔子的语录,内容没有涉及到学习的态度和方法的有()
    A

    学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎

    B

    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

    C

    知之为知之,不知为不知,是知也

    D

    其身正,不令而行;其身不正,虽令不从


    正确答案: A
    解析: 暂无解析