"右主推之,左持而御之。"语见A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《素问·针解篇》D、《千金方》E、《难经·七十二难》

题目
"右主推之,左持而御之。"语见

A、《灵枢·经脉》

B、《灵枢·九针十二原》

C、《素问·针解篇》

D、《千金方》

E、《难经·七十二难》

相似考题

1.“乘天地之正,而御六气之辨”(《庄子.逍遥游》)句中的“辨”是个通假字,其本字是“变”。()此题为判断题(对，错)。

2.“优者见之而忧，喜者见之而喜、说明（ )对人有影响。 (A)激情 (B)压力 (C)应激 （D)心境

3.加点词语在句子中不含贬义的是（）A.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 B.长安中谣言曰：“见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。” C.忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。 D.冯唐已老听吹嘘。 E.石享、徐有贞等奉英宗复辟。

4."左手重而多按,欲令气散,右手轻而徐入,不痛之因。"语见A、《灵枢》B、《素问》C、《难经》D、《标幽赋》E、《通玄指要赋》

参考答案和解析
参考答案：B
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  • 第1题：

    晏平仲婴者，菜之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
    越石父贤，在缧绁中，晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺，久之，越石父请绝，晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速 也 ”石父曰：“不然，吾闻君子离于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也，夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不知在缧绁之中。”晏 子于是延入为上客。
    晏子为齐相，出、其御之妻，从门间而窥其夫；其夫为相御，拥大盏， ，策驷马、意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去，夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺，乃为 人仆御。然子之意。自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损，晏子怪而问之；御以实对。晏子荐以为大夫。
    太史公曰：“方晏子伏庄公尸，哭之成礼然后去，岂所谓‘见义不为无勇’者邪 至其谏说，犯君之颜，此所谓‘进思尽忠，退思补过’者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
    用“/”线给文中画线的文字断句。（6分）
    晏 子 长 不 满 六 尺 身 相 齐 国 名 显 诸 侯 今 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者


    答案：
    解析：
    晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯，今者后观其出，志念深矣，常有以自下者。

  • 第2题：

    《庄子·天下》说庄子的文章是“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而傥，不以觭见之也。以天下为沉浊，不可与庄语，以 为曼衍，以重言为真，以寓言为广。”


    C

  • 第3题：

    19、左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。（《小雅·裳裳者華》）左，指文事，吉事。如政治、祭祀等。右，指武事、凶事，如兵戎、死喪等。


    形容词意动用法 以......为贱

  • 第4题：

    “若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰： ，神人无功，圣人无名。” （《逍遥游》）


    A

  • 第5题：

    左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。（《小雅·裳裳者華》）左，指文事，吉事。如政治、祭祀等。右，指武事、凶事，如兵戎、死喪等。


    正确

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