参考答案和解析
答案:A
解析:
“日中为市,致天下之民,聚之天下之货,交易而退,各得其所”出自《易经·系辞下》,记载的是当时古人货物贸易的行为活动。
更多““日中为市,致天下之民,聚之天下之货,交易而退,各得其所”出自下述我国古代哪部专著?( )”相关问题
  • 第1题:

    我国汉朝的董仲舒说,“古之天下,亦今之天下今之天下,亦古之天下”。这是()观点。

    A.唯物论

    B.唯心论

    C.辩证法

    D.形而上学


    正确答案:D

  • 第2题:

    下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。

    A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏

    B今欲以先王之政,治當世之民

    C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏

    D婦人不織,禽獸之皮足衣也


    B

  • 第3题:

    “地势坤,君子以厚德载物。与时偕行,举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。

    • A、《易经》
    • B、《论语》
    • C、《道德经》
    • D、《中庸》

    正确答案:A

  • 第4题:

    “得天下英才而教育之,”这句话出自古代教育家()。


    正确答案:孟子

  • 第5题:

    翻译:斯天下之民至焉。


    正确答案:这样天下的百姓就会投奔到您这里来了。

  • 第6题:

    “天下之治乱不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”出自黄宗羲的()

    • A、《原君》
    • B、《原臣》
    • C、《原法》
    • D、《议兵》

    正确答案:B

  • 第7题:

    下列句子中含有使动用法的一句是()。

    • A、而民说之,使王天下
    • B、泽居苦水者,买庸而决窦
    • C、故传天下而不足多也
    • D、劳之来之,匡之直之,辅之翼之

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    下列有关“乐”的古代名句,出自《论语》的是(  )
    A

    知之者不如不知者,好之者不如乐之者

    B

    子非我,安知我不知鱼之乐

    C

    独乐乐,与人安乐,孰乐?

    D

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐


    正确答案: A
    解析:

  • 第9题:

    填空题
    “得天下英才而教育之,”这句话出自古代教育家()。

    正确答案: 孟子
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列句子中含有使动用法的一句是()。
    A

    而民说之,使王天下

    B

    泽居苦水者,买庸而决窦

    C

    故传天下而不足多也

    D

    劳之来之,匡之直之,辅之翼之


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    江海能为百谷王江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

    正确答案: 江海所以能成为江河的首领,因为它善于处其下,所以能成为江河的首领。因此想要地位处于民之上,必定要通过言论表现出愿处民下(指对民要谦下);要想做民众的先导,一定要把自身放在民众之后。因此圣人处在民上而人民不感到有压力(愿意拥戴圣人),想要做民众的先导,而人民不认为有妨害。因此天下之民乐于推举圣人而不厌恶。由于他(圣人)的不争,所以天下之民没有谁能同他争。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “天下之治乱不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”出自黄宗羲的()
    A

    《原君》

    B

    《原臣》

    C

    《原法》

    D

    《议兵》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列有关“乐”的古代名句,出自《论语》的是( )

    A.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
    B.子非我,安知我不知鱼之乐
    C.独乐乐,与人乐乐,孰乐?
    D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

    答案:A
    解析:
    A。知之者不知

  • 第14题:

    翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


    正确答案: 江海所以能成为江河的首领,因为它善于处其下,所以能成为江河的首领。因此想要地位处于民之上,必定要通过言论表现出愿处民下(指对民要谦下);要想做民众的先导,一定要把自身放在民众之后。因此圣人处在民上而人民不感到有压力(愿意拥戴圣人),想要做民众的先导,而人民不认为有妨害。因此天下之民乐于推举圣人而不厌恶。由于他(圣人)的不争,所以天下之民没有谁能同他争。

  • 第15题:

    “形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。

    • A、《论语》
    • B、《周易•系辞上传》
    • C、《庄子》
    • D、《老子》

    正确答案:B

  • 第16题:

    王无罪岁,则天下之民至矣。


    正确答案: 大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。

  • 第17题:

    “天下为天下之天下”的主张出自()

    • A、龚自珍
    • B、林则徐
    • C、曾国藩
    • D、魏源

    正确答案:D

  • 第18题:

    试给下面一段文字添加现代标点。洪范八政一曰食二曰货食谓农殖嘉谷可食之物货谓布帛可衣及金刀鱼贝所以分财布利通有无者也二者生民之本兴自神农之世斫木为耜煣木为耒耒耨之利以教天下而食足日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所而货通食足货通然后国实民富而教化成(《汉书·食货志》)


    正确答案: 《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜煣木为耒,耒耨之利以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”,而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。

  • 第19题:

    江海能为百谷王江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


    正确答案:江海所以能成为江河的首领,因为它善于处其下,所以能成为江河的首领。因此想要地位处于民之上,必定要通过言论表现出愿处民下(指对民要谦下);要想做民众的先导,一定要把自身放在民众之后。因此圣人处在民上而人民不感到有压力(愿意拥戴圣人),想要做民众的先导,而人民不认为有妨害。因此天下之民乐于推举圣人而不厌恶。由于他(圣人)的不争,所以天下之民没有谁能同他争。

  • 第20题:

    单选题
    “地势坤,君子以厚德载物。与时偕行,举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。
    A

    《易经》

    B

    《论语》

    C

    《道德经》

    D

    《中庸》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。
    A

    《论语》

    B

    《周易•系辞上传》

    C

    《庄子》

    D

    《老子》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    中国古代的思想家董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是()。
    A

    形而上学观点

    B

    唯心论观点

    C

    辩证法观点

    D

    唯物论观点


    正确答案: D
    解析:

  • 第23题:

    单选题
    下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。
    A

    而民説之,使王天下,號之曰有巢氏

    B

    今欲以先王之政,治當世之民

    C

    而民説之,使王天下,號之曰燧人氏

    D

    婦人不織,禽獸之皮足衣也


    正确答案: D
    解析: 暂无解析