我国古代文献中说“日中为市,致天下之民,聚天下之贷,交易而退,各得其所。”中所提到的“市”的概念是指()。A.卖方与供给B.产品形式C.品牌D.某一件产品

题目
我国古代文献中说“日中为市,致天下之民,聚天下之贷,交易而退,各得其所。”中所提到的“市”的概念是指()。

A.卖方与供给

B.产品形式

C.品牌

D.某一件产品

相似考题

1.日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,这名话指出了谈判产生的哪种历史根源()。A、解决冲突的需要B、力量均衡的产物C、利益互惠的媒介D、商品经济的发展

2.我国汉朝的董仲舒说,“古之天下,亦今之天下今之天下,亦古之天下”。这是()观点。A.唯物论B.唯心论C.辩证法D.形而上学

3.我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ）A.唯物论观点 B.唯心论观点 C.辩证法观点 D.形而上学观点

4.我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ）

更多“我国古代文献中说“日中为市,致天下之民,聚天下之贷,交易而退,各得其所。”中所提到的“市”的概念是指()。 ”相关问题

  • 第1题：

    “日中为市，致天下之民，聚之天下之货，交易而退，各得其所”出自下述我国古代哪部专著？( )

    A.《易经》
    B.《墨子》
    C.《周礼》
    D.《管子》

    答案：A
    解析：
    “日中为市，致天下之民，聚之天下之货，交易而退，各得其所”出自《易经·系辞下》，记载的是当时古人货物贸易的行为活动。

  • 第2题：

    下列句子中不含名词活用为动词现象的是（）。

    A而民説之，使王天下，號之曰有巢氏

    B今欲以先王之政，治當世之民

    C而民説之，使王天下，號之曰燧人氏

    D婦人不織，禽獸之皮足衣也


    B
    略

  • 第3题：

    11、“包羲氏没，神农氏作……日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸‘噬嗑’”这句话告诉我们神农氏依据噬嗑原理创设市场，开启华夏商业文明。


    正确

  • 第4题：

    中国古代的思想家董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ）。
    A.形而上学观点 B.唯心论观点
    C.辩证法观点 D.唯物论观点


    答案：A
    解析：
    题干中董仲舒这段话的意思是说事物是不动不变的，是典型的形而上学观点。

  • 第5题：

    “桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。”这话是孟子说的。


    宰予 子羽

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