中国古代文论的心理学观点主要有()、()、()、()。
题目
中国古代文论的心理学观点主要有()、()、()、()。
相似考题
更多“中国古代文论的心理学观点主要有()、()、()、()。”相关问题
-
第1题：
认识《文心雕龙》在中国古代文论史上的贡献。
正确答案: 一、《文心雕龙》提出了一个完整的文学理论体系，它包括文学的本质与特征、文学的构思与创作、文学的风格与体裁、文学的艺术与思想标准、文学的创作技巧、文学的鉴赏与批评、文学的继承与发展以及文学与时代的关系等等，并阐释或首创了一系列重要的理论概念，如神思、隐秀、风骨、通变、奇正等，这对中国古代文论乃至美学的发展具有十分深远的影响。
二、《文心雕龙》的理论特色，就是“体大思精”、“笼罩群言”。在《文心雕龙》出现之前，古代文论绝大部分都是单篇论文，或内容欠充实丰富，或形式流于粗糙零碎，都不能与《文心雕龙》相提并论。
三、《文心雕龙》成功地吸收了儒道释文化的思想精华，以自己的理论建树体现出三教合一的文化趋向。 -
第2题：
简述欧文论幼儿学校的基本观点。
正确答案: （1）设立幼儿学校目的：形成儿童合理性格。工人阶级居住条件恶劣，不利儿童成长；工人工作时间场长，无暇照顾子女，幼童容易被引诱变坏；父母无知，不知道该如何照顾子女。
（2）幼儿学校的原则：要尽力使小朋友快乐，具体表现为通过游戏以及通过和幼儿的亲切交谈，引起他们的学习的好奇心。
（3）教育内容智育：提倡发展儿童的“推理能力”，即认识事物和理解事物的能力；德育：养成遵守纪律、与伙伴友好相处的习惯；舞蹈、音乐、军事训练：精神愉悦、身体健康、感受美、遵守秩序。
（4）教育方法：要以人道主义的态度对待孩子，不可因任何理由责骂、惩罚儿童，对儿童的态度要一直和蔼。 -
第3题：
中国古代文论的文体论产生、形成于（），而成熟了南北朝。
正确答案:魏晋 -
第4题：
王禹偁在文论方面有所贡献，其文论观点？
正确答案:于“传道”外提出“明心”，于“有言”外提出“有文”，即传道明心、有言有文。实际上要求文道合一和文行合一。 -
第5题：
中国古代文论讲的“文如其人”，本质上说的是（）。
正确答案:艺术风格问题 -
第6题：
中国古代文论受中国古代传统感悟式（）和辨证法思维因素影响。
正确答案:直觉思维方式 -
第7题：
试述中国古代文论中意境的三重涵义？
正确答案:（1）中国古代意境的第一重意义充分表现为言与意，形与神，实与虚，显与隐，景与情，含蓄与明朗等一系列的矛盾对立运动，这是中国艺术的一条根本精神。它的写实的部分在文本中呈现为“景”、“境”、“象”这些在文本中是一种特定形象，具有直接性、确定性、可感性，同时它又蕴蓄了一种势能，引导读者自己去抵达实境之外蕴含的艺术虚境。
（2）意境的第二重含义指向接受者的审美感觉。它充分体现了中国文学的东方感悟方式和对读者的极端重视。中国古代艺术在其自身形成的长期发展中形成了以含蓄、寓意、双关、寄托、讽喻、比兴、曲喻、暗示乃至象征等手法构成的一整套意义生成和表达体系。与之相应也形成了知音、体味、顿悟、兴会、兴象等一整套艺术感知方式。这种感觉方式对艺术中空白与未定性的感知能力有极高的要求。
（3）意境的第三重意义建立在文本与读者建构活动的基础之上，它反映了艺术的审美本质，即浑融境界。也就是指文学文本通过读者的阅读实践获得的整体的韵外之致、文外之旨是审美意象所系，审美情感所在的最高审美境界。 -
第8题：
问答题中国文论和西方文论涉及的主要理论观点各举例八种。正确答案： 中国文论主要有：
一是孔子的“兴观群怨”说，
二是庄子的“言不尽意”说，
三是刘勰的“通变”说，
四是司空图的“韵味”说，
五是严羽的“妙悟”说，
六是叶燮的“才胆识力”说，
七是金圣叹的“因文生事”说，
八是李渔的“浅处见才”说。
西方文论主要有：
一是伊瑟尔的审美反应理论，
二是韦勒克、沃伦的新批评派文学理论，
三是弗洛伊德的精神分析学文艺观，克罗齐的直觉主义艺术论，
四是泰纳的实证主义艺术观，
五是黑格尔的艺术哲学，
六是康德的审美艺术理论，
七是康德的审美艺术理论，
八是布瓦洛的诗学原则。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题请简述中国古代心理学基本观点。正确答案： 综览中国古代心理学思想史，其基本理论观点主要有六：
（1）人贵论，主要解决人与动物的关系问题
（2）身心论，主要解决身与心的关系问题
（3）性习论，主要解决性与习的关系问题
（4）知行论，主要解决知与行的关系问题
（5）性情论，主要解决性与情的关系问题
（6）理欲论，主要解决理与欲的关系问题
在六情论的基础上，中国古代心理学思想中又有一种见解，指出情的根本形式不外两种，即好（爱）和恶（憎），称为情感的两大端
主客论早在先秦时代，许多唯物主义论思想家就明确地提出，有了形体之后，还必须与外物相“接”、相“合”、相“遇”、相“交”、相“感”，才能产生认识、产生心理。解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点？各观点的提出者是谁？正确答案： 中国古代关于天人关系的观点主要有：一是“天人合一”，提出者为宋代张载；二是“天人交胜”，提出者为唐代刘禹锡；三是“天人之分”，提出者为战国时代的苟子。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”都具有丰富的心理学内涵（）A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试述中国古代文论中意境的三重涵义？正确答案： （1）中国古代意境的第一重意义充分表现为言与意，形与神，实与虚，显与隐，景与情，含蓄与明朗等一系列的矛盾对立运动，这是中国艺术的一条根本精神。它的写实的部分在文本中呈现为“景”、“境”、“象”这些在文本中是一种特定形象，具有直接性、确定性、可感性，同时它又蕴蓄了一种势能，引导读者自己去抵达实境之外蕴含的艺术虚境。
（2）意境的第二重含义指向接受者的审美感觉。它充分体现了中国文学的东方感悟方式和对读者的极端重视。中国古代艺术在其自身形成的长期发展中形成了以含蓄、寓意、双关、寄托、讽喻、比兴、曲喻、暗示乃至象征等手法构成的一整套意义生成和表达体系。与之相应也形成了知音、体味、顿悟、兴会、兴象等一整套艺术感知方式。这种感觉方式对艺术中空白与未定性的感知能力有极高的要求。
（3）意境的第三重意义建立在文本与读者建构活动的基础之上，它反映了艺术的审美本质，即浑融境界。也就是指文学文本通过读者的阅读实践获得的整体的韵外之致、文外之旨是审美意象所系，审美情感所在的最高审美境界。解析： 暂无解析 -
第13题：
文与道的关系，是中国古代文论的中心问题。
正确答案:正确 -
第14题：
简述中国古代文论的民族特色。
正确答案: 中国古代文学理论的产生、发展和民族特色的形成，是离不开中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式，以及中国文学的特点及其演变发展等诸因素的影响的。
（1）与中国古代长期封建社会的发展大体同步，中国古代文学理论也经历了漫长的历史发展过程，形成了自己的体系，独具一格，有其正确性与深刻性，但变革缓慢，也有保守、落后的一面。
（2）由于社会的农业性和宗法性，中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致，重视道德实践，强调文学的社会内容及其教化作用。
（3）中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一，其内涵既有确定性，又有多义性。
（4）受中国古代文学传统的影响，中国古代文论偏重于表现（抒情言志），发展为以意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系，不同于西方偏重于再现（摹仿），发展为以典型说为核心的文学理论体系。
由于汉语独特的结构和声律特点，中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。“古雅”的成了重要的审美范畴，师古、复古为革新等文学思潮时而可见。由于古代文论家往往又是诗人、散文家，论著情文并茂。如陆机《文赋》，杜甫《戏为六绝句》等。 -
第15题：
“非乐”与“（）”是墨子的主要文论观点。
正确答案:三表法 -
第16题：
中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。
- A、文学哲学
- B、文学社会学
- C、文学心理学
- D、文学符号学
正确答案:C -
第17题：
中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点？各观点的提出者是谁？
正确答案:中国古代关于天人关系的观点主要有：一是“天人合一”，提出者为宋代张载；二是“天人交胜”，提出者为唐代刘禹锡；三是“天人之分”，提出者为战国时代的苟子。 -
第18题：
中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
正确答案:观物取象 -
第19题：
中国古代文论所强调的“兴味”，实际上已包含着与波兰美学家罗曼·英伽登的“（）”的观点相近的见解。
正确答案:填空 -
第20题：
单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。A文学哲学
B文学社会学
C文学心理学
D文学符号学
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题中国古代文论受中国古代传统感悟式（）和辨证法思维因素影响。正确答案： 直觉思维方式解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题王禹偁在文论方面有所贡献，其文论观点？正确答案： 于“传道”外提出“明心”，于“有言”外提出“有文”，即传道明心、有言有文。实际上要求文道合一和文行合一。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题中国古代文论所强调的“兴味”，实际上已包含着与波兰美学家罗曼·英伽登的“（）”的观点相近的见解。正确答案： 填空解析： 暂无解析