三舍法的升舍类似于现在的年级升级。()此题为判断题(对，错)。

《宋史?神宗本纪》记载:熙宁四年 (1071)十月，“立太学生内、外、上舍法”。在元丰 二年（1079)，经御史中丞李定等的修订，“三舍 法”更为完备。其主要内容为:将太学分为外舍、 内舍和上舍三个程度不同、依次递升的等级，太学 生相应分为三部分，初入太学者，“验所隶州公 据”，经考试合格人外舍肄业，为外舍生。外舍每 月考试一次，每年举行一次公试(升舍考试），成绩 获得第一、第二等者，再参酌平时行艺，升人内舍 肄业，为内舍生。内舍每两年举行一次升舍考试， 成绩为优、平两等者,再参酌平时行艺，升人上舍 肄业，为上舍生。上舍亦每两年举行一次考试，考 试方法与科举考试“省试法”相同，太学学官不能 参与,而令由朝廷另委考官主持。成绩评定分为 三等:平时行艺与所试学业俱优为上等，一优一平 为中等，全平或一优一否为下等。上等者免殿试， 直接授官;中等者免礼部试，直接参加殿试;下等者免贡举，直接参加礼部试。“三舍法”是在太学 内部建立的严格的升舍考试制度，对学生的考查 和选拔力求做到将平时的行艺与考试成绩相结 合。学行优劣与对他们的任职使用相结合，这有 利于调动学生学习的积极性，提高太学教学质量。 同时又把上舍考试与科举考试结合起来，融养士 与取士于太学，无疑提高了太学的地位。

三舍法即太学三舍选察升补之法，是北宋王安石改革太学最重要的措施。“三舍法”将太学分为外舍、内舍、上舍三个程度不同、依次递升的等级，太学生相应分为外舍生、内舍生和上舍生三个等级。结合公试成绩和平时表现，太学生可升舍。上舍两年一考，由朝廷委任考官主持。结合考试成绩和平时表现将成绩分为上、中、下三等。上等者直接授官，中等者直接参加殿试，下等者 直接参加礼部试。三舍法在太学内部建立了严格的升舍考试制度,对学生的考核既注重考试成绩,又注重平时表现，并将上舍考试与科举相结合,融养士与取士于太学，提高了学生的学习积极性，也提高了太学的地位。三舍法不仅对宋朝的学校教育产生了积极作用，对元、明、清的教育也深有影响。