:尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代社会中可能发生的作用和影响,因而是需要否定和批判的;但此种影响的实际存在倒确实是毋庸置疑的。 这段话中的“此种影响”是指( )。A.儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响B.对儒家哲学作用的夸大所造成的影响C.新儒家学者对人类社会发展的影响D.儒家哲学在过去发生过的实际影响

题目

:尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代社会中可能发生的作用和影响,因而是需要否定和批判的;但此种影响的实际存在倒确实是毋庸置疑的。 这段话中的“此种影响”是指( )。

A.儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响

B.对儒家哲学作用的夸大所造成的影响

C.新儒家学者对人类社会发展的影响

D.儒家哲学在过去发生过的实际影响


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更多“:尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代社会中可能发生的作用和影响,因 ”相关问题
  • 第1题:

    现代新儒学进入了第四期的发展,以()为主,展现出对儒家传统更加多元的解释路向。

    • A、欧美新儒家
    • B、台湾新儒家
    • C、大陆新儒家
    • D、港澳新儒家

    正确答案:C

  • 第2题:

    在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神,新儒家之旧途径”,是指既要吸收外来学说,也不能忘记民族的文化。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    古代儒家发展的主要阶段有()

    • A、先秦儒学
    • B、汉代儒学
    • C、宋明理学
    • D、古文经学
    • E、现代新儒家

    正确答案:A,B,C

  • 第4题:

    汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()

    • A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成
    • B、中华文化具有极大的包容性
    • C、各种思想都能推动中华文化的发展
    • D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓

    正确答案:B

  • 第5题:

    冯友兰,河南唐河人。是著名的哲学家、教育家,被誉为“()”的代表。

    • A、现代新道家
    • B、现代新法家
    • C、现代新儒家
    • D、现代新墨家

    正确答案:C

  • 第6题:

    ()是《礼记》中的一篇,是先秦儒家专门论述乐教的论著,论述了音乐的起源和作用等问题,表明儒家学者对乐教的注重。


    正确答案:《乐记》

  • 第7题:

    赵轶峰《十七世纪中国政治社会思想诉求的维度》写到:“黄氏(黄宗羲)之”说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治,社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(同)而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为尺度。”材料认为黄宗羲的思想()

    • A、继承儒家民本思想
    • B、继承并发展儒家思想
    • C、具有现代民本思想
    • D、儒家思想与现代民本思想结合

    正确答案:B

  • 第8题:

    问答题
    现代新儒家指什么?

    正确答案: “现代新儒家”:指五四运动以来,以复兴儒家文化精神为追求的一种文化主张和文化思潮。近代以来,在文化危机语境中,一些人文知识分子,对儒学传统的隳堕痛心疾首,于是他们便以儒家精神的传承者自命,力图恢复儒家文化精神在中国文化中的主导地位,特别是要继承宋明理学的道德本体精神,主张由“内圣”开出“外王”,从而为拯救中国人的精神、使中国走向富强、进而裨补西方现代工业文明缺陷,提供良方。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    赵轶峰认为:黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图„„若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是①民本和保留君主制未脱“儒家思想理路”②开现代代议制民主的“制度化蓝图”③君臣平等有“新见”④作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观()
    A

    ①③

    B

    ①④

    C

    ①②④

    D

    ①②③


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    冯友兰,河南唐河人。是著名的哲学家、教育家,被誉为“()”的代表。
    A

    现代新道家

    B

    现代新法家

    C

    现代新儒家

    D

    现代新墨家


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    儒家在发展过程中经历了两个阶段:()儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。
    A

    周儒家

    B

    先秦儒家

    C

    封建正统的儒家

    D

    非正统的儒家


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    现代新儒学进入了第四期的发展,以()为主,展现出对儒家传统更加多元的解释路向。
    A

    欧美新儒家

    B

    台湾新儒家

    C

    大陆新儒家

    D

    港澳新儒家


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    儒家在发展过程中经历了两个阶段:()儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。

    • A、周儒家
    • B、先秦儒家
    • C、封建正统的儒家
    • D、非正统的儒家

    正确答案:B

  • 第14题:

    述评儒家的“杀身成仁,舍生取义”的人生哲学及其现代意义?


    正确答案: 这种不顾个人安危,以天下为己任,赴汤蹈火,前仆后继的精神,是儒家文化的精华,是中国传统文化的精髓,是中华民族能够屹立于今天的脊梁。
    现代意义:钱财如粪土,仁义值千金。

  • 第15题:

    有学者提出:“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”,儒家在宋朝时的真正成熟不包括()

    • A、融合了佛道思想
    • B、更加思辨化和哲学化
    • C、以“理”为核心
    • D、儒家思想开始成为正统思想

    正确答案:D

  • 第16题:

    现代新儒家指什么?


    正确答案: “现代新儒家”:指五四运动以来,以复兴儒家文化精神为追求的一种文化主张和文化思潮。近代以来,在文化危机语境中,一些人文知识分子,对儒学传统的隳堕痛心疾首,于是他们便以儒家精神的传承者自命,力图恢复儒家文化精神在中国文化中的主导地位,特别是要继承宋明理学的道德本体精神,主张由“内圣”开出“外王”,从而为拯救中国人的精神、使中国走向富强、进而裨补西方现代工业文明缺陷,提供良方。

  • 第17题:

    赵轶峰认为:黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图„„若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是①民本和保留君主制未脱“儒家思想理路”②开现代代议制民主的“制度化蓝图”③君臣平等有“新见”④作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观()

    • A、①③
    • B、①④
    • C、①②④
    • D、①②③

    正确答案:B

  • 第18题:

    有人认为,儒家文化与中国传统农业社会相适应,欧美文明是与工业社会相适应的。因此,要促进工业化、现代化从根本上应该抛弃儒家文化。这一观点()

    • A、肯定了儒家文化的价值
    • B、赞同对外来文化要进行科学分析
    • C、否定了文化的传承性
    • D、夸大了不同文化的共性

    正确答案:C

  • 第19题:

    单选题
    程朱理学是儒家学者融合佛道思想来解释儒家义理而形成的以理为核心的新儒学体系。下列关于程朱理学的影响说法错误的是()。
    A

    适应了统治阶级的政治需要,南宋以后成为官方哲学,维护了封建专制统治

    B

    程颐编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书

    C

    朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲

    D

    受朱熹学术思想的影响在日本、朝鲜形成“朱子学”


    正确答案: B
    解析:

  • 第20题:

    填空题
    ()是《礼记》中的一篇,是先秦儒家专门论述乐教的论著,论述了音乐的起源和作用等问题,表明儒家学者对乐教的注重。

    正确答案: 《乐记》
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    闽学学者大都能身体力行儒家的义理,有强烈的务实精神和事业心,他们注重自身道德修养,讲究清正廉洁。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到:“黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(mou,相当)而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想()
    A

    具有近代思想色彩

    B

    堪称近代制度典范

    C

    没有突破儒家理论

    D

    有违儒家民本思想


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    古代儒家发展的主要阶段有()
    A

    先秦儒学

    B

    汉代儒学

    C

    宋明理学

    D

    古文经学

    E

    现代新儒家


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析