单选题下列选项中,谁是杜丽娘梦里的书生?()A 春香B 张生C 蔡伯喈D 柳梦梅

题目
单选题
下列选项中,谁是杜丽娘梦里的书生?()
A

春香

B

张生

C

蔡伯喈

D

柳梦梅


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  • 第1题:

    《牡丹亭》由生到死的情节中,真正达到高潮的一幕是()。

    • A、杜丽娘与母亲的生离死别
    • B、杜丽娘托梦柳梦梅还魂
    • C、杜丽娘弥留之际葬于梅树下的遗言
    • D、杜丽娘死而复生与柳梦梅结合

    正确答案:C

  • 第2题:

    杜丽娘是哪部中国古典戏曲中()的人物


    正确答案:《牡丹亭》

  • 第3题:

    试分析《牡丹亭》中杜丽娘形象的时代意义。


    正确答案:作为爱情剧,《牡丹亭》反映了那个时代的女子的苦闷,汤显祖写作《牡丹亭》,通过杜丽娘的故事,赞扬真情、至情,批判了社会对人性的压抑。在《牡丹亭》中,杜丽娘和《西厢记》中的崔莺莺不同,她并没有一个现实中的情人,她为追求梦中情人而死去,又因情而复生。她不是在现实的感情中苦恼,而是为梦境而痛苦,她不是死于爱情的被破坏,而是死于对爱情的徒然的渴望。
    在这里,汤显祖不仅写出了社会现实中的女性的困境:生活中受到重重束缚,行动也受到多方约束,对于爱情,仅仅只有渴望,而无法实现。同时,汤显祖更借杜丽娘的形象,表达了自己的至情观:“情”可以超越现实的存在,超越时间和空间。真情是无法为常理所规定和约束的。

  • 第4题:

    戏曲《西厢记》表现的是()

    • A、复社名士侯方域与秦淮名妓李香君悲欢离合的爱情故事
    • B、书生柳梦梅与杜丽娘鬼魂相爱,杜丽娘起死回生,两人喜结良缘的爱情故事.
    • C、崔莺莺和张生冲破封建礼教,争取爱情自由的故事
    • D、唐明皇与杨贵妃的悲欢爱情故事

    正确答案:C

  • 第5题:

    论述作品中杜丽娘的苦闷与呼声在当时的进步意义。


    正确答案: 表现了一种求自由解放的要求,在封建礼教禁锢很严的明代是很进步的思想。

  • 第6题:

    《牡丹亭》中的杜丽娘是情的化身,这个“情”是与程朱理学的“理”根本对立的,杜丽娘的“情”实际上体现着作者的“情”。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    杜丽娘梦里的书生是()

    • A、张生
    • B、春香
    • C、柳梦梅
    • D、蔡伯喈

    正确答案:C

  • 第8题:

    简析杜丽娘艺术形象。


    正确答案: 杜丽娘作为“情”的化身,是继崔莺莺之后又一位光彩照人的女性形象。她长在深闺,深受封建礼教的束缚而苦闷忧郁。直到游园惊梦时,迸发出对美好生活的无限向往和对理想异性的热切渴望,这是来自于生命的自然冲动,来自于“欲”的追求,正是这种由“欲”到“情”的渴望和无法如愿的冷酷现实,使她只能在梦中与虚幻的情人幽会,顽强执著的追寻幸福。她因情而死,死而复生,深刻蕴含着对个性解放的追求,反映着情对理的胜利。

  • 第9题:

    单选题
    戏曲《西厢记》表现的是()
    A

    复社名士侯方域与秦淮名妓李香君悲欢离合的爱情故事

    B

    书生柳梦梅与杜丽娘鬼魂相爱,杜丽娘起死回生,两人喜结良缘的爱情故事.

    C

    崔莺莺和张生冲破封建礼教,争取爱情自由的故事

    D

    唐明皇与杨贵妃的悲欢爱情故事


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    分析杜丽娘的性格特征,并说明作者是怎样刻画杜丽娘内心世界的。---《牡丹亭》

    正确答案: 杜丽娘是一个受到封建礼教的禁锢和压抑,而又渴望个性自由,大胆追求美好爱情的女性形象。课文通过杜丽娘游园的场景,将杜丽娘的寂寞生活与园内的明媚春光形成强烈对比,从而展示这一人物微妙复杂的内心世界,显示其独有的性格特征。如“绕地游”一曲为读者呈现出一个春晨倦起、慵懒不堪的深闺少女形象,以及她烦闷无端的心理状态;“步步娇”一曲后半部分描写杜丽娘梳妆情景,反映了她在封建礼教的禁锢下顾虑重重、惶恐不安的心态;“醉扶归”一曲写杜丽娘对自己美貌的赞美,体现了她对自己情思萌动的喜悦,无人赏识的苦恼以及她对寂寞、单调生活环境的怨恨不满。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    分析《游园》中杜丽娘的形象。

    正确答案: 杜丽娘是个出身封建名门望族的淑女,从小受到封建礼教的严格管教,常年独守于深闺中。因此当她第一次踏进春光明媚的后花园,看到春天美丽的景致,便引发了对青春流逝的惋惜和对美好爱情生活、对婚姻自由的向往。表现了杜丽娘多情浪漫和不甘心做循规蹈距的闺阁典范的叛逆的一面。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    《牡丹亭》中的杜丽娘是情的化身,这个“情”是与程朱理学的“理”根本对立的,杜丽娘的“情”实际上体现着作者的“情”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《西厢记》的讲的是()。

    • A、杜丽娘和柳梦梅的爱情故事
    • B、杜丽娘和张生的爱情故事
    • C、崔莺莺和张生的爱情故事

    正确答案:C

  • 第14题:

    杜丽娘16岁病亡的原因是()。


    正确答案:相思成疾

  • 第15题:

    戏曲《牡丹亭》表现的是()

    • A、崔莺莺和张生冲破封建礼教,争取爱情自由的故事
    • B、书生柳梦梅与杜丽娘鬼魂相爱,杜丽娘起死回生,两人喜结良缘的爱情故事
    • C、秦淮名妓李香君与复社党人侯方域的爱情生活和政治斗争
    • D、书生李益对名妓霍小玉的一见钟情和负心背弃

    正确答案:B

  • 第16题:

    分析杜丽娘的性格特征,并说明作者是怎样刻画杜丽娘内心世界的。---《牡丹亭》


    正确答案:杜丽娘是一个受到封建礼教的禁锢和压抑,而又渴望个性自由,大胆追求美好爱情的女性形象。课文通过杜丽娘游园的场景,将杜丽娘的寂寞生活与园内的明媚春光形成强烈对比,从而展示这一人物微妙复杂的内心世界,显示其独有的性格特征。如“绕地游”一曲为读者呈现出一个春晨倦起、慵懒不堪的深闺少女形象,以及她烦闷无端的心理状态;“步步娇”一曲后半部分描写杜丽娘梳妆情景,反映了她在封建礼教的禁锢下顾虑重重、惶恐不安的心态;“醉扶归”一曲写杜丽娘对自己美貌的赞美,体现了她对自己情思萌动的喜悦,无人赏识的苦恼以及她对寂寞、单调生活环境的怨恨不满。

  • 第17题:

    简要分析杜丽娘的思想性格。


    正确答案:杜丽娘是《牡丹亭》中封建社会里青年叛逆者的形象,是要求个性解放和婚姻自主的女性典型。杜丽娘性格的核心是她对爱的执着追求。她追求自由,追求爱情,追求个性解放,与封建礼教的形成了尖锐的矛盾,造成了“情”与“理”的冲突。她的理想在现实中无法实现。当现实中无法找到她所渴望的爱情时,她便因情而死,以死殉情。她的死,是对封建礼教的抗议和挑战,也标志着她反抗性格的进一步发展。她还魂复生后,继续进行斗争,最后终于实现了自己的理想。这一强烈的叛逆性格,对晚明时期封建道德教条的动摇,有其历史的典型意义。

  • 第18题:

    杜丽娘是《琵琶记》中的人物。


    正确答案:错误

  • 第19题:

    试述《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象


    正确答案: 《牡丹亭》是明代作家汤显祖“临川四梦”中的一部传奇,作品奠定了作者作为中国古代戏曲大家的地位。剧中的杜丽娘是第一主角,是中国古代爱情文学人物画廊中难得的典型形象。
    1.她出生名门,自幼受到封建文化教育和严格管束,她如同笼中的鸟,强烈渴望冲出牢笼。她为此精神苦闷、忧郁。老师对于《诗经》“后妃之德”的解释,并没有得到她的认同,反而激发了她青春的觉醒。在“游园”中她第一次发现了自己的美好青春与明媚春光的吻合,萌发了对幸福人生的憧憬和对理想异性的渴望。
    2.在生存环境没能给她的理想的实现提供任何条件的情况下,她只能到梦中寻找自己的理想。然而寻梦的失败使她由梦境的喜悦而徒然转为无限的悲怆,但她又不甘心就此死去,死前将自己的画像放在太湖石上等待梦中情人。
    3.进入鬼蜮的杜丽娘,由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她不满足以幽魂的身份和情人聚会,她能为爱情而死,更情愿为爱情而生。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争,使自己还魂。她还一鼓作气,让自己的非法叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
    在杜丽娘对于爱情坚持追求中,可以看到作者讴歌爱情强大力量的用心。爱情的力量可以让死者复生,能够征服封建礼教。生动的表现出作者关于本剧“理之所必无”,然而“情之所必有”的主题思想。

  • 第20题:

    单选题
    戏曲《牡丹亭》表现的是()
    A

    崔莺莺和张生冲破封建礼教,争取爱情自由的故事

    B

    书生柳梦梅与杜丽娘鬼魂相爱,杜丽娘起死回生,两人喜结良缘的爱情故事

    C

    秦淮名妓李香君与复社党人侯方域的爱情生活和政治斗争

    D

    书生李益对名妓霍小玉的一见钟情和负心背弃


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述《牡丹亭》中杜丽娘形象的代表意义。

    正确答案: 《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,热情歌颂了反对封建礼教.追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。明朝重“理”,往往压制人性,抹杀了青春对爱情的渴望,很多女性成为封建礼教的牺牲品。《牡丹亭》就是通过杜丽娘这个角色的青春觉醒来张扬个性解放,肯定追求爱情自由的合理性。因此,杜丽娘这个角色是全剧的最大亮点,作者的思想通过这个角色的生生死死体现出来;作者对礼教的控诉.对“理”的不满也是通过杜丽娘之口唱出来。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    分析《牡丹亭》中杜丽娘的人物形象。

    正确答案: 杜丽娘是千金小姐,才貌端妍,聪慧过人。但在这样一位淑静温顺的娇小姐身上,同时显示出与大自然的天然谐和感以及对美与爱的强烈追求,还有她心细如丝的分析能力和独立识见,以及建立在此基础之上的酷爱自由与反叛束缚的精神。重要的是,作者写活了人物,写出了杜丽娘不断发展的性格。有唯唯喏喏的的千金小姐,发展到勇于决裂、敢于献身的深情女郎,甚至寻梦觅爱,为情而死,是杜丽娘性格的第一度发展;死后面对阎罗王据理以争,对情人柳梦梅一往情深,最终为情而复生,私自与柳成婚,这是杜丽娘性格的第二度发展与升华,所谓“一灵咬住”,决不放松,“生生死死为情多”。杜丽娘性格的第三度发展表现在对历经劫难、终得团圆的胜利成果的保护与捍卫。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试述《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象

    正确答案: 《牡丹亭》是明代作家汤显祖“临川四梦”中的一部传奇,作品奠定了作者作为中国古代戏曲大家的地位。剧中的杜丽娘是第一主角,是中国古代爱情文学人物画廊中难得的典型形象。
    1.她出生名门,自幼受到封建文化教育和严格管束,她如同笼中的鸟,强烈渴望冲出牢笼。她为此精神苦闷、忧郁。老师对于《诗经》“后妃之德”的解释,并没有得到她的认同,反而激发了她青春的觉醒。在“游园”中她第一次发现了自己的美好青春与明媚春光的吻合,萌发了对幸福人生的憧憬和对理想异性的渴望。
    2.在生存环境没能给她的理想的实现提供任何条件的情况下,她只能到梦中寻找自己的理想。然而寻梦的失败使她由梦境的喜悦而徒然转为无限的悲怆,但她又不甘心就此死去,死前将自己的画像放在太湖石上等待梦中情人。
    3.进入鬼蜮的杜丽娘,由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她不满足以幽魂的身份和情人聚会,她能为爱情而死,更情愿为爱情而生。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争,使自己还魂。她还一鼓作气,让自己的非法叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
    在杜丽娘对于爱情坚持追求中,可以看到作者讴歌爱情强大力量的用心。爱情的力量可以让死者复生,能够征服封建礼教。生动的表现出作者关于本剧“理之所必无”,然而“情之所必有”的主题思想。
    解析: 暂无解析