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  • 第1题:

    在伊斯兰法的渊源中,先知的言行及默示被称为()

    • A、《古兰经》
    • B、圣训
    • C、教法学
    • D、习惯

    正确答案:B

  • 第2题:

    伊斯兰法基本渊源中包含穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯的是()

    • A、《古兰经》
    • B、圣训
    • C、教法学
    • D、行政命令

    正确答案:B

  • 第3题:

    伊斯兰法的法律渊源的根本基础是()

    • A、圣训
    • B、《古兰经》
    • C、教法学
    • D、哈里发的命令

    正确答案:B

  • 第4题:

    ()是伊斯兰教的最高经典,伊斯兰法的根本渊源。

    • A、政府的行政命令
    • B、圣训
    • C、教法学
    • D、《古兰经》

    正确答案:D

  • 第5题:

    问答题
    简述伊斯兰法的主要渊源。

    正确答案: (1)《古兰经》。是伊斯兰法最根本的渊源,是伊斯兰教的最高经典。内容十分广泛,包括教义、教法、伦理道德以及为传教所需要的故事、传说、寓言等。可分为麦加篇章和麦地那篇章。
    (2)“圣训”。是对穆罕默德本人的言论和活动的传述,即先知的言行和默示,它是仅次于《古兰经》的伊斯兰法的基本渊源。
    (3)“类比”。是指对遇到的新问题,按照《古兰经》和圣训的相似规则处断,类似于近代法律中的类推原则。
    (4)“公议”。最初是指伊斯兰公社全体一致的意见。
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    ()既是伊斯兰教的最高经典,也是伊斯兰法的最高渊源。
    A

    圣训

    B

    《古兰经》

    C

    教法学

    D

    外来法律


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    伊斯兰法的法律渊源的根本基础是()
    A

    圣训

    B

    《古兰经》

    C

    教法学

    D

    哈里发的命令


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    在伊斯兰法诸渊源中,为伊斯兰法在数量上提供规范最多的是()
    A

    《古兰经》

    B

    圣训

    C

    教法学

    D

    外来习惯


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    在伊斯兰法渊源中处于权威地位,并且作为其他一切法律渊源基础的是( )
    A

    “圣训”

    B

    教法学

    C

    《古兰经》

    D

    政府的行政命令


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    伊斯兰法基本渊源中包含穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯的是()
    A

    《古兰经》

    B

    圣训

    C

    教法学

    D

    行政命令


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    公元9~14世纪,俄罗斯的主要法律渊源是 ( )
    A

    成文法

    B

    习惯法

    C

    教会法

    D

    伊斯兰法


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列选项中不属于伊斯兰法的基本渊源的是()
    A

    《古兰经》

    B

    “圣训”

    C

    法经

    D

    教法学


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    伊斯兰法最基本的法律渊源是()

    • A、吠陀
    • B、古兰经
    • C、法经
    • D、三藏

    正确答案:B

  • 第14题:

    简述伊斯兰法的主要渊源。


    正确答案: (1)《古兰经》:是伊斯兰教的最高经典,伊斯兰法的根本渊源。
    (2)圣训:即穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯。
    (3)教法学:它通过对《古兰经》和圣训的研究,发现体现于其中的教法原则和精神,解释其基本含义,从而推导出新的法律规则。
    (4)其他渊源:包括政府的行政命令、各地习惯、外来法律。

  • 第15题:

    在伊斯兰法诸渊源中,为伊斯兰法在数量上提供规范最多的是()

    • A、《古兰经》
    • B、圣训
    • C、教法学
    • D、外来习惯

    正确答案:C

  • 第16题:

    简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。


    正确答案: (1)《古兰经》:是伊斯兰教的最高经典,伊斯兰法的根本渊源。系穆罕默德在传教过程中以安拉“启示”的名义陆续颁布的经文。内容非常庞杂,既包括伊斯兰教的基本信仰、穆斯林的基本义务、伦理规范、社会习惯、传说、谚语等,也包括一些纯粹的法律规范。它在伊斯兰法渊源中的地位是至高无上的,其他一切法律渊源都必须以《古兰经》为基础,凡与其原则和精神相冲突的法律规范都是无效的。
    (2)“圣训”:穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯。虽然“圣训”并非安拉的启示,但出自安拉的代言人,故有极强的权威性,其地位仅次于《古兰经》。在伊斯兰法的发展过程中,“圣训”发挥了重要作用。
    (3)教法学:是研究伊斯兰法的学问。它通过对《古兰经》和“圣训”的研究,发现体现于其中的教法原则和精神,解释其基本涵义,从而推倒出新的法律规则。经常被教法学家用来创制法律的方法主要是“公议”和“类比”。正是“公议”和“类比”等创制法律手段的广泛运用,伊斯兰法的规则不断丰富,体系不断完善,以符合阿拉伯社会发展的需求。
    (4)其他渊源:简要介绍哈里发政府的行政命令、各地习惯、外来法律等辅助渊源。

  • 第17题:

    单选题
    ()是伊斯兰教的最高经典,伊斯兰法的根本渊源。
    A

    政府的行政命令

    B

    圣训

    C

    教法学

    D

    《古兰经》


    正确答案: B
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  • 第18题:

    单选题
    伊斯兰法一切法律渊源的基础是( )
    A

    “圣训”

    B

    《古兰经》

    C

    教法学

    D

    哈里发命令


    正确答案: B
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  • 第19题:

    单选题
    伊斯兰法最基本的法律渊源是()
    A

    吠陀

    B

    古兰经

    C

    法经

    D

    三藏


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    在伊斯兰法的渊源中,先知的言行及默示被称为()
    A

    《古兰经》

    B

    圣训

    C

    教法学

    D

    习惯


    正确答案: A
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  • 第21题:

    单选题
    下列选项中不属于古印度法渊源的是()
    A

    婆罗门教法

    B

    佛教法

    C

    印度教法

    D

    伊斯兰教法


    正确答案: C
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  • 第22题:

    单选题
    伊斯兰法渊源中重要性居于第二位的是()
    A

    古兰经

    B

    公议

    C

    类比

    D

    圣训


    正确答案: C
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  • 第23题:

    问答题
    简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。

    正确答案: (1)《古兰经》:是伊斯兰教的最高经典,伊斯兰法的根本渊源。系穆罕默德在传教过程中以安拉“启示”的名义陆续颁布的经文。内容非常庞杂,既包括伊斯兰教的基本信仰、穆斯林的基本义务、伦理规范、社会习惯、传说、谚语等,也包括一些纯粹的法律规范。它在伊斯兰法渊源中的地位是至高无上的,其他一切法律渊源都必须以《古兰经》为基础,凡与其原则和精神相冲突的法律规范都是无效的。
    (2)“圣训”:穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯。虽然“圣训”并非安拉的启示,但出自安拉的代言人,故有极强的权威性,其地位仅次于《古兰经》。在伊斯兰法的发展过程中,“圣训”发挥了重要作用。
    (3)教法学:是研究伊斯兰法的学问。它通过对《古兰经》和“圣训”的研究,发现体现于其中的教法原则和精神,解释其基本涵义,从而推倒出新的法律规则。经常被教法学家用来创制法律的方法主要是“公议”和“类比”。正是“公议”和“类比”等创制法律手段的广泛运用,伊斯兰法的规则不断丰富,体系不断完善,以符合阿拉伯社会发展的需求。
    (4)其他渊源:简要介绍哈里发政府的行政命令、各地习惯、外来法律等辅助渊源。
    解析: 暂无解析