参考答案和解析
B
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  • 第1题:

    “巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。

    • A、庄子
    • B、孟子
    • C、徐子
    • D、孔子

    正确答案:D

  • 第2题:

    翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”


    正确答案: 孔子说:仁德很远吗?我想要为仁行善,那么仁德就自然而然的到了,而不必去想着天天怎么追求仁德,太刻意反而是虚伪做作,心存善念。

  • 第3题:

    “巧言乱德。”接句为:()

    • A、小不忍,则乱大谋
    • B、当仁,不让于师
    • C、巧言令色
    • D、利令智昏

    正确答案:A

  • 第4题:

    下列不属于孔子心目中“君子”的标准的是:()

    • A、巧言令色,鲜矣仁
    • B、君子上达,小人下达
    • C、矜而不争,群而不党
    • D、成人之美,不成人之恶

    正确答案:A

  • 第5题:

    “巧言令色,鲜矣仁”出自:()

    • A、《孟子》
    • B、《中庸》
    • C、《战国策》
    • D、《论语》

    正确答案:D

  • 第6题:

    “小人之言鲜浓柔则,务于可人。”这句话与下列那句话意思相近:()

    • A、巧言令色,鲜仁矣
    • B、君子不重,则不威
    • C、信近于义,言可复也
    • D、贤贤易色

    正确答案:A

  • 第7题:

    单选题
    下列不属于孔子心目中“君子”的标准的是:()
    A

    巧言令色,鲜矣仁

    B

    君子上达,小人下达

    C

    矜而不争,群而不党

    D

    成人之美,不成人之恶


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    “其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”出自()。
    A

     《论语》

    B

     《孟子》

    C

     《大学》

    D

     《中庸》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。
    A

    庄子

    B

    孟子

    C

    徐子

    D

    孔子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。

    正确答案: 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”

    正确答案: 孔子说:仁德很远吗?我想要为仁行善,那么仁德就自然而然的到了,而不必去想着天天怎么追求仁德,太刻意反而是虚伪做作,心存善念。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “巧言令色足恭”出自()
    A

    《列子·汤问》

    B

    《孟子·告子上》

    C

    《左传·昭公五年》

    D

    《论语·公冶长》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “巧言令色足恭”出自()

    • A、《列子·汤问》
    • B、《孟子·告子上》
    • C、《左传·昭公五年》
    • D、《论语·公冶长》

    正确答案:D

  • 第14题:

    翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。


    正确答案: 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”。

  • 第15题:

    子曰:“巧言令色,鲜矣()”


    正确答案:

  • 第16题:

    对于赞美理解正确的是()。

    • A、巧言令色鲜矣仁
    • B、人际关系的润滑剂
    • C、拍马屁
    • D、无事献媚,非奸即盗

    正确答案:B

  • 第17题:

    翻译:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子这道鲜矣。


    正确答案: 仁者看见(道)的仁便称道为仁,智者看见(道)的智便称道为智。百姓日用(其道)却不知道。所以君子之道已很少见了。

  • 第18题:

    “者”字的意义:则能补过者鲜矣()


    正确答案:...的人

  • 第19题:

    单选题
    复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。问:按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍()
    A

    《尚书》

    B

    《墨经》

    C

    《老子》

    D

    《论语》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    子曰:“巧言令色,鲜矣()”

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “巧言乱德。”接句为:()
    A

    小不忍,则乱大谋

    B

    当仁,不让于师

    C

    巧言令色

    D

    利令智昏


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “巧言令色,鲜矣仁”出自()
    A

    《论语》

    B

    《诗经》

    C

    《礼记》

    D

    《逍遥游》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”是哪位圣人之言?()
    A

    老子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    孔子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    翻译:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子这道鲜矣。

    正确答案: 仁者看见(道)的仁便称道为仁,智者看见(道)的智便称道为智。百姓日用(其道)却不知道。所以君子之道已很少见了。
    解析: 暂无解析