公安派中的袁宏道提出了性灵的口号，他所谓性灵与李贽所说的（）是一致的。

题目
公安派中的袁宏道提出了性灵的口号，他所谓性灵与李贽所说的（）是一致的。
相似考题

1.袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物，在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。

2.袁宏道诗文主性灵说，明确提出（）的主张，这明显受李贽（）的影响与启发。

3.下面关于袁宏道的介绍，正确的有（）。A、近代改良主义的先驱者IB、明代文学家，明神宗万历十九年（1591年）进士C、官至吏部郎中D、袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物E、在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说

4.袁枚性灵说的内容是什么？他的性灵说与公安派性灵说有什么不同？

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  • 第1题：

    清代作家（）继承了明代袁宏道“独抒性灵，不拘格套”的理论，创“陛灵派”。


    正确答案:袁枚

  • 第2题：

    “独抒性灵，不拘格套”诗论观点的提出者是（）。

    • A、袁宗道
    • B、李贽
    • C、袁宏道
    • D、袁中道

    正确答案:C

  • 第3题：

    提出诗文应独抒性灵，不拘格套著名口号的是公安派中的（）

    • A、袁宏道
    • B、袁宗道
    • C、李贽
    • D、袁中道

    正确答案:A

  • 第4题：

    提出“独抒性灵，不拘格套”创作观点的作家是（）

    • A、汤显祖
    • B、袁宏道
    • C、徐渭
    • D、李贽

    正确答案:B

  • 第5题：

    明代的文学流派“（）”以袁宏道提出的“独抒性灵”作为其文学主张的核心。


    正确答案:公安派

  • 第6题：

    填空题
    明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“（），（）”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风．

    正确答案： 独抒性灵,不拘格套
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    填空题
    袁宏道诗文主性灵说，明确提出（）的主张，这明显受李贽（）的影响与启发。

    正确答案： 独抒性灵、不拘格套,童心说
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    “公安派”的创始者和领袖人物，文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说的是(    )。
    A

    乔宇

    B

    袁宏道

    C

    袁枚

    D

    徐弘祖


    正确答案： B
    解析：

  • 第9题：

    填空题
    公安派中的袁宏道提出了“性灵”的口号，他所谓“性灵”与李贽所说的“（）”是一致的。

    正确答案： 童心
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “独抒性灵，不拘格套”诗论观点的提出者是（）。
    A

    袁宗道

    B

    李贽

    C

    袁宏道

    D

    袁中道


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    提出“独抒性灵，不拘格套”创作观点的作家是（）
    A

    汤显祖

    B

    袁宏道

    C

    徐渭

    D

    李贽


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    主张“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”的诗人是袁宏道。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“（），（）”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风．


    正确答案:独抒性灵；不拘格套

  • 第14题：

    “独抒性灵、不拘格套”的提出者是（）。

    • A、袁宗道
    • B、袁宏道
    • C、袁中道
    • D、李贽

    正确答案:B

  • 第15题：

    公安派为晚明文学中的重要流派。主要创始人是“公安三袁”，其中（）在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。

    • A、袁宗道
    • B、袁宏道
    • C、袁中道
    • D、袁枚

    正确答案:B

  • 第16题：

    主张“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”的诗人是袁宏道。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    以公安人袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的“公安派”，主张“独抒性灵，不拘格套”，创作成就主要在（）

    • A、诗歌
    • B、小说
    • C、散文
    • D、戏剧

    正确答案:C

  • 第18题：

    问答题
    袁枚“性灵”说的内容是什么？他的“性灵”说与公安派“性灵说”有什么不同？

    正确答案： 袁枚灵性说可以从以下几点把握：
    （1）袁枚主张尊重人的自然本性。符合自然本性就是真，从真出发，他说：“得千百伪濂、洛、关、闽，不如得一二白傅、樊川。”真可以不合正统道德，它是最高的价值标准。性灵说就是要表现真人的真性情。“尝谓千古文章传真不传伪”，真是人生的最高价值，也是袁枚诗学的最高价值标准。从真的诗学观出发，袁枚反对沈德潜人伦日用的正统诗学观。
    （2）男女之情也是袁枚性灵说的重要内容。他说：“诗者由情生者也，有必不可解之情，而后有必不可朽之诗。情所最先，莫如男女。”因而诗表现男女之情是必然的，天经地义的。因此，他为艳情诗进行辩护。
    （3）诗歌在艺术上要变，要有创造性，这是性灵说的另一方面的内容。袁枚的变与公安派的变不同。公安派主张变，但不注意继承传统，袁枚则主张在学古中求变，在继承传统中求创新。艺术表现方式的变化必然导致诗歌艺术风格的多样化，所以袁枚反对推尊某一种格调。
    （4）性灵说在审美上主张风趣。王土禛推崇的超脱情怀，沈德潜强调的人伦日用，表现在诗格中都具有庄肃的特征，而袁枚性灵说的风趣则与庄肃相对，具有轻松、活泼、诙谐的特点。风趣是诗人摆脱了庄严的道德政治面到了孔之后的轻松活泼的个性的活脱脱的表现。风趣在审美表现上则要求“灵机”、“笔性灵”，即用一种灵活机巧的方式来突现轻松活泼的性灵。袁枚认为这要靠天分才能做到，它来自诗人的真性灵。
    袁枚的“性灵”说与袁宏道等公安派“性灵”说名称相同，在内涵上也有其相同之处：他们都提倡诗歌要抒发真人的真性灵。袁枚主张把真当作人生的最高价值，也把真当作他的诗学的最高价值标准，他说：“千古文章传真不传伪”。袁宏道提出“独抒性灵，不拘格套”，也是主张性灵，主张作家要有童心，也即是真心，“物真则贵”，文亦如此，真是诗文的最高价值标准。但是，袁枚从“真性情”的主张出发，认为男女之情也是一种真性情，所以诗歌可以表现而且必然要表现男女之情，所以他为诗歌史上的艳情诗进行了辩护。公安派虽也肯定民间情歌，但对艳情诗似乎未加以肯定。其次，袁枚的“性灵”说还主张诗歌要变，要有创造性，这与公安排诗歌要变的主张也有相同之处。但是袁枚主张在学古中求变，在继承中求创新。公安派主张变却不注意、甚至反对学古，忽视继承传统。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    以公安人袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的“公安派”，主张“独抒性灵，不拘格套”，创作成就主要在（）
    A

    诗歌

    B

    小说

    C

    散文

    D

    戏剧


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    下面关于袁宏道的介绍，正确的有（）。
    A

    近代改良主义的先驱者I

    B

    明代文学家，明神宗万历十九年（1591年）进士

    C

    官至吏部郎中

    D

    袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物

    E

    在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    提出诗文应“独抒性灵，不拘格套”著名口号的是公安派中的（）。
    A

    袁宏道

    B

    袁宗道

    C

    李贽

    D

    袁中道


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “独抒性灵、不拘格套”的提出者是（）。
    A

    袁宗道

    B

    袁宏道

    C

    袁中道

    D

    李贽


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    公安派为晚明文学中的重要流派。主要创始人是“公安三袁”，其中（）在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
    A

    袁宗道

    B

    袁宏道

    C

    袁中道

    D

    袁枚


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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