结合课上讲到的《春秋》中夷夏之辨文本,谈谈你对夷夏之辨的看法。更多参考文献见附件。(如有引文与借鉴他人想法要标出出处)请同学们在题目范围内自选一个小话题完成作业。字数不少于三百字。

题目

结合课上讲到的《春秋》中夷夏之辨文本,谈谈你对夷夏之辨的看法。更多参考文献见附件。(如有引文与借鉴他人想法要标出出处)请同学们在题目范围内自选一个小话题完成作业。字数不少于三百字。


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  • 第1题:

    中国自古就是一个多民族的国家,要实现大一统,必须解决“夷夏之防”的矛盾。


    正确答案:正确

  • 第2题:

    “孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()

    • A、《朱子家礼》
    • B、《春秋》
    • C、《逍遥游》
    • D、《原道》

    正确答案:D

  • 第3题:

    所谓的天下,乃是一个不断的以夏变夷、化夷为夏的过程。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    在中国传统文化中,在族群识别方面最重要的观念是()

    • A、集团之辩
    • B、民族之辩
    • C、夷夏之辩
    • D、阶级之辩

    正确答案:C

  • 第6题:

    “昔夏后叙六极以辨疾”中的“夏后”指();“迪帝轩之遗烈”中“帝轩”指()。


    正确答案:夏禹;黄帝

  • 第7题:

    传统道德中的义利之辨、理欲之辨核心本质是公私之辨


    正确答案:正确

  • 第8题:

    判断题
    从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清革命党人的反满意识。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    传统道德中的义利之辨、理欲之辨核心本质是公私之辨
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在中国传统文化中,在族群识别方面最重要的观念是()
    A

    集团之辩

    B

    民族之辩

    C

    夷夏之辩

    D

    阶级之辩


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在“夷夏有延龄之望”中,“夷夏”是指()
    A

    夷族和夏族

    B

    中原和四夷

    C

    中央和地方

    D

    泛指中华各族人民


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《春秋》三传均严夷夏之辨


    正确答案:正确

  • 第14题:

    由《春秋》所展现出来的夷夏观,事实上就有了两个面向,其一是从严夷夏大防上说,其二是从夷夏进退上说。这两者之间是矛盾的。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清革命党人的反满意识。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    刘铭传就提出:台湾可另设一省,以固夷夏之防,以收自然之利。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    在中国传统道德的发展演化中,核心和本质是()。

    • A、义利之辨
    • B、理欲之辨
    • C、公私之辨
    • D、天地之辨

    正确答案:C

  • 第18题:

    下列显然不是《海国图志》编撰意图的是()

    • A、“以夷变夏”
    • B、“以夷款夷”
    • C、“以夷攻夷”
    • D、“师夷制夷”

    正确答案:A

  • 第19题:

    说说你对“师夷长技以制夷”的看法。


    正确答案:鸦片战争后,面对西方列强的侵略,有的人被列强的“坚船利炮”吓破了胆。还有的人虽然对中国在
    鸦片战争的惨败痛心疾首,要求“攘夷”“剿夷”,但并没有什么可行性。林则徐、魏源等人则通过对西方的探查,既认识到了中国的落后,承认西方列强的先进,提出了“师夷之长技以制夷”的思想。
    该思想承认西方的先进科技等优势,认识到中国要强大必须向西方学习,改变自己落后的现实。这一思想一方面鼓励了国人向西方学习先进知识、科技等,另一方面也指出了抵制外来侵略的道路,鼓励国人为抵制侵略者而开眼看西方,促进了中国近代化的发展,在中国近现代思想史上占有非常重要的地位,也具有十分重要的历史意义。
    但是,该思想并没有看到中国同世界相比,落后的不仅仅是科技,还有其封建制度、被禁锢的思想等等。仅仅通过学习西方的先进科学技术不可能改变中国落后的状态,不可能达到抵制侵略者的目的。要想救中国,需要一场深远的革命

  • 第20题:

    单选题
    “孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()
    A

    《朱子家礼》

    B

    《春秋》

    C

    《逍遥游》

    D

    《原道》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    由《春秋》所展现出来的夷夏观,事实上就有了两个面向,其一是从严夷夏大防上说,其二是从夷夏进退上说。这两者之间是矛盾的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    所谓的天下,乃是一个不断的以夏变夷、化夷为夏的过程。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    说说你对“师夷长技以制夷”的看法。

    正确答案: 鸦片战争后,面对西方列强的侵略,有的人被列强的“坚船利炮”吓破了胆。还有的人虽然对中国在
    鸦片战争的惨败痛心疾首,要求“攘夷”“剿夷”,但并没有什么可行性。林则徐、魏源等人则通过对西方的探查,既认识到了中国的落后,承认西方列强的先进,提出了“师夷之长技以制夷”的思想。
    该思想承认西方的先进科技等优势,认识到中国要强大必须向西方学习,改变自己落后的现实。这一思想一方面鼓励了国人向西方学习先进知识、科技等,另一方面也指出了抵制外来侵略的道路,鼓励国人为抵制侵略者而开眼看西方,促进了中国近代化的发展,在中国近现代思想史上占有非常重要的地位,也具有十分重要的历史意义。
    但是,该思想并没有看到中国同世界相比,落后的不仅仅是科技,还有其封建制度、被禁锢的思想等等。仅仅通过学习西方的先进科学技术不可能改变中国落后的状态,不可能达到抵制侵略者的目的。要想救中国,需要一场深远的革命
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    判断题
    《春秋》三传均严夷夏之辨
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析