“孝”是晚辈对长辈的伦理关系，所以，孝言孝语属于道德语言，反映的是良心，表达的是敬意，蕴含着某些“密码”。孝的本质是“亲”，表现是“敬”，内涵却是“诚”。我们老祖宗欣然的“言为心声”，希冀的是“真”。当今社会我们说“诚信是通行证”，足见其力量。而如果我们去分析“诚信”二字，其本义实际上也主要指的是言语方面，所以真诚、出自肺腑的言语，自在孝言孝语之列，反之则不然，所以用心行孝是当今社会的内在要求。这段文字意在说明：( )A.“孝”的内在要求是态度的诚恳 B.坚持孝的伦理观就是要遵照长辈的命令 C.“孝”是

题目
“孝”是晚辈对长辈的伦理关系，所以，孝言孝语属于道德语言，反映的是良心，表达的是敬意，蕴含着某些“密码”。孝的本质是“亲”，表现是“敬”，内涵却是“诚”。我们老祖宗欣然的“言为心声”，希冀的是“真”。当今社会我们说“诚信是通行证”，足见其力量。而如果我们去分析“诚信”二字，其本义实际上也主要指的是言语方面，所以真诚、出自肺腑的言语，自在孝言孝语之列，反之则不然，所以用心行孝是当今社会的内在要求。这段文字意在说明：( )

A.“孝”的内在要求是态度的诚恳
B.坚持孝的伦理观就是要遵照长辈的命令
C.“孝”是当代不可或缺的道德伦理价值观
D.“孝”包括“亲”“敬”“诚”三方面内涵
相似考题

1.孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异A．①②B．①③C．②④D．③④

2.佛教认为孝是众善的根本，若无孝道，则无以为善，所以说“百善孝为先”。

3.在先秦贵族的道德伦理中，“孝”是最重要、最基本的一个观念。因为什么（）A、孝是家庭道德的基础B、孝是家庭道德的核心C、孝是家庭道德框架D、孝是家庭道德的涵盖

4.在先秦贵族的道德伦理中，“孝”是最重要、最基本的一个观念。因为什么（）A.孝是家庭道德的基础B.孝是家庭道德的核心C.孝是家庭道德框架D.孝是家庭道德的涵盖

更多““孝”是晚辈对长辈的伦理关系，所以，孝言孝语属于道德语言，反映的是良心，表达的是敬意，蕴含着某些“密码”。孝的本质是“亲”，表现是“敬”，内涵却是“诚”。我们老祖宗欣然的“言为心声”，希冀的是“真”。当今社会我们说“诚信是通行证”，足见其力量。而如果我们去分析“诚信”二字，其本义实际上也主要指的是言语方面，所以真诚、出自肺腑的言语，自在孝言孝语之列，反之则不然，所以用心行孝是当今社会的内在要求。”相关问题

  • 第1题：

    明朝开国皇帝朱元璋的皇后谥号是（）

    • A、孝端
    • B、孝诚
    • C、孝恭
    • D、孝慈

    正确答案:D

  • 第2题：

    子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？

    • A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。
    • B、移风易俗，莫善于乐。
    • C、礼者，敬而已矣。
    • D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。

    正确答案:A

  • 第3题：

    单选题
    明朝开国皇帝朱元璋的皇后谥号是（）
    A

    孝端

    B

    孝诚

    C

    孝恭

    D

    孝慈


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第4题：

    孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（）。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:D

  • 第5题：

    判断题
    佛教认为孝是众善的根本，若无孝道，则无以为善，所以说“百善孝为先”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    单选题
    子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？
    A

    教以孝，所以敬天下之为人父者也。

    B

    移风易俗，莫善于乐。

    C

    礼者，敬而已矣。

    D

    教以悌，所以敬天下之为人兄者也。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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