第1题:
哲学唯心主义“无疑是一朵无实花,然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。这说明() ①哲学唯心主义不能在人类认识这棵树上结出果实 ②哲学唯心主义在人类认识史上是没有根基的 ③哲学唯心主义也是生长在人类认识之树上的花朵 ④哲学唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的
第2题:
哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是()
第3题:
列宁曾把唯心主义哲学称作人类认识之树上的“一朵不结果实的花”。 列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为() ①唯心主义包含某些合理的思想 ②唯心主义片面扩大意识作用,脱离了物质 ③以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界 ④唯心主义和唯物主义相比较而存在,相斗争而发展
第4题:
德国哲学家康德说:“人的理性为自然界立法。”这一观点()
第5题:
列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为() ①唯心主义包含某些合理的思想 ②唯心主义片面扩大意识作用,脱离了物质 ③以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界 ④唯心主义和唯物主义相比较而存在,相斗争而发展
第6题:
唯心主义是产生在人类认识之树上的一朵不结果实的花。
第7题:
下列各项属于英雄创造历史的历史唯心主义产生的根源的有()。
第8题:
唯心主义的认识论根源是()
第9题:
生产规模的狭小限制人们的眼界
剥削阶级的偏见曲解历史的发展
科学技术的发展水平不高
认识上的直线性和片面性
保守落后思想的消极作用
第10题:
辩证唯心主义认识沦的观点
客观唯心主义认识论的观点
主观唯心主义认识论的观点
旧唯物主义认识论的观点
第11题:
唯心主义哲学
普遍联系的哲学
一切从实际出发
人们可以认识和利用规律
第12题:
它们都是对世界总的看法
宗教就是唯心主义哲学
宗教是粗鲁的拙劣的唯心主义,唯心主义是精致、狡猾的宗教
它们都属于上层建筑的意识形态,在阶级社会具有阶级性
唯心主义哲学提倡抽象思辨,宗教宣扬虔诚信仰
第13题:
列宁曾经指出:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的”。对这一论断理解正确的有() ①旧唯物主义具有局限性,唯心主义对认识世界更具推动作用 ②谬误中渗透着真理的成分,唯心主义思想蕴含着辩证法精髓 ③聪明的唯心论坚持了联系、发展、全面地观察世界 ④聪明的唯物论必须是唯物主义和辩证法的有机结合
第14题:
列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为() ①唯心主义不包含任何合理的思想 ②唯心主义扩大意识的作用,使其脱离了物质 ③以唯心主义为指导,不能正确地认识世界和改造世界 ④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展
第15题:
列宁曾把唯心主义哲学称作人类认识之树上的“一朵不结果实的花”。对唯心主义哲学,我们应采取的正确态度是()
第16题:
列宁说“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有() ①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花 ②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论
第17题:
列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”,是因为() ①唯心主义包含某些合理的思想 ②唯心主义片面夸大意识作用 ③以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界 ④唯心主义和唯物主义相比较而存在,相斗争而发展
第18题:
孔子“因材施教”的哲学依据是:()
第19题:
“理在事先”这种认识论的观点是()
第20题:
生产规模的狭小限制人们的眼界
剥削阶级的偏见曲解历史的发展
科学技术的发展水平不高
认识上的直线性和片面性
第21题:
唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
旧唯物主义都是愚蠢的
聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
只要存在聪明的唯心主义,就能实现聪明的唯物论
第22题:
对
错
第23题: