更多“中国传统养生健身方法,由于受历代宗教哲学和医学思想影响,因而历代的大多数健身方法渗透了其各种 ”相关问题
  • 第1题:

    6、现代武术是以各种攻防实战动作和健身方法组成的各种不同的竞技武术套路形式、对抗形式、健身形式、艺术形式为主的大众民族体育运动。


    正确

  • 第2题:

    中国传统园林的造园思想深受儒、道等哲学宗教思想以及中国山水诗画等传统艺术的影响。


    天人合一

  • 第3题:

    由于《易传》用刚强为主、()的观点来论证尊卑贵贱的地位,因而受到历代儒家的推崇。


    《易传》中包含着丰富的辩证法思想,在中国哲学史上占有重要地位。《易传》认为,“易”的一个基本观念就是“变”,“一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通”。“《易》有圣人之道四焉”,其中之一即是“以动者尚其变”(《系辞上》)。又说:“《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”这是说,《易》卦所讲的规律、原则是经常变迁的,不固定的,它体现在六爻位置的变化之中,上下没有固定的地位,刚柔互相变异,所以没有一种不变的标准,唯一的是适应变化。 《易传》充分肯定变革的作用。《革·彖传》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!”“革”就是变化的意思,天地发生变革,才有一年四季的形成;汤武革命(商取代夏,周取代商)也都是合乎天道和顺应人心的。所以说,变革的作用是很伟大的。 《易传》认为,一切事物的形成和变化都是由阴阳、刚柔、动静这些对立面的消长、交感、摩荡所引起的。“天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生”(《系辞下》);“二气感应以相与”,“天地感而万物化生”(《成·彖传》);“天地交而万物通也,上下交而其志同也”(《秦·彖传》)。这些说明万物的产生、变化都是两个对立面交配、交合、交接的结果。于是《系辞上》总结说“一阴一阳之谓道”,“刚柔相推而生 变化”。 《易传》在一定程度上认识到了对立面相互转化的规律。例如,《序卦传》在对泰卦之后为什么接着就是否卦作解释说:“泰者,通也。物不可以终通,故受之以否。”剥卦和复卦的关系也是如此:“剥者,剥也。物不可以终尽剥,穷上反下,故受之以复。”事物不可能都剥落净尽,到一定程度就要“上反下”,走向反面,回复到它的本原。《序卦传》对六十四卦中两两相对的卦象,大致都作了类似的说明。尤其是在对最后两卦既济和未济的解释中,透露了事物发展不可穷尽的辩证思想。“既济’’是已经完成的意思,“未济”是尚未完成的意思。《序卦传》认为,六十四卦最后一卦之所以是“未济”,是因为“物不可穷也,故受之以未济终焉”。 《易传》还特别强调“见几”、“知几”,即注意事物的细微变化。因为事物的变化都是从微小的变化开始的,微小的变化是吉凶的先兆。“知几其神乎!……几者,动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。”知几的人,应时时注意对立双方的转化,“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也”(《系辞下》)。这些说法都包含了深刻的辩证法思想。

  • 第4题:

    11、精神养生法是中国传统养生方法之一,相当于现代医学的心理卫生保健。


    精神养生就是在“天人相应”整体观念的指导下,通过怡养心神、调摄情志、调剂生活等方法,保护和增强人的心理健康达到形神高度统一,提高健康水平。

  • 第5题:

    养生调理舞是将经络锻炼与舞蹈等健身方法融于一体()


    正确