树欲静而风不只,子欲孝而亲不在。有多少爱可以重来,有多少人指得等待。当一切变成苍海桑田,到最后,哪怕是悲伤逆流成河又有何意义?这段话中有三个错别字,它们是( )。A.静、孝、苍B.只、欲、逆C.只、指、苍D.只、苍、悲

题目

树欲静而风不只,子欲孝而亲不在。有多少爱可以重来,有多少人指得等待。当一切变成苍海桑田,到最后,哪怕是悲伤逆流成河又有何意义?

这段话中有三个错别字,它们是( )。

A.静、孝、苍

B.只、欲、逆

C.只、指、苍

D.只、苍、悲


相似考题
参考答案和解析
正确答案:C
正确的字应分别为:风不止,值得,沧海桑田。故正确答案为C。
更多“树欲静而风不只,子欲孝而亲不在。有多少爱可以重来,有多少人指得等待。当一切变成苍海桑 ”相关问题
  • 第1题:

    2、对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是

    A.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

    B.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。

    C.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味着要用一切手段去帮助他。

    D.老子说:“六亲不和,有孝慈”,批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。


    仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味着要用一切手段去帮助他。

  • 第2题:

    《论语·学而》有“弟子入则孝,出则弟,(),泛爱众,而亲仁。”


    谨而信

  • 第3题:

    6、在歌手迪克牛仔演唱的《有多少爱可以重来》这首歌中,副歌部分反复时“有多少爱”几个字使用了喊声演唱。


    正确

  • 第4题:

    1、结合生活,谈谈你对“大道废,有仁义;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”的理解。


    老子并不是反对仁义,而是批评你已经抛弃了道, 才来提倡仁义,是舍本逐末。;老子认为:道才是根本的, 符合了道,符合了客观规律,也就有了仁义。抛弃了道来讲仁义,只是作秀骗人。;孔子的仁义是劝老百姓服从统治者,老子是站在老百姓立场上批判统治者。

  • 第5题:

    【单选题】对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是?()

    A.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

    B.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。

    C.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段。

    D.老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪。


    仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味着要用一切手段去帮助他。