孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人，并非孔子的过错。在2500年前孑L子的思想和成就能达到那样的高度，确实了不起，我们应该充分肯定和尊重，其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值，是极端和片面的，把孔子作为神来膜拜，把儒学作为《圣经》来推崇，也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场这段文字意在说明（ ）。A．今人需理性对待孔子及儒家学说B．目前国人对待孔子的两种态度C．评价孔子及儒家学说须结合实际D．不应站在今人的立场苛求古人
题目
孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人，并非孔子的过错。在2500年前孑L子的思想和成就能达到那样的高度，确实了不起，我们应该充分肯定和尊重，其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值，是极端和片面的，把孔子作为神来膜拜，把儒学作为《圣经》来推崇，也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场
这段文字意在说明（ ）。
A．今人需理性对待孔子及儒家学说
B．目前国人对待孔子的两种态度
C．评价孔子及儒家学说须结合实际
D．不应站在今人的立场苛求古人
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第1题：
对孔子常规性国祭的可靠记载，最早是在公元37年。东汉建立者光武皇帝于公元
29年幸山东，祭孔子陵，公元37年又封孔子的两个所谓直系后裔为侯，
命其中一人代表朝廷向孔子献祭。从公元72年到l24年东汉有3位皇帝先后谒孔子故里
，祭祀圣人。以后历代王朝的帝王继续提倡对孔子的崇拜，
这为曲阜的孔家人带来了无上的光荣，为这个特殊家族的发展奠定了基础。
这段文字意在说明：A: 对孑乙子进行常规性的国祭开始于东汉光武皇帝
B: 历代帝王的祭孔给孔子家族的发展奠定了基础
C: 曲阜孔家人专事对孔子的常规性国祭
D: 孔子的思想在东汉时期成为社会主导答案：B解析：文段先简单介绍了对孔子的常规性国祭的起始及发展，
接着指出历代帝王对孔子的崇拜为孑1子后人带来了无上光荣，
给这个特殊家庭的发展奠定了基础。
可见文段最后落脚点在帝王祭孔的行为对孔子家族的影响上。B项与此相符，
为正确答案。 -
第2题：
《论语·述而》中“子钓而不纲，弋不射宿”这句话是说孔子的仁爱之心，同时体现了孔子生态伦理思想。
正确 -
第3题：
2、程子认为《论语》是孔子的门人有若与曾参的弟子们编的，理由是书中
A．惟独对有若与曾参两人以子称
B．对孔子门人称子
C．对孔子的弟子称子
D．对孔子称子
惟独对有若与曾参两人以子称 -
第4题：
林存光在《五四新文化运动与孔子观念的根本改变》指出，就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孑1子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的。对此观点解读最准确的是( )。A.强调对孔子理性精神的批判性继承
B.试图融合孔子思想和资产阶级思想
C.认为孔子思想代表了当时时代潮流
D.表明当时中国人对孔子思想的主流态度答案：A解析：林存光在文章中指出，反对者对于将孔子人为教条化、偶像化的错误做法持批评态度，对于孔子在所生活的时代里坚持理性精神持崇敬态度。所以，对“反孔”斗士们而言，主要是强调对孔子理性精神的批判性继承，故选择A。 -
第5题：
7、《论语·述而》中“子钓而不纲，弋不射宿”这句话是说孔子的仁爱之心，同时体现了孔子生态伦理思想。
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