"士俗坐无竹耳"中的"坐"意思是( )A、因为B、为了C、原来D、大概E、肯定

题目

"士俗坐无竹耳"中的"坐"意思是( )

A、因为

B、为了

C、原来

D、大概

E、肯定

相似考题

1.在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )A、犯罪B、因为C、徒然D、坐着

2.以下不表示假设义的是( )A、"若元气不伤，虽病甚不死，元气或伤，虽病轻亦死"的"或"B、"士俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"的"使"C、"其果何者为之原欤"的"果"D、"且如气口脉盛，则知伤食"的"且如"E、"今执途之人而问之日：一瓢先生非名医乎"的"今"

3.以下不表示"大概"义的是( )A、"世俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗不可医哉"的"坐"B、"余病其痼也耶，何长公之诗云尔也"的"其"C、"病日益深，殆由腠理肌肤以达于骨髓"的"殆"D、"此阴虚而阳暴绝也，盖得之病后酒且内"的"盖"E、"当世以布衣称作者，无虑数十家"的"无虑"

4.即有如不称,妾得无坐乎?(《秦与赵相距长平》)中,“坐”是坐下的意思。()此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
参考答案：A
更多“"士俗坐无竹耳"中的"坐"意思是( )A、因为B、为了C、原来D、大概E、肯定 ”相关问题

  • 第1题：

    “来归相怨怒，但坐观罗敷”中的“坐”意思是( )

    A.坐下来

    B.定罪

    C.因为

    D.副词，表示无缘无故


    正确答案：C
    【答案】C
    【解析】本题选自《陌上桑》一文。“坐”在古代可用为介词，表示原因。另如杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚”一句，这里的“坐”不能按现代汉语理解为动词。

  • 第2题：

    1、下列对“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”意思的理解，正确的一项是（）

    A．陪长者闲坐

    B．侍奉着坐

    C．陪坐

    D．围在一起坐


    曾点的回答直接用理性的语言描绘了一种超然的“世外桃源”，无拘无束，自由快乐，即隐士的生活景象，表现了淡泊宁静的心态。

  • 第3题：

    15、“先自度其足，而置之其坐”中的“坐”，意思是“坐下”。


    搁，放，放置

  • 第4题：

    为了让学生理解“其一犬坐于前”中“犬坐”的意思．教师引入用法相同的例子进行比较，下列不适合的是（　）。

    A、冰释
    B、雪崩
    C、蜂拥
    D、牛饮

    答案：B
    解析：
    本题考查文言文词类活用。题干中“犬坐”是名词做状语，意为“像狗一样坐着”。A项中“冰释”意为“像冰一样融化”。B项中“雪崩”指的是一种自然灾害，没有词类活用。C项“蜂拥”意为“像蜜蜂一样成群结队地迅速聚集”。D项“牛饮”意为“像牛喝水一样放量豪饮”。故选择B选项。

  • 第5题：

    “先自度其足，而置之其坐”中的“坐”，意思是“坐下”。


    搁，放，放置

相关内容