下列关于“勤”的解释错误的是：A. 圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。勤，忧虑、愁苦。B. 楚人伐郑，郑伯欲成，孔叔不可。曰：“齐方勤我，弃德不祥。”勤，慰问。C. 君务靖乱，无勤于行。勤，忙于，致力于。D. 丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”勤，劳。

题目

下列关于“勤”的解释错误的是：

A. 圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。勤，忧虑、愁苦。

B. 楚人伐郑，郑伯欲成，孔叔不可。曰：“齐方勤我，弃德不祥。”勤，慰问。

C. 君务靖乱，无勤于行。勤，忙于，致力于。

D. 丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”勤，劳。

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1.预防压疮护士应做到六勤指的是()。A.勤巡视、勤翻身、勤按摩、勤擦洗、勤整理、勤更换B.勤观察、勤翻身、勤按摩、勤擦洗、勤整理、勤更换C.勤巡视、勤观察、勤按摩、勤擦洗、勤整理、勤更换D.勤巡视、勤翻身、勤观察、勤擦洗、勤整理、勤更换E.勤巡视、勤翻身、勤按摩、勤擦洗、勤观察、勤更换

2.下列选项中不属于“七勤”的是A．勤搬运B．勤观察C．勤整理D．勤按摩E．勤交班

3.“乐天知命”是我们常听到的一句话，长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念，最早可追溯自《易经》的<系辞上传四>。文中提到“与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。”翻译成白话，就是指一个人若能直道而行、不偏颇，就可以泰然处世；若能认识命运，就可以没有忧虑。这段文字意在说明（ ）。A．“乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观B．“乐天知命”概念的来源C．“乐天知命”的《易经》解释D．“乐天知命”不是一件容易的事

4.下列关于孔子“君子之道”的内容的表述，错误的是()。A、乐天知命B、中庸之德C、同而不和

更多“下列关于“勤”的解释错误的是:A. 圣人乐天知命,乐天则不勤,知命则不忧。勤,忧虑、愁苦。B. 楚人 ”相关问题

  • 第1题：

    “乐天知命”是我们常听到的一句话，长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念，最早可追溯自《易经?系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。”翻译成白话，就是指一个人若能直道而行、不偏颇，就可以泰然处世；若能认识命运，就可以没有忧虑。这段文字意在说明( )。

    A.“乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观
    B.“乐天知命”概念的来源
    C.“乐天知命”的《易经》解释
    D.“乐天知命”不是一件容易的事

    答案：B
    解析：
    A项是对文段首句的复述，文段首句是引出“乐天知命”，后面着重介绍的是此概念的来源；B项是文段中谈论的核心问题；C项是对文段后面部分的复述；D项中的“不容易”在文段中并未提及。故本题正确答案为B。

  • 第2题：

    下列选项中不属于"七勤"的是

    A.勤交班
    B.勤搬运
    C.勤按摩
    D.勤整理
    E.勤观察

    答案：B
    解析：

  • 第3题：

    白居易的字“乐天”来源于《周易》中的“乐天知命故不忧”，意思是乐于顺应天命而没有忧虑。


    正确

  • 第4题：

    “乐天知命”是我们常听到的一句话，长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念，最早可追溯自《易经*系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不优。安土敦乎仁，故能爱。”翻译成白话，就是指一个人若能直道而行、不偏颇，就可以泰然处世；若能认识命运，就可以没有忧虑。
    这段文字意在说明（ ）。
    A. “乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观
    B. “乐天知命”概念的来源
    C. “乐天知命”的《易经》解释
    D. “乐天知命”不是一件容易的事


    答案：B
    解析：
    A項是对文段首句的复述，文段首句是引出“乐天知命”，后面着重介绍的是此概念的来源；B项是文段中谈论的核心问题；C项是对文段后面部分的复述；D项中的“不容易”在文段中并未提及。故本题正确答案为B。

  • 第5题：

    7、下列选项中不属于“七勤”的是

    A．勤搬运

    B．勤观察

    C．勤整理

    D．勤按摩


    A

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