26、鲁迅是如何评价《诗经》的：A．诗三百，一言以蔽之，思无邪B．不学诗，无以言C．中国最古的诗选D．诵诗三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对，虽多，亦奚以为？
题目
26、鲁迅是如何评价《诗经》的：
A．诗三百，一言以蔽之，思无邪
B．不学诗，无以言
C．中国最古的诗选
D．诵诗三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对，虽多，亦奚以为？
相似考题
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第1题：
鲁迅称其“逸响伟辞，卓绝一世”的是（）。
- A、《诗经》中的“风”
- B、屈原的《离骚》
- C、《古诗十九首》
- D、汉乐府民歌
正确答案:B -
第2题：
你如何理解鲁迅的“孤独”？
正确答案:（1）.从个人生活来看：
由于种种原因，纵观鲁迅的一生，在他的社交圈子里，尤其是在文化人圈子里，与他心心相印的朋友说不出几个。所谓五四时期的“同人”，如胡适、刘半农、钱玄同及后来的创造社诸君郭沫若等，与鲁迅均没有什么深交。他一生崇尚独往独来，虽然在理智上他曾说，他要“听将令”，但在社交中，他是孤独的。他有很多追随者，多为青年人，他们追随他，是因为景仰他；鲁迅帮助他们并与之交往，主要是出于对后辈的奖掖。
他交往较深，被他视为知己的人大概只有两个：一个是日本人内山完造；一个是瞿秋白。可惜，鲁迅与瞿秋白不仅结识得晚，且结识两年后，瞿秋白就被国民党杀害了。交友不广，一方面说明鲁迅很孤独，缺少交流很寂寞，另一方面说明他个性太突出。有突出的个性，正是“巨人”的品质之一。
同时，鲁迅的家庭生活也是不幸的。这种“不幸”既加重了他的孤寂，又构成了孤寂的内容。少年时代家道衰落，饱尝了人间的冷暖。1906年26岁时，又奉母命与朱安女士结婚，以后几十年一直受到这桩无爱的婚姻的折磨。之后（1927年到上海后）与许广平同居。此时，鲁迅仍是孤独的。从《两地书》来看，我们难以找到抚慰鲁迅情感的内容，更多的是老师与学生在漫谈社会、人生、人际等等。西方人说，书信是最温柔的艺术，更何况是“情书”！在情书中都难找到“温柔”，其处境就可想而知了。
（2）从情感世界看：
鲁迅的情感丰富而鲜明：爱如阳光温暖人心；憎如冬寒砭人灵魂。但又爱憎分明。敏感而忧郁：对一切关己不关己的人和事都会引发一种感情倾向；对社会、自身常怀忧郁之情。
鲁迅的情感世界由两部分组成：A.民族、大众情感。对民族，鲁迅充满了爱国主义情怀；对大众，他“哀其不幸”（同情），又“怒其不争”（恨铁不成钢）。B.个人情感。他渴望爱，重情，正如他所说的“无情未必真豪杰”。
鲁迅有这样崇高的情感：“爱国”，“忧国忧民”，可是没人理解他，鲁迅对民众如此倾注同情，盼他们觉醒，不仅民众“不察”，连文化同人也“不察”。创造社同仁说他是“封建余孽”，“二重反革命”（郭沫若语）；太阳社的阿英说他将民众写得如此落后，看不到光明，是落伍者，冷眼旁观者，等等。他渴望爱，可母亲送给他的“礼物”（婚姻），却使他不知道爱情为何物，所以，他又是孤寂的。许广平曾回忆，鲁迅有时喝很多的酒，到阳台上躺着。这也是心中痛苦、寂寞的一种表现与排遣
（3）从思想境界看：
鲁迅的思想，犀利、睿智、深邃、明达。他对中国历史、中国现实、中国人的认识既独特又深刻。他对中国历史的方方面面，从政治、文化、哲学、宗教、艺术，给予了全面的反省，既首肯了中国历史的伟绩，更发现了它的弊端，如礼教“吃人”，制度的专制等。他对中国现实中各种革命的性质及问题，洞若观火。他对辛亥革命的失败教训的总结是无人能比的（没有唤醒民众），对革命文学的真知灼见，今天看来，仍是深刻的。至于他对中国“国民性”的发掘、批判的深度，至今也是让人惊叹的。总之，他当时的思想境界，在中国的思想界、文学界的同仁中是最高的。这无疑直接显示了他巨人的风范。
但是，事物的辩证法恰恰就在这里：曲高则和寡。由于他的思想境界太高了，他同时代人都难以达到，所以引不起共鸣。他与中国的许多文化名流进行过“论争”。他论争的目的很清楚：探索真理，也检验自己对历史、现实、人的看法是否正确，他希望在“论争”中进一步完善自己。可是，他失望了。每一次论争，从五四时期与封建复古派的论争，关于“问题与主义”的论争，与现代评论派的论争；到左联前期与创造社、太阳社的论争，直至晚年关于“国防文学”与“民族革命战争的大众文学”的论争„„没有一个人真正以理论的力量说服过他，所有的人都不是他的对手。他似乎“胜利”了，但这是苦涩的胜利。所以他更感到孤独、寂寞。 -
第3题：
《诗经》抒情诗是如何创造情景交融的意境的？
正确答案:《诗经》中运用那些带有文化原型意义的起兴诗句构成简单意象，对这些意象再进行和人物情感相融合的画面描述，就产生了情景交融的意境。如《秦风•蒹葭》把男女相恋这一在现实生活里要受到多方限制约束的艰难过程融会入水的文化意象的描写之中。这首诗把男女相恋的艰难追求放人河水阻隔的意象之中进行描写，再衬托以秋天的凄凉，就创造出一个迷离扑朔、凄清感伤的艺术境界，在那秋水伊人可望而不可及的画面里，蕴含着无穷无尽的、难以言传的中国文化情韵，古往今来，不知道曾经打动过多少读者。 -
第4题：
周作人评价鲁迅的《在酒楼上》为（）。
- A、“最有鲁迅气氛的小说”
- B、“研究中国社会最深刻的四部作品之一”
- C、不是鲁迅最有名的小说，但却是鲁迅最好的小说
- D、最有鲁迅气氛的小说
正确答案:A -
第5题：
《诗经》中《陟岵》描写的是父亲如何思念自己。
正确答案:错误 -
第6题：
《诗经》是怎样编定成书的？《诗经》中作品的年代和作者情况如何？
正确答案: （1）采诗说，献诗说，删诗说；
（2）《诗经》主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，作者包括了从贵族到平民的社会的各个阶层人士，绝大部分不可考。 -
第7题：
在《呐喊》、《彷徨》中鲁迅是如何运用讽刺这种艺术技巧的？
正确答案: 鲁迅主要从三个方面运用了讽刺技巧：
第一，情境讽刺。所谓情境讽刺，主要是通过具体情境中人物的举动与环境的不协调形成的讽刺。在鲁迅小说中，这种讽刺有时构成喜剧效果，有时则构成悲剧效果，而且充满了深层的理性内容。前者最杰出的例子是《孔乙己》，“孔乙己是唯一穿长衫站着喝酒的人”的情境描述，就具有强烈的喜剧效果。后者的典型的例子是《药》。作者将明、暗两条线索交叉起来写：夏俞为寻找救国救民的药而牺牲了，华老栓为儿子寻找医治痨病的药，药找到了却没治好儿子的病，儿子也死了。所以，当小说的最后两个母亲在坟场上碰在一起时，此情此景所构成的讽刺，不仅突出了两个母亲的悲剧，也分明发出了振聋发聩的理性评判，将一个严肃的课题摆在了人们的面前。
第二，描述性的讽刺。在描述性讽刺中，鲁迅小说的理性内容更为深厚。例如，《狂人日记》，它的讽刺就不是一般的讽刺，而是在描述中采用了系统的象征讽刺。还有《头发的故事》，虽然在讽刺的性质上与《狂人日记》相比甚远，但至少在这一点上是共同的：即以反语来表现一个持续的观点。这是一种讽刺技巧，先抓住一点，再按照古怪的逻辑把它扩展为一个荒诞的论点，这和鲁迅有时在杂文中应用的方法很相近。这篇小说也大量使用反语，比直接的叙述远为有力。这里写的有些是鲁迅自己的经历，有些观点是他当时正向学生们极力灌输的，但整个论点经过适当的夸张，从一个脾气乖张的人嘴里说出来，就成为了反语。小说那个听说话的人纯粹是为了描绘说话人的样子。
第三，性格讽刺。说到性格讽刺，当首推《肥皂》与《高老夫子》两篇小说。它们都通过人物外表的道貌岸然和内心的男盗女娼，撕下人物虚伪的面皮，显示出人物的本相，从而构成尖锐的讽刺。 -
第8题：
“千古之绝唱，无韵之离骚。”是鲁迅评价（）的？
正确答案:史记 -
第9题：
问答题《诗经》是怎样编定成书的？《诗经》中作品的年代和作者情况如何？正确答案： （1）采诗说，献诗说，删诗说；
（2）《诗经》主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，作者包括了从贵族到平民的社会的各个阶层人士，绝大部分不可考。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是（）。A《史记》
B《诗经》
C《楚辞》
D《离骚》
正确答案： B解析： 《史记》作者司马迁，是一部贯穿古今的通史，鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 -
第11题：
问答题《诗经》的史料价值如何。正确答案： （1）《诗经》有部分诗篇有史诗性质，它们距离殷、周早期较近，可作为研究殷、周早期历史的史料。
（2）是研究当时民族史的重要史料。
（3）比较全面的反映当时的社会情况，饮宴游乐，农业生产，婚丧嫁娶，恋爱求偶，社会习俗，服饰器物等，可以作为研究社会生活的史料。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题鲁迅称其“逸响伟辞，卓绝一世”的是（）。A《诗经》中的“风”
B屈原的《离骚》
C《古诗十九首》
D汉乐府民歌
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
“立义在反抗，指归在动作”是鲁迅对（）的总体评价。
正确答案:摩罗诗人 -
第14题：
下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的（）
- A、《自治通鉴》
- B、《世说新语》
- C、《诗经》
- D、《史记》
正确答案:D -
第15题：
《诗经》的史料价值如何。
正确答案: （1）《诗经》有部分诗篇有史诗性质，它们距离殷、周早期较近，可作为研究殷、周早期历史的史料。
（2）是研究当时民族史的重要史料。
（3）比较全面的反映当时的社会情况，饮宴游乐，农业生产，婚丧嫁娶，恋爱求偶，社会习俗，服饰器物等，可以作为研究社会生活的史料。 -
第16题：
鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的作品是（）。
- A、楚辞
- B、《汉书》
- C、《史记》
- D、《诗经》
正确答案:C -
第17题：
鲁迅是如何评价《诗经》的（）。
- A、诗三百，一言以蔽之，思无邪
- B、不学诗，无以言
- C、中国最古的诗选
正确答案:C -
第18题：
毛泽东在1940年发表的（）中对鲁迅的一生评价说“鲁迅是中国文化革命的（），…….鲁迅的方向，就是（）的方向。
正确答案:《新民主主义论》；主将；中华民族新文化 -
第19题：
如何理解鲁迅杂文的“人学”性质？
正确答案: 鲁迅不仅以自我为基点观察人、反映人的思想、感情、生活，谈论人的意志、人格、道德，而且也内敛于自我，深入、坦诚地抒发自己丰富多彩的感情，天马行空似的“表现自我”。他在《华盖集续编·小引》中说，他的杂文，“不过是将我所遇到的，所想到的，所要说的„„用笔写了下来，说得自夸一点，就如悲喜时节的歌唱一般，...无非借此来释愤抒情。”他杂文的艺术实践表明，他不仅把握了“文学是心灵的表现”这一文学定律的艺术神采，而且将这种“表现”的功能发挥到了炉火纯青的程度。他众多具有浓郁抒情味的杂文可为证实。仅以《华盖集续编》中的《记念刘和珍君》为例，即可以一斑而窥其全部神采了。面对被反动派杀害的烈士的遗体和“学者文人”的阴险论调，鲁迅心中翻江倒海，他那沉郁顿挫的笔调自然而然地流泻出了这样的警句：“我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”这里表露的情感，已非一般的抒情可比，也非一般的“表现”所为，它的精粹、博大、深邃，既是热血与情感凝聚成的块垒，也是人生哲理铸成的灵魂，它最剀切地镜映出了鲁迅伟大、敏感、丰富的内心世界，也最生动地显示了鲁迅运用艺术表现情感的精湛手笔。艺术表现情感的形象性、具体性、典型性，这里的“表现”已囊括殆尽；抒情讲究的美感、动感、质感，在这里已形神具备。
“出离”显示的动感与形象性，“深味”体现的质感与具体性，“浓黑的悲凉”表明的典型性与美感所组成的艺术意境，当我们审美的触角与之接触时，也不能不钦佩这“表现”的峭拔、杰出，即使按“表现论”的最高标准来衡量，鲁迅这些杂文的境界也是最高的。所以，我们认定：鲁迅的杂文是中国现代散文中“人生派”与“浪漫派”散文的集大成者。 -
第20题：
填空题毛泽东在1940年发表的（）中对鲁迅的一生评价说“鲁迅是中国文化革命的（），…….鲁迅的方向，就是（）的方向。正确答案： 《新民主主义论》,主将,中华民族新文化解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的（）A《自治通鉴》
B《世说新语》
C《诗经》
D《史记》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的作品是（）。A楚辞
B《汉书》
C《史记》
D《诗经》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题如何理解鲁迅评价《史记》为“无韵之离骚”？正确答案： 所谓“无韵之离骚”，就是称赞《史记》的文学成就。具体表现在，其一，《史记》为开创我国的传记文学作出了杰出贡献。《史记》创立了以描摹人物为中心的传记，为我国传记文学奠定了基础。在《史记》之前，对于人物言行的记叙，由于体裁的限制而零碎分散，极不系统。以伍子胥为例，《国语》仅记录了他谏吴王夫差的言论，《战国策》记载了他逃出昭关，行乞吴市一事。《左传》记载较多，但把伍子胥的事迹同与他无关的事迹，夹杂在一起纪录，不仅材料不完整，而且头尾不相照应。至于《吕氏春秋》、贾谊《新序》、《淮南子》等书，取材虽多寡不同，只为阐明作者的论点服务，目的不在于传“人”。而司马迁重视人的作用，以人物为历史的主体，为历史人物作传。《史记•吴子胥列传》即以人物为中心，围绕伍子胥，集中有关题材，系统完整地描叙了伍子胥的一生。
另外，司马迁摹写典型的历史人物，为我国的传记文学开辟了康庄大道。为历史人物作传，不象寓言、小说可以虚构创作，而必须受客观历史事实的制约。但又不能一切照搬生活现象。司马迁写传，旨在“明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”，总结历史教训，揭露腐朽黑暗，针砭当世。因此，不论是所写的历史人物还是历史事件，都经过审慎的选择。这里既有历史家的科学精神，又有文学家的惨淡经营。其二，《史记》以丰富生动的形象，描绘了波澜壮阔的历史风貌，是一部现实主义的杰作。太史公为屈原作传，而对这一“信而见疑，忠而见谤”的形象，他严肃地指出：“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈原而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。”这是在写历史，也是在写司马迁所处的时代。其三，《史记》的语言精湛，风格鲜明。描绘人物的语言，准确、生动、形象地传写人物的个性特征以及心理状态和境遇神情。说理抒情，淋漓尽致，吸收民间语言，俚而不俗。用词造语，崇尚自然。以上这些，足以使《史记》成为一部“无韵之离骚”。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题鲁迅是如何评价《诗经》的（）。A诗三百，一言以蔽之，思无邪
B不学诗，无以言
C中国最古的诗选
正确答案： A解析： 暂无解析