木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。__________，不复挺者，鞣使之然也。(荀子《劝学》)
题目
木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。__________，不复挺者，鞣使之然也。(荀子《劝学》)
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第1题：
“木之中绳，而輮以为轮”中“輮”的意思是用火熨木使弯曲。()
参考答案：正确
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第2题：
下列各选项中的“然”与“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是：A.然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
B.人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？
C.然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
D.望之蔚然而深秀者，琅琊也。答案：A解析：“輮使之然也”中的“然”是“这样”的意思。A项中的“然”是“这样”的意思。B项中“然”指的是“……的样子”；C项中的“然”意为“可是”；D项中的“然”是指“……的样子”。故答案为A。 -
第3题：
10、《荀子·劝学》中有“木受绳则直，金就砺则利”之说，这里的“木”是指木料。
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第4题：
在“木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者”中，“槁暴”之义是()
A.枯萎
B.晒干
C.弯曲
D.栽植
参考答案B
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第5题：
我国古代已有较高的皮革加工技术，鞣制方法主要有油鞣法、明矾鞣法、烟熏法、植物鞣法、水鞣法、口鞣法和芒硝鞣法等。
B