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  • 第1题:

    《荀子•劝学》所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”体现了哪一道德修养方法()

    A学思并重

    B积善成德

    C知行合一

    D慎独自律


    参考答案:C

  • 第2题:

    “正其谊不谋其利,明其道不计其功”,是()提出的道德教育思想。

    A.孟子

    B.苟子

    C.董仲舒

    D.王充


    参考答案:C

  • 第3题:

    《荀子•劝学》所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”指的是以下哪种道德修养的正确方法()。

    A.知行合一

    B.慎独自律

    C.积善成德

    D.学思并重


    量变是质变的必要准备

  • 第4题:

    补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做五小题)(5分)

    (1)骐骥一跃,不能十步; ,功在不舍。(荀况《劝学》)


    正确答案:
    (1)驽马十驾

  • 第5题:

    下列教育家与其名言对应不正确的是:

    A.孔子:“性相近也,习相远也”
    B.孟子:“尽信书,则不如无书”
    C.墨子:“道之所存,师之所存”
    D.荀子:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”

    答案:C
    解析:
    第一步,本题考查教育家与其名言的匹配,并选择错误项。第二步,“道之所存,师之所存”,出自韩愈的《师说》,韩愈认为“师”和“道”是密切联系的,不可分离的,天下有“道”的地方,就一定有老师,并不是墨子所提。因此,选择C选项。A项:“性相近也,习相远也”,出自《论语?阳货》,孔子强调“心性”,后南宋学者王应麟将其收入《三字经》,译为人(或生命)先天具有的纯真本性,互相之间是接近的,而后天习染积久养成的习性,却互相之间差异甚大。B项:“尽信书,则不如无书”,出自《孟子》,译为完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》,孟子强调追求精辟透脱的读书法,要求读书应该善于独立思考问题。D项:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,出自荀子的《劝学》,译为以骏马跳跃一次,也不能有十步远,而劣马奔跑十天也能跑很远,在于坚持不懈,用来比喻作学问应该持之以恒。