诸病有声，鼓之如鼓，皆属于A.风B.寒C.湿D.火E.热

考点：1．六淫即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。内生五邪，是指在疾病的发展过程中，机体内气血津液和脏腑经络等的生理功能发生异常，而产生类似于风、寒、湿、燥、火六淫外邪致病的病理现象。暑邪只有外感没有内生。2．六淫的特性：风为阳邪，其性开泻，易袭阳位；善行而数变；风为百病之长；寒为阴邪，易伤阳气；寒性凝滞；寒性收引；暑为阳邪，其性炎热；暑性升散，耗气伤津；暑多夹湿；湿性重浊；湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气；湿性粘滞；湿性趋下，易袭阴位；燥性干涩，易伤津液，燥易伤肺，有温凉之分；火热为阳邪，其性炎上；火易耗气伤津；火易生风动血；火易致肿疡。疠气是一类具有强烈传染性的病邪。有发病急骤、病情较重、症状相似、传染性强、易于流行等特点。3．《内经》病机十九条：《素问·至真要大论》"帝日：愿闻病机何如？岐伯日：诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾；诸气偾郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸热瞀瘛，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心；诸厥固泄，皆属于下；诸痿喘呕，皆属于上；诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火；诸痉项强，皆属于湿；诸逆冲上，皆属于火；诸胀腹大，皆属于热；诸躁狂越，皆属于火；诸暴强直，皆属于风；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病跗肿，疼酸惊骇，皆属于火；诸转反戾，水液浑浊，皆属于热；诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒；诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。"另外，刘元素《素问·玄机原病式》补充了燥邪病机："诸涩枯涸，干劲皲揭，皆属于燥"。

《素问·至真要大论》云：“帝日：愿闻病机何如?岐伯日：诸风掉眩，皆属于盱；诸寒收引，皆属于。肾；诸气膪郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸热瞀瘛，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心；诸厥固泄，皆属于下；诸痿喘呕，皆属于上；诸禁鼓傈，如丧神守，皆属于火；诸痉项强，皆属于湿；诸逆冲上，皆属于火；诸胀腹大，皆属于热；诸躁狂越，皆属于火；诸暴强直，皆属于风；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病肘肿，疼酸惊骇，皆属于火；诸转反戾，水液混浊，皆属于热；诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒；诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。”另外，刘元素《素问·玄机原病式》补充了燥邪病机：“诸涩枯涸，干劲皲揭，皆属于燥”。

此句原文是“诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热”，出自《素问·至真要大论》病机十九条，意思是各种肠鸣腹胀的病证都属于热证。