筷子古名日“箸”。《史记·十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，距今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成就。明陆容不得于其所撰《菽园杂记》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”，又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。根据这段文字，可以推导出（ ）。A．筷子是商纣时期发明的B．名词“筷”这个称谓是在

题目

筷子古名日“箸”。《史记·十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，距今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成就。明陆容不得于其所撰《菽园杂记》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”，又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。

根据这段文字，可以推导出（ ）。

A．筷子是商纣时期发明的

B．名词“筷”这个称谓是在明代出现的

C．筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的

D．吴中是名词“筷”的发源地

相似考题

1.筷子古名曰“箸”。《史记?十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，距今已有3 000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成说。明陆容所撰《菽园杂记》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。 根据这段文字，可以推导出（ ）。 A．筷子是商纣时期发明的 B．名词“筷”这个称谓是在明代出现的 C．筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的 D．吴中是名词“筷”的发源地

2.筷子在先秦时被称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因为“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。对以上文字概括最准确的一项是： A.“筷子”在史书中的记载B.“筷子”名称的演变历史C.“筷子”所蕴含的文化寓意D.“筷子”与江南船民的渊源

3.我国使用筷子的时间，大约有3000多年的历史。《史记》有这样一段记载：“纣始为象箸”，可见从商纣王时代，我国人民就开始使用筷子吃饭了。古时候，人们把筷子称做“筋”或者“箸”。在古时候，箸，是饭的意思。所谓饭，就是倾侧饭菜的意思，筷子所起的作用，正是把饭菜往嘴里“倾侧”，故因此而得名。后来，古人忌讳字音，认为“箸”同“住”字谐音，有停止之意，不太吉利，人们便反其意而称呼它，叫成“快”了。又因为箸大都是使用竹子制成的，所以，又在快字上面加了竹字头，这便成了我们今天称叫的“筷子”了。 这段文字主要描述了（ ）。A. “筷子”的得名由来 B. “筷子”的书写演变 C. “筷子”的发展历史 D. “筷子”的文化内涵

4.每道題包含一个句子或一段话．后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。 筷子古名曰“箸”。《史记·十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，距今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成说。明陆容于其所撰《菽园杂技》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。 根据这段文字，可以推导出（）。 A.筷子是商纣时期发明的 B.名词“筷”这个称谓是在明代出现的 C.筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的 D.吴中是名词“筷”的发源地

更多“筷子古名日“箸”。《史记·十二诸侯年表》中有“纣为象箸,而箕子唏”之语。由此可见,筷子的历史 ”相关问题

  • 第1题：

    高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”这里的“玉箸”是指：

    A.筷子
    B.眼泪
    C.武器
    D.首饰

    答案：B
    解析：
    这句诗是指兵士们身披盔甲，远离家乡，吃尽辛苦，时间已很长了。家中的妻子恐怕在与我分手之后就一直在流泪哭泣。“玉箸”原意为玉做的筷子，在此诗中喻指眼泪，形容思妇的泪水如注。故本题答案为B。

  • 第2题：

    《韩非子》中提到的“象箸”中的“箸”是指什么？（）

    • A、筷子
    • B、毛笔

    正确答案:A

  • 第3题：

    筷子，古称箸，是中国古代独特的发明创造，距今已有六七千年历史。中国传统的礼仪习俗，使得人们在用筷子品尝珍馐美味之时，还得承担一份严格的道义责任。就考古学而言，成千上万种箸文物，可谓洋洋大观，通过小小的筷子，人们可以解读许多惊心动魄的历史场景。由此可见（） ①箸文化是中国民族情感的集中表达 ②箸文化已成为中外文化交流的纽带 ③箸文物是中华文化源远流长的见证 ④箸是中华传统文化的重要物质载体

    • A、①②
    • B、①④
    • C、②③
    • D、③④

    正确答案:D

  • 第4题：

    筷子最早叫“箸”后为什么叫“筷子”（）。

    • A、避讳，以“住（箸）”反义“快”命名
    • B、希望可以让吃饭速度更快
    • C、用以挟起成块的食物

    正确答案:A

  • 第5题：

    下述不属于筷子使用的禁忌的是（）

    • A、用前对齐、各指配合、拿法各异
    • B、品箸留声、交叉十字、当众上香
    • C、三长两短、仙人指路、品箸留声
    • D、乾坤颠倒、定海神针、泪箸移珠

    正确答案:A

  • 第6题：

    高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼离别后”中，“玉箸”是指（）

    • A、玉做的筷子
    • B、白色的筷子
    • C、比喻思妇的眼泪
    • D、人名

    正确答案:C

  • 第7题：

    高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”“玉箸”是指（）。

    • A、筷子
    • B、眼泪
    • C、武器
    • D、首饰

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    下列关于刀叉和筷子说法不正确的是()。
    A

    西方人在用刀叉时，一般是左刀右叉

    B

    刀叉必然带来分食制，由此衍生出两方人讲究独立的性格

    C

    筷子与家庭成员围坐桌边共同进餐相配

    D

    筷子在我困古代叫箸


    正确答案： A
    解析： 西方人在用刀叉时，一般是右手刀子左手叉。

  • 第9题：

    单选题
    高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”中的“玉箸”是指（）
    A

    筷子

    B

    武器

    C

    眼泪

    D

    首饰


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    中国人的饮食习俗的一大特点是使用筷子。我国使用筷子的历史可追溯到商代。秦汉时期筷子称之为（）。
    A

    挟

    B

    箸

    C

    筋

    D

    筴


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    筷子最早叫“箸”后为什么叫“筷子”（）。
    A

    避讳，以“住（箸）”反义“快”命名

    B

    希望可以让吃饭速度更快

    C

    用以挟起成块的食物


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《韩非子·喻老》中记载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是：纣王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器，要配犀碗玉杯；犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭，要配山珍海味„„而奢靡享乐最终会亡了国家。太师害怕是因为他（）①从偶然联系中看到了必然联系②认识到联系是客观的③认识到旧事物不甘心灭亡，必将阻碍新事物的发展④从享乐思想的量变之始看到不断积累导致的后果
    A

    ①②

    B

    ②③

    C

    ①④

    D

    ③④


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”中的“玉箸”是指（）

    A筷子

    B武器

    C眼泪

    D首饰


    C
    略

  • 第14题：

    古代称筷子为“箸”。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    中国人的饮食习俗的一大特点是使用筷子。我国使用筷子的历史可追溯到商代。秦汉时期筷子称之为（）。

    • A、挟
    • B、箸
    • C、筋
    • D、筴

    正确答案:B

  • 第16题：

    司马迁《史记·宗微子世家》有记载：“纣为象箸，箕子叹曰：彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”此段记载中关于箸的叙述正确的是（）

    • A、商纣时期象箸已经被普遍使用
    • B、商朝已有大量象箸、玉箸和金银箸
    • C、商朝时期的象箸只作为玩赏之用
    • D、我国商纣时期已经出现了象箸

    正确答案:D

  • 第17题：

    （）被称为小篆的鼻祖。其传世书迹有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石等。小篆的笔画比大篆细，细如玉箸（即玉制的筷子）一般线条，所以有“（）”之称。


    正确答案:李斯；玉箸篆

  • 第18题：

    筷子由“箸”改称为“筷子”主要缘于（）

    • A、吴中一带方言
    • B、吴中一带的忌讳
    • C、白话
    • D、别称

    正确答案:B

  • 第19题：

    下列关于刀叉和筷子说法不正确的是（）。

    • A、西方人在用刀叉时，一般是左刀右叉
    • B、刀叉必然带来分食制，由此衍生出两方人讲究独立的性格
    • C、筷子与家庭成员围坐桌边共同进餐相配
    • D、筷子在我困古代叫箸

    正确答案:A

  • 第20题：

    单选题
    高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼离别后”中，“玉箸”是指（）
    A

    玉做的筷子

    B

    白色的筷子

    C

    比喻思妇的眼泪

    D

    人名


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”“玉箸”是指（）。
    A

    筷子

    B

    眼泪

    C

    武器

    D

    首饰


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    （）被称为小篆的鼻祖。其传世书迹有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石等。小篆的笔画比大篆细，细如玉箸（即玉制的筷子）一般线条，所以有“（）”之称。

    正确答案： 李斯,玉箸篆
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    筷子，是中国人的一大发明。早在3000多年前的殷商时代就开始使用筷子。不过最初它并不叫筷子，而是叫箸或筴，筷子这个称呼是怎么出现的呢?据文献记载，中国东部江南一带的人认为箸和住的发音一样，在江边行船的人很忌讳停住，就取反意称箸为筷。到公元10世纪的宋朝，人们又在快字上加上了竹字头，因为筷子大都是用竹子做成的。于是，中国人发明的这件食具就有了现在大家知道的名字“筷子”。这段文字主要介绍了筷子的：
    A

    得名过程

    B

    历史演变

    C

    文献记载

    D

    出现年代


    正确答案： D
    解析：

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