明代,通晓中国传统文化的意大利耶稣会士()到福建传教,因善于将其教义与中国传统习惯相结合,因此传教顺利。A.艾儒略B.白多禄C.杜嘉德D.波罗满

题目
明代,通晓中国传统文化的意大利耶稣会士()到福建传教,因善于将其教义与中国传统习惯相结合,因此传教顺利。

A.艾儒略

B.白多禄

C.杜嘉德

D.波罗满

相似考题

1.利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到因地制宜宣传基督教教义的切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。通过以上文字，作者主要想说明的是（ ）。A．汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口B．利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服C．利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响D．中国传统的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化

2.基督教在明代福建得到广泛传播,其影响最大的是称被为西来孔子、开教福建第一人的 意大利耶稣会传教士( )。A. 艾儒略B. 白多禄C. 颜珰D. 雅禆理

3.明代意大利耶稣会士艾儒略在杭州结识了致仕归里的三朝相国叶向高(福建福清人),叶向高与艾氏交谈后,深为敬服,诚邀艾氏到福建传教。艾儒略通晓中国传统文化,推行“入乡随俗”的传教方针,尊重中国的传统习惯,因此传教顺利。()此题为判断题(对，错)。

4.利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到因地制宜宣传基督教教义的切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。 通过以上文字，作者主要想说明的是（ ）。Ａ．汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口Ｂ．利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服Ｃ．利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响Ｄ．中国传统的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化

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  • 第1题：

    利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到制约宣传基督教教义的切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。通过以上文字，作者主要想说明的是：

    A、汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口 B、利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服 C、利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响 D、中国传统文化的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化


    正确答案：C

  • 第2题：

    意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。


    参考答案：汤若望

  • 第3题：

    【单选题】明万历年间，意大利传教士（）主张将中国的传统文化与天主教的教义体系相融合，以求基督教文化在中国的生存与发展。

    A．南怀仁

    B．汤若望

    C．司考特

    D．利玛窦


    利玛窦

  • 第4题：

    利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到因地制宜宣传基督教教义的切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。

    通过以上文字，作者主要想说明的是( )。

    A．汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口

    B．利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服

    C．利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响

    D．．中国传统的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化


    正确答案：C
    C  [解析]利马窦等人的本义是“宣传基督教教义”，在这一过程中“也有被精深的中学所折服的成分”，说明这种影响是相互的，可见C最符合要求。

  • 第5题：

    利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到制约宣传基督教教义的切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。通过以上文字，作者主要想说明的是：


    A. 汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口
    B. 利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服
    C. 利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响
    D. 中国传统文化的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化

    答案：C
    解析：
    解题指导： “借助中国传统的语言……”和“也有被精深的中学所折服的成分”可以推出C项观点正确，故答案为C。

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