魏源把立言和立功视为经世的两条基本途径。立言包括立他人之言,立自己之言及立人我结合之言三类。立他人之言指的是将他人蕴涵经世理论,总结历史教训的著述编辑成书,用以指导时人的经世实践。立人我结合之言是在吸收他人成果的基础上撰写的经世文论,如《海国图志》等。立己之言是指撰文著书阐明自己学术与治道一致的经世之学。()此题为判断题(对，错)。

题目
魏源把立言和立功视为经世的两条基本途径。立言包括立他人之言,立自己之言及立人我结合之言三类。立他人之言指的是将他人蕴涵经世理论,总结历史教训的著述编辑成书,用以指导时人的经世实践。立人我结合之言是在吸收他人成果的基础上撰写的经世文论,如《海国图志》等。立己之言是指撰文著书阐明自己学术与治道一致的经世之学。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.晚清湖湘经世派的代表人物是魏源。魏源是近代最重要的今文经学大师之一,有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世。()此题为判断题(对，错)。

2.改善人际交往素质立的途径有()。A、求同存异B、严于律己C、以诚诗人D、尊重他人

3.礼仪的基本原则是()。A、“己所不欲，勿施于人”B、“为他人着想”C、“约束自己，尊重他人”D、“己欲立而立人，己欲达而达人”

4.中国古代最早关于征信的说法是( )A.人无信则不立B.一诺千金C.君子之言，信而有征D.君子之言，驷马难追

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  • 第1题：

    下列有关结合通气管的连接与替代的叙述中，哪一项是不正确的？( )

    A.用结合通气管连接排水立管和专用通气立管
    B.用结合通气管连接排水立管和主通气立管
    C.用结合通气管连接排水立管和副通气立管
    D.用H管替代结合通气管

    答案：C
    解析：
    按当前约定俗成的称呼，主副可归为一类，专用又一类。分类是以是否设置器具或环形通气管定义的。而结合通气管是个比较弱的概念，不构成分类标准。一般可理解为能设结合就设。因此，专用通气管也是可以有结合通气管的。而副通气管由于位置关系，设置结合通气管很困难，所以一般副通气管没有结合通气。

  • 第2题：

    蓝鼎元“尤喜经济之学”，被誉为（）。

    A．社会良材

    B．经世良材

    C．经世人材

    D．良材


    经世良材

  • 第3题：

    2、中国历史上的“三不朽”指的是（）

    A．立命、立心、立身

    B．立德、立功、立言

    C．立己、立人、立天下

    D．立命、立德、立己


    B立德、立功、立言

  • 第4题：

    经世文风的开创者是（）。

    A龚自珍

    B梁启超

    C魏源

    D林则徐


    A
    略

  • 第5题：

    【判断题】“己欲立而立人,己欲达而达人”的意思是自己想立身,也让他人能立身;自己想事业通达,也让他人事业通达。（)

    A．Y.是

    B．N.否


    One should be aware that other people may have similar desires as oneself. While fulfilling one’s desires, allow others to fulfill their desires as well.

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