明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王,把知行统一简历在“()”的基础上,反对“离行以为知”,提出了“行先知后”说。A.知B.行C.勇D.仁

题目
明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王,把知行统一简历在“()”的基础上,反对“离行以为知”,提出了“行先知后”说。

A.知

B.行

C.勇

D.仁

相似考题

1.王阳明的知行观的核心是()。A.知先行后B.行先知后C.知行分离D.知行合一

2.明代教育家王守仁有个著名观点,叫做()。A.“知行合一。”B.“知先行后。”C.“行先知后，知行并进。”D.“知先行后，知行合一。”

3.“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行”，这个观点的错误是A．知和行是对立统一的关系B．行先知后的关系C．知行合一D．知易行难的关系

4.()为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。A.王夫之B.周敦颐C.张栻D.胡宏

参考答案和解析
参考答案：B
更多“明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王,把知行统一简历在“()”的基础上,反对“离行以为知”,提出了“行先知后”说。 ”相关问题

  • 第1题：

    在知行关系上，王夫之持有的观点是（）。

    A.知先行后

    B.知行合一

    C.行先知后

    D.知为先，行为重


    参考答案：C

  • 第2题：

    下列说法属于唯物主义知行观的是（　　）
    A.知先行后
    B.知行合一
    C.行先知后，知行终始不相离
    D.知之不若行之


    答案：C,D
    解析：
    本题主要考查考生对唯物主义知行观具体观点的掌握．题干非常明确，要求考生对唯物主义知行观进行选定.在题中给出的四个选项中，AB项是唯心主义的知行观，CD项是唯物主义知行观.有的考生可能会因没理解“知行合一”的含义而盲目多选了B项，“知行合一”是中国古代哲学家王阳明的主观唯心主义的观点.还有的考生可能会误认为“知行始终不相离”这一包含有辩证法因素的观点是错误的而漏选C项.这就要求考生在复习时，对中国哲学史上的知行观，包括唯物主义和唯心主义的一些典型观点要掌握.

  • 第3题：

    在知行观上认为“行可兼知，而知不可兼行”，主张行先知后，知行并进，互相为用的教育家是（）。
    王夫之
    略

  • 第4题：

    下列说法属于唯物主义知行观的是（ ）。

    A．知之不若行之

    B．知行合一

    C．行先知后

    D．知行始终不相离


    正确答案：ACD

  • 第5题：

    王夫之指出：“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也。”他的这一观点

    A.主张知易行难
    B.主张以行为基础的知行合一
    C.主张因知进行
    D.主张行先知后

    答案：B
    解析：
    本题考核的知识点是：中国古代的知行观。
    【正确分析】王夫之这段话意思是：知必须依赖于行，只有行才能使人们获得成功；行可以取得知的效果，而能知未必能行，事情的成败关键在于能否力行，而不取决于认识。实践能使人们的认识取得客观的效果，而认识本身是无法做到这一点的，知而不行，即无实效。由此，王夫之得出“行可兼知，而知不可兼行”的结论，认为在知与行的关系中，行是主要方面，是两者统一的基础。王夫之这一以行为基础的知行统一学说，是中国古代以实践为核心的唯物主义认识论。因此，本题的正确答案是B选项。
    【干扰分析】王夫之的观点没有讨论知与行之间难易和先后的问题。因此，AD选项错误。C选项本身与王夫之的观点相反，也错误。

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