在闽南人崇拜的众多神明中,有一部分是与崇拜的宗族有着某种渊源的神祗,其神灵的事迹不少是由族人们塑造并口耳相传而来的。如漳州府一带的林姓宗族多供奉“云霄太师林偕春”,晋江陈埭丁氏供奉传说中舍身驱瘟神的“丁王爷”,漳州云霄崇拜“夫人妈”等,而能成为族中奉祀神明的,其原型大多具有高尚的德行和超凡的人格魅力,为宗族乡野舍生取义做出过重大贡献。()此题为判断题(对，错)。

题目
在闽南人崇拜的众多神明中,有一部分是与崇拜的宗族有着某种渊源的神祗,其神灵的事迹不少是由族人们塑造并口耳相传而来的。如漳州府一带的林姓宗族多供奉“云霄太师林偕春”,晋江陈埭丁氏供奉传说中舍身驱瘟神的“丁王爷”,漳州云霄崇拜“夫人妈”等,而能成为族中奉祀神明的,其原型大多具有高尚的德行和超凡的人格魅力,为宗族乡野舍生取义做出过重大贡献。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.人们对北帝的崇拜是属于()。A、自然崇拜B、神灵崇拜C、图腾崇拜D、祖先崇拜

2.人们对龙母的崇拜是属于()。A、自然崇拜B、神灵崇拜C、图腾崇拜D、祖先崇拜

3.闽南宗祠的建筑风格大体相似,但()在建筑的设计和平面布局上煞费苦心,由阿拉伯文字装饰的雕刻工艺,以及“回”字形的廊院建筑形式,无不暗示其先祖为伊斯兰教徒(回族),强烈的民族意识融于宗族祠堂的建筑技艺中,闽南汉文化的共性与伊斯兰教之遗俗交融在一起,可说是匠心独运。A、泉州德化美湖阳山陈氏祠堂B、晋江芝山刘氏祠堂C、南安梅溪吴氏祠堂D、晋江市陈埭镇丁氏祠堂。

4.在民间，人们对土地公的崇拜是属于()。A、自然崇拜B、神灵崇拜C、图腾崇拜D、祖先崇拜

更多“在闽南人崇拜的众多神明中,有一部分是与崇拜的宗族有着某种渊源的神祗,其神灵的事迹不少是由族人们塑造并口耳相传而来的。如漳州府一带的林姓宗族多供奉“云霄太师林偕春”,晋江陈埭丁氏供奉传说中舍身驱瘟神的“丁王爷”,漳州云霄崇拜“夫人妈”等,而能成为族中奉祀神明的,其原型大多具有高尚的德行和超凡的人格魅力,为宗族乡野舍生取义做出过重大贡献。() ”相关问题

  • 第1题：

    唐初设立漳州时首任刺史为(),民间尊为“开漳圣王”。

    A、陈元光

    B、林偕春

    C、杨义中

    D、王审知


    参考答案：A

  • 第2题：

    君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是（）

    A宗族祭祀与祖先崇拜

    B军事征伐与发展农业

    C祖先崇拜与发展农业

    D宗族祭祀与军事征伐


    D
    略

  • 第3题：

    灶神的来历与“火”有着密切的渊源，反映了先民的（） A.水崇拜观念 B.火崇拜观念 C.星宿崇拜观念

    A．水崇拜观念

    B．火崇拜观念

    C．星宿崇拜观念

    D．神灵崇拜观念


    火崇拜观念

  • 第4题：

    祖先崇拜是维系宗族内部团结的重要纽带,而祖先崇拜又集中反映在祭祖活动上。一般而言,祭祖有三类较为规范的仪式:包括()。

    A、祠祭，又称公祭，是在宗祠内举行的祭祖活动，多为宗族合祀。

    B、墓祭，即在祖先墓地举行的祭祖活动。

    C、家祭，即在家中厅堂进行的，多为一家子孙祭祖的仪式。

    D、宗族不定时的祭祀，俗称“杂祭”。


    参考答案：ABC

  • 第5题：

    任何宗教都具有神明崇拜的意识和行为。


    正确

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