更多“黄老学派是融()学说而形成的法律思想体系。”相关问题
  • 第1题:

    毛泽东思想,是()的普遍原理与中国革命的具体实践相结合而形成的思想体系。


    参考答案:马列主义

  • 第2题:

    黄老学派指以黄帝、老子学说为宗旨的学派。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:正确

  • 第3题:

    简述汉初黄老学派法律思想的主要内容。
    ①无为而治,"与民休息"。
    ②文武并用,"德刑相济"。
    ③"罚不患薄"约法省刑。
    ④"轻徭薄","以粟为赏罚",把法律的作用同发展农业生产联系起来,倡导"以农为本",以促进社会经济的恢复和发展。

  • 第4题:

    天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统概念,由孔子、()思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

    • A、荀子
    • B、墨子
    • C、孟子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第5题:

    法律思想体系


    正确答案:是人们关于法律现象的系统化,理论化的思想观点。

  • 第6题:

    汉初黄老学派法律思想的主要内容。


    正确答案: 汉初黄老学派法律思想的基本内容,具有不同于初期黄老的明显特点,特别是在吸收先秦儒家法律思想方面所表现的若干特点: 一、文武并用,德刑相济。
    二、明具法令,进退循法。
    三、约法省禁,务在安民。
    四、刑不厌轻,罚不患薄。
    到了汉初,经过改造的黄老之学则既强调无为的道,力求“胜”而“反于无为”,又在重视法的作用的同时,反复强调礼或德的功用,在德刑关系问题上提出了一套完整的主张。

  • 第7题:

    汉初黄老学派法律思想有哪些主要内容?


    正确答案: “黄老学派”是先秦道家的一个派别,以传说中的黄帝、老子为祖师而得名。据《汉书•艺文志》介绍,这个学派喜用历史上“成败、存亡、祸福”的道理,阐发老子“我无为,而民自正”的所谓“君人南面之术”。这一学说,正适合汉初经济凋敝,君臣上下要求安定,发展生产,渡过难关的想法。汉初统治者将这种学说运用实践中,收到达了显著成效。其法律思想的主要内容是:
    (1)“无为而治”,“与民休息”。汉初社会经济凋敝,人民生计艰难,“黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为”。汉初君臣都从总结秦朝骤亡的教训出发,严历批判了“专任刑罚”的法家思想,主张“无为而治,”“与民休息”。陆贾的《新语》为汉初黄老无为之治提供了一套比较完整的治国理论。他认为“无道莫大于无为,行莫大于敬谨”。并建议汉高祖实行轻徭、薄赋、缓刑的政策。《汉书•刑法志》颂扬萧何、曹参时说:“萧、曹为相,填以无为,从民之欲,而不扰乱”。文帝、景帝在位期间,继续实行“无为而治”的方针,“轻徭薄赋”,“平狱缓刑”,移风易俗,以致“政宽人和”,天下“富实”。由此可见,“无为而治”是汉初统治者在战乱之后,为了缓和农民的反抗,巩固封建统治而采取的一种方针策略。(
    2)文武并用,德刑相济。汉初统治者在崇尚黄老“无为而治”的同时,也重视儒家德刑相济的思想。陆贾向高祖说:“汤、武逆取而以顺守之,文武并用长久之术也”。所谓文武并用,也就是德刑兼施,二者相济为用。特别是在秦朝恃武尚力、严刑峻法之后,更应当以德治为本、刑罚为末,即所罚“积礼义”而不“积刑罚”。文帝在位期间,“专务以德化民,”“兴于礼义”,同时也重视发挥法律的作用。可见汉初统治者看到了儒家仁义德教的作用,认识到只有运用文武两手的统治方法,才能有效地维护自己的统治。这与秦朝的“专任刑罚”相比,无疑要高明一些。汉初统治者主张“罚不患薄”,约法省刑,减轻对人们的压迫。刘邦入关时,“与父老约法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。陆贾劝告高祖:“设刑者不厌轻,行罚者不患薄”。惠帝、吕后时“除三族罪,妖言令”。特别是文帝,即位后废除连坐收孥法和诽谤妖言令,尤其是命令废除肉刑,常为后人所称颂。
    (3)轻徭薄赋,“以粟为赏罚”。汉初实行轻徭薄赋的政策,减轻对农民的剥削。陆贾向高祖说:“国不兴无事之功,家不藏无用之器,所以稀力役而省贡献也”。惠帝、吕后时期,“民务稼穑,衣食滋殖”。贾谊向文帝建议,“轻赋少事,以佐百姓之急”。文帝重视发展农业生产,“劝趣农桑,减省租赋”。文帝的大臣晁错认为,以粟为赏可以促进农业的以展,“万今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官(指官府)得以拜爵,得以除罪”。文帝接受了这个建议,并予以施行。

  • 第8题:

    黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。

    • A、道家学说
    • B、法家学说
    • C、儒家学说
    • D、墨家学说

    正确答案:A,B,C

  • 第9题:

    多选题
    黄老学派是融()学说而形成的法律思想体系。
    A

    儒家

    B

    墨家

    C

    法家

    D

    道家


    正确答案: A,C,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    ()时期形成了完整的礼主刑辅,礼法结合的法律思想体系。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    在法律意识系统中,可以自发形成的是()。
    A

    法律心理

    B

    法律思想体系

    C

    占统治地位的法律意识

    D

    社会法律意识


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    汉初黄老学派法律思想有哪些主要内容?

    正确答案: “黄老学派”是先秦道家的一个派别,以传说中的黄帝、老子为祖师而得名。据《汉书•艺文志》介绍,这个学派喜用历史上“成败、存亡、祸福”的道理,阐发老子“我无为,而民自正”的所谓“君人南面之术”。这一学说,正适合汉初经济凋敝,君臣上下要求安定,发展生产,渡过难关的想法。汉初统治者将这种学说运用实践中,收到达了显著成效。其法律思想的主要内容是:
    (1)“无为而治”,“与民休息”。汉初社会经济凋敝,人民生计艰难,“黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为”。汉初君臣都从总结秦朝骤亡的教训出发,严历批判了“专任刑罚”的法家思想,主张“无为而治,”“与民休息”。陆贾的《新语》为汉初黄老无为之治提供了一套比较完整的治国理论。他认为“无道莫大于无为,行莫大于敬谨”。并建议汉高祖实行轻徭、薄赋、缓刑的政策。《汉书•刑法志》颂扬萧何、曹参时说:“萧、曹为相,填以无为,从民之欲,而不扰乱”。文帝、景帝在位期间,继续实行“无为而治”的方针,“轻徭薄赋”,“平狱缓刑”,移风易俗,以致“政宽人和”,天下“富实”。由此可见,“无为而治”是汉初统治者在战乱之后,为了缓和农民的反抗,巩固封建统治而采取的一种方针策略。(
    2)文武并用,德刑相济。汉初统治者在崇尚黄老“无为而治”的同时,也重视儒家德刑相济的思想。陆贾向高祖说:“汤、武逆取而以顺守之,文武并用长久之术也”。所谓文武并用,也就是德刑兼施,二者相济为用。特别是在秦朝恃武尚力、严刑峻法之后,更应当以德治为本、刑罚为末,即所罚“积礼义”而不“积刑罚”。文帝在位期间,“专务以德化民,”“兴于礼义”,同时也重视发挥法律的作用。可见汉初统治者看到了儒家仁义德教的作用,认识到只有运用文武两手的统治方法,才能有效地维护自己的统治。这与秦朝的“专任刑罚”相比,无疑要高明一些。汉初统治者主张“罚不患薄”,约法省刑,减轻对人们的压迫。刘邦入关时,“与父老约法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。陆贾劝告高祖:“设刑者不厌轻,行罚者不患薄”。惠帝、吕后时“除三族罪,妖言令”。特别是文帝,即位后废除连坐收孥法和诽谤妖言令,尤其是命令废除肉刑,常为后人所称颂。
    (3)轻徭薄赋,“以粟为赏罚”。汉初实行轻徭薄赋的政策,减轻对农民的剥削。陆贾向高祖说:“国不兴无事之功,家不藏无用之器,所以稀力役而省贡献也”。惠帝、吕后时期,“民务稼穑,衣食滋殖”。贾谊向文帝建议,“轻赋少事,以佐百姓之急”。文帝重视发展农业生产,“劝趣农桑,减省租赋”。文帝的大臣晁错认为,以粟为赏可以促进农业的以展,“万今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官(指官府)得以拜爵,得以除罪”。文帝接受了这个建议,并予以施行。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    汉初黄老法律思想是融儒、道、法等诸家法律思想而形成的。()


    参考答案:正确

  • 第14题:

    黄老学派是融()学说而形成的法律思想体系。

    A.儒家

    B.墨家

    C.法家

    D.道家


    参考答案:ACD

  • 第15题:

    韩非学说的思想体系有哪几个特点?


    正确答案: 具体来说,主要包括如下几点:
    第一,以性恶为重法的基点。
    第二,以法后王为变革依据。
    第三,以实用为求治的根本。
    第四,以法治为德治的替代。

  • 第16题:

    在中国,由孔子、荀子思想体系形成的儒家学说产生了深刻的影响。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    简述汉初黄老学派法律思想的主要内容和特点。


    正确答案: 1、主张"无为而治","与民休息"的治国策略;
    2、文武并用,"德刑相济"的法律思想;
    3、"罚不患薄",约法省刑的施行方针;
    4、"轻徭薄赋","以粟为赏罚"的经济政策。

  • 第18题:

    小王对法律更是畏而远之,他认为法律是处罚坏人的,是碰不得的,他的这种认识属于()

    • A、法律思想体系
    • B、刑法意识
    • C、法律心理
    • D、阶层法律意识

    正确答案:C

  • 第19题:

    ()时期形成了完整的礼主刑辅,礼法结合的法律思想体系。

    • A、唐
    • B、晋
    • C、宋
    • D、汉

    正确答案:A

  • 第20题:

    单选题
    天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统概念,由孔子、()思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。
    A

    荀子

    B

    墨子

    C

    孟子

    D

    庄子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。
    A

    道家学说

    B

    法家学说

    C

    儒家学说

    D

    墨家学说


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    韩非学说的思想体系有哪几个特点?

    正确答案: 具体来说,主要包括如下几点:
    第一,以性恶为重法的基点。
    第二,以法后王为变革依据。
    第三,以实用为求治的根本。
    第四,以法治为德治的替代。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述汉初黄老学派法律思想的主要内容。

    正确答案: ①无为而治,"与民休息"。
    ②文武并用,"德刑相济"。
    ③"罚不患薄"约法省刑。
    ④"轻徭薄","以粟为赏罚",把法律的作用同发展农业生产联系起来,倡导"以农为本",以促进社会经济的恢复和发展。
    解析: 暂无解析