半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质紧硬的黑陶为其特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画 文字和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。 在本文中“由后以例前”中的“后”是指: A龙山文化中

题目
半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质紧硬的黑陶为其特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画 文字和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
在本文中“由后以例前”中的“后”是指:
A龙山文化中的黑陶花纹
B殷代青铜上的表示族徽的刻画文字
C半坡遗址中彩陶上类似文字的简单刻画
D仰韶文化彩陶上的花纹


相似考题

2.阅读以下文字,完成107~110题。 西安半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为特征。其后的龙山文化,则以坚硬的黑陶为特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的陶器、铜器或者其他器物,有“物勒工名”的传统。殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相似。由后比例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。彩陶上的花纹。有些如人形、人面形、人着长衫形、鸟形、兽形、草木形等等,画得精巧,得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部分而言,确是花纹,而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字:只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。第107题:第1段中“由后比例前”的意思是( )。A.根据以前的来类推后来的B.由后来的来规范以前的C.由以前的来规范后来的D.根据后来的来类推以前的

更多“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质紧硬的黑陶为其特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画 文字和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号”相关问题
  • 第1题:

    :作者推断“当时是应该有象形文字的”的依据,正确的是( )。

    A.写在竹木上的文字质地容易毁灭,难以保留至今

    B.半坡彩陶上的花纹形式多样,都有别于刻画的绘画

    C.半坡彩陶上已出现了具有文字性质的简单的刻画

    D.半坡彩陶上的人和物的形状,已初具象形文字特点


    正确答案:C

      文中指出,半坡彩陶上既有类似文字的刻画,又有花纹,因此也就是根据半坡彩陶上已经出现了具有文字性质的刻画来推断当时应该是有象形文字的,故选C项。

  • 第2题:

    半坡遗址的典型陶器是()。

    A.黑陶

    B.彩陶


    参考答案:B

  • 第3题:

    ①汉字究竟起源于何时呢 我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代,距今有6000年左右。我认为,这也就是汉字的发展历史。
    ②半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻划,但为数不多。刻划的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜器上有一些表示族徽的刻划文字,和这些符号极相类似,由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻划记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    ③同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠,当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    ④在陶器上既有类似文字的刻划,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字。只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况下,幸运还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发展和幸运的发现了。
    ⑤总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻划符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    下列说法,全不符合文意的一组是()
    ①汉字的历史距今已有六千年。
    ②仰韶文化的彩陶上的刻划符号和龙山文化的黑陶上的刻划符号都是原始文字。
    ③半坡彩陶上的刻划的意义已能解释,而龙山黑陶上的刻划的意义尚未阐明。
    ④新石器时代仰韶文化时期已有了用笔书写的初步文字,只是难以保留到今天。
    ⑤半坡彩陶上的刻划是最早的象形文字。

    A.①③④
    B.①③⑤
    C.②③④
    D.③④⑤

    答案:B
    解析:

  • 第4题:

    汉字究竟起源于何时呢?我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡村遗址的年代,距今有6?000年左右。我认为这也就是汉字发展的历史。
    半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有吸引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹。不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字,只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下,幸运地还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运地发现了。
    总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    根据原文,下列可以证明半坡彩陶上的刻画具有文字性质的是( )

    A.半坡彩陶上的刻画比较简单,因而意义至今尚未阐明
    B.半坡彩陶上的刻画记号同殷代青铜器上的一些刻画文字极相类似
    C.半坡彩冉上的刻画虽没有意义,但和器物上的花纹明显不同
    D.半坡彩陶上的刻画常见,但黑陶上的刻画为数不多

    答案:B
    解析:
    考情点拨:本题考查了对说明文内容理解的能力。
    应试指导:由第二段最后两句可以得出。A项“意义至今尚未阐明”不能说明刻画具有文字性质;C项“刻画虽没有意义.但和器物上的花纹明显不同”不能直接说明刻画具有文字性质;D项也不能证明题干。

  • 第5题:

    ①汉字究竟起源于何时呢 我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代,距今有6000年左右。我认为,这也就是汉字的发展历史。
    ②半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻划,但为数不多。刻划的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜器上有一些表示族徽的刻划文字,和这些符号极相类似,由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻划记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    ③同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠,当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    ④在陶器上既有类似文字的刻划,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字。只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况下,幸运还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发展和幸运的发现了。
    ⑤总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻划符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    第②段说半坡彩陶上的刻划“是具有文字性质的符号”,其理由是()
    ①我国古代的器物上有“物勒工名”的传统。
    ②半坡彩陶上的刻划比较简单,因而意义至今尚未阐明。
    ③半坡彩陶上的刻划常见,而黑陶上的刻划为数不多。
    ④半坡彩陶上的刻划记号同殷代青铜器上的一些刻划文字极相类似。
    ⑤半坡彩陶上的刻划虽没意义,但和器物上的花纹明显不同。

    A.①③
    B.①④
    C.②④
    D.④⑤

    答案:B
    解析:

  • 第6题:

    ①汉字究竟起源于何时呢 我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代,距今有6000年左右。我认为,这也就是汉字的发展历史。
    ②半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻划,但为数不多。刻划的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜器上有一些表示族徽的刻划文字,和这些符号极相类似,由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻划记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    ③同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠,当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    ④在陶器上既有类似文字的刻划,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字。只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况下,幸运还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发展和幸运的发现了。
    ⑤总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻划符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    对第②段中的“由后以例前”意思的理解,正确的一项是()

    A.根据以前的来类推后来的。
    B.根据后来的来类推以前的。
    C.用以前的来规范后来的。
    D.用后来的来规范以前的。

    答案:B
    解析:

  • 第7题:

    西安半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为特征。其后的龙山文化,则以坚硬的黑陶为特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的陶器、铜器或者其他器物,有“物勒工名”的传统。殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相似。由后比例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    彩陶上的花纹。有些如人形、人面形、人着长衫形、鸟形、兽形、草木形等等,画得精巧,得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部分而言,确是花纹,而不是文字。
    在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字:只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。
    作者推断“当时是应该有象形文字的”的依据,正确的是(  )。

    A.写在竹木上的文字质地容易毁灭,难以保留至今
    B.半坡彩陶上的花纹形式多样,都有别于刻画的绘画
    C.半坡彩陶上已出现了具有文字性质的简单的刻画
    D.半坡彩陶上的人和物的形状,已初具象形文字特点

    答案:C
    解析:
    文中指出,半坡彩陶上既有类似文字的刻画,又有花纹,因此也就是根据半坡彩陶上已经出现了具有文字性质的刻画来推断当时应该是有象形文字的,故选C项。

  • 第8题:

    陶器的分布以黄河下游龙山文化为中心的()有名

    • A、彩陶
    • B、黑陶
    • C、石陶
    • D、几何纹陶

    正确答案:B

  • 第9题:

    半坡遗址的典型陶器是()。

    • A、黑陶
    • B、彩陶

    正确答案:B

  • 第10题:

    南佐遗址是新石器时代的遗址,在此出土的器物主要有彩陶和()。

    • A、石器
    • B、泥质红陶
    • C、灰陶
    • D、黑陶

    正确答案:B

  • 第11题:

    判断题
    仰韶文化以西安半坡遗址最为典型,在其精美的彩陶上有许多刻画符号,它可能是中国原始文字的萌芽。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    半坡遗址的典型陶器是()。
    A

    黑陶

    B

    彩陶


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    :下列几种说法与原文不相符合的是( )。

    A.仰韶文化彩陶和龙山文化黑陶上的刻画记号是中国原始文字

    B.半坡彩陶上刻画的意义已能解释,龙山黑陶上的刻画则不能

    C.仰韶文化时期已有了在不同质地上用笔书写的初步文字

    D.半坡彩陶上的某些符号与后来“物勒工名”的传统一致


    正确答案:B

     文章第一段明确指出“刻画的意义至今尚未阐明”,所以B项说“意义已能解释”是与原文不符的。

  • 第14题:

    汉字究竟起源于何时呢?我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡村遗址的年代,距今有6?000年左右。我认为这也就是汉字发展的历史。
    半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有吸引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹。不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字,只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下,幸运地还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运地发现了。
    总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    下列几种说法与原文意思不符的一项是( )

    A.仰韶文化的彩陶上和龙山文化的黑陶上的刻画符号都是原始的文字
    B.半坡彩陶上的刻画的意义已能解释,而龙山黑陶上的刻画的意义尚未阐明
    C.新石器时代仰韶文化时期已有了用笔书写的初步文字,只是难以保留到今天
    D.半坡彩冉上的刻画符号合乎古代“物勒工名”的传统,因此它们是有意义的

    答案:B
    解析:
    考情点拨:本题考查了通过阅读判断信息正误的能力。
    应试指导:文中对彩陶和黑陶上的刻画的意义都没有阐明。A项从文中最后一段说“彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段”可以得出;C项从第四段可以得出;D项从“我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有‘物勒工名’的传统”可以得出。

  • 第15题:

    汉字究竟起源于何时呢?我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡村遗址的年代,距今有6?000年左右。我认为这也就是汉字发展的历史。
    半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有吸引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹。不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字,只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下,幸运地还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运地发现了。
    总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    第二段中的“由后以例前”的意思是( )

    A.根据以前的来类推后来的
    B.由后来的来规范以前的
    C.由以前的来规范后来的
    D.根据后来的来类推以前的

    答案:D
    解析:
    考情点拨:本题考查了阅读理解文中重点词句的能力。
    应试指导:“由后以例前”,在文中指由半坡、龙山文化之后,我国的在器物上“物勒工名”的传统等,来推类可得出,仰韶文化时期彩陶上的刻画记号,也是一种刻画文字的结论。

  • 第16题:

    ①汉字究竟起源于何时呢 我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代,距今有6000年左右。我认为,这也就是汉字的发展历史。
    ②半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻划,但为数不多。刻划的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜器上有一些表示族徽的刻划文字,和这些符号极相类似,由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻划记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    ③同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠,当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    ④在陶器上既有类似文字的刻划,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字。只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况下,幸运还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发展和幸运的发现了。
    ⑤总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻划符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    第③段说“当时是应该有象形文字的”,可作为推断根据的一组是()
    ①彩陶上的花纹虽然简单,而笔触颇为精巧。
    ②彩陶上所刻划的人和物的形状,已具有象形文字的特点。
    ③彩陶上有类似文字的刻划。
    ④彩陶上的花纹表明当时已使用颜料和柔软性的笔。
    ⑤古人写的竹木上的文字容易毁灭,难以保留至今。

    A.①③
    B.②③
    C.③④
    D.④⑤

    答案:C
    解析:

  • 第17题:

    汉字究竟起源于何时呢?我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡村遗址的年代,距今有6?000年左右。我认为这也就是汉字发展的历史。
    半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有吸引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等,画得颇为得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。
    在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹。不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字,只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下,幸运地还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运地发现了。
    总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

    第三段作者推断“当时是应该有象形文字的”,能说明该推断的一项是( )

    A.当时已有写在竹木上的文字,只是质地容易毁灭,难以保留至今
    B.彩陶上的花纹虽然简单,但笔触颇为精巧,具有吸引人的魅力
    C.彩陶上所画的人和物的形状,已初步具有象形文字的特点
    D.彩陶上的花纹说明当时已用颜料和柔软性的笔,某些刻画已具有文字的性质

    答案:D
    解析:
    考情点拨:本题考查了联系上下文推理的能力。
    应试指导:联系上下文可知.作者根据彩陶上精巧的绘画推出,应该有柔软性的笔.并由此推出.“当时是应该有象形文字的”,并指出彩陶的花纹不是字。

  • 第18题:

    西安半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为特征。其后的龙山文化,则以坚硬的黑陶为特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的陶器、铜器或者其他器物,有“物勒工名”的传统。殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相似。由后比例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    彩陶上的花纹。有些如人形、人面形、人着长衫形、鸟形、兽形、草木形等等,画得精巧,得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部分而言,确是花纹,而不是文字。
    在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字:只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。
    第1段中“由后比例前”的意思是(  )。


    A.根据以前的来类推后来的
    B.由后来的来规范以前的
    C.由以前的来规范后来的
    D.根据后来的来类推以前的

    答案:D
    解析:
    文中紧接着这一句的“也就如由黄河下游以溯源于星宿海”正是对“由后比例前”的解释,也就是根据后来的来类推以前的,故选D项。

  • 第19题:

    西安半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为特征。其后的龙山文化,则以坚硬的黑陶为特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的陶器、铜器或者其他器物,有“物勒工名”的传统。殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相似。由后比例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
    彩陶上的花纹。有些如人形、人面形、人着长衫形、鸟形、兽形、草木形等等,画得精巧,得心应手,看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部分而言,确是花纹,而不是文字。
    在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字:只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。
    下列几种说法与原文不相符合的是(  )。

    A.仰韶文化彩陶和龙山文化黑陶上的刻画记号是中国原始文字
    B.半坡彩陶上刻画的意义已能解释,龙山黑陶上的刻画则不能
    C.仰韶文化时期已有了在不同质地上用笔书写的初步文字
    D.半坡彩陶上的某些符号与后来“物勒工名”的传统一致

    答案:B
    解析:
    文章第一段明确指出“刻画的意义至今尚未阐明”,所以B项说“意义已能解释”是与原文不符的。

  • 第20题:

    半坡先民的艺术成就主要表现在()上。

    • A、彩陶
    • B、黑陶
    • C、白陶

    正确答案:A

  • 第21题:

    仰韶文化因在陶器上绘制彩色图案而被称为“彩陶文化”,西安半坡遗址是仰韶文化的典型遗址。


    正确答案:正确

  • 第22题:

    单选题
    陶器的分布以黄河下游龙山文化为中心的()有名
    A

    彩陶

    B

    黑陶

    C

    石陶

    D

    几何纹陶


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。在这段文字中“由后以例前”中的“后”是指(  )。
    A

    龙山文化中的黑陶花纹

    B

    殷代青铜上的表示族徽的刻画文字

    C

    半坡遗址中彩陶上类似文字的简单刻画

    D

    仰韶文化彩陶上的花纹


    正确答案: A
    解析:
    “由后以例前”意思是根据后面的表现或事例可以比照推断出前面的表现或事例。由“我国后来的器物上……,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字和这些符号极相类似。由后以例前……”可知“彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源”,即“由后以例前”中的“后”指的应该是“殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字”。因此答案选B。