尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代化社会中可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确乎是毋庸置疑的。 这段话中的“此种影响”是指： A. 儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响 B. 对儒家哲学作用的夸大所造成的影响 C. 新儒家学者对人类社会发展的影响 D. 儒家哲学在过去发生过的实际影响

题目
尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代化社会中可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确乎是毋庸置疑的。 这段话中的“此种影响”是指：

A. 儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响
B. 对儒家哲学作用的夸大所造成的影响
C. 新儒家学者对人类社会发展的影响
D. 儒家哲学在过去发生过的实际影响
相似考题

1.从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的关辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就是在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。 上述文字的主旨是( )。A.提倡建立底线文明B.批判儒家思想的缺陷C.批判地继承儒家思想D.应创造什么样的新文化

2.受道家“道法自然”观点影响较深的儒家学者是A、孔子B、孟子C、荀子D、曾参

3.公务员考试:从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看15.从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是( )。A.提倡建立底线文明 B.批判儒家思想的缺陷C.批判地继承儒家思想 D.应创造什么样的新文化

4.市场的导向对企业薪酬的制定不存在影响。此种说法：()

参考答案和解析
答案：A
解析：
这个句子的主谓宾提出来应该是新儒家学者夸大了作用和影响，接后面的此种影响的实际存在......可以看出实际上这种影响是指儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响，选A
更多“尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代化社会中可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确乎是毋庸置疑的。 这段话中的“此种影响”是指： ”相关问题

  • 第1题：

    ：尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代社会中可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确实是毋庸置疑的。 这段话中的“此种影响”是指（ ）。

    A.儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响

    B.对儒家哲学作用的夸大所造成的影响

    C.新儒家学者对人类社会发展的影响

    D.儒家哲学在过去发生过的实际影响


    正确答案：A

    　　本题考查指代关系，原文表述的意思无非是新儒家学者虽然夸大了某种影响，但此种影响确实存在，由此可知此种影响应该指的就是原文第一句话中“夸大”和“影响”之间的部分，对照选项发现，A项正好指出了这部分内容，故正确答案为A。

  • 第2题：

    在中国社会中，中国人的福利观念受到()的影响。

    A:互助仁慈
    B:尊老爱幼
    C:扶贫济困
    D:儒家伦理

    答案：D
    解析：
    中国历史上的民间慈善实践强调互助仁慈，推崇尊老爱幼、扶贫济困。而作为中国传统文化重要组成部分的儒家文化中的伦理及秩序的观念深刻影响了中国人的福利观念。

  • 第3题：

    在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神，新儒家之旧途径”，是指既要吸收外来学说，也不能忘记民族的文化。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是（）

    • A、对传统儒家思想批判否定
    • B、与传统儒家思想一脉相承
    • C、对传统儒家思想批判继承
    • D、对传统儒家思想补充完善

    正确答案:A

  • 第5题：

    有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括（）

    • A、融合了佛道思想
    • B、更加思辨化和哲学化
    • C、以“理”为核心
    • D、儒家思想开始成为正统思想

    正确答案:D

  • 第6题：

    汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成新的儒学体系；魏晋南北朝时，儒学又吸收佛教、道教的精神，有了新的发展；北宋时，儒学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见（）

    • A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成
    • B、中华文化具有极大的包容性
    • C、各种思想都能推动中华文化的发展
    • D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓

    正确答案:B

  • 第7题：

    北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是（）

    • A、儒家文化是中国的汉文化
    • B、当时的人民喜欢儒家文化
    • C、冯太后的影响
    • D、适合巩固统治的需要

    正确答案:D

  • 第8题：

    美国的组织文化深受儒家文化的影响，强调团队合作、家族精神。


    正确答案:错误

  • 第9题：

    （）是《礼记》中的一篇，是先秦儒家专门论述乐教的论著，论述了音乐的起源和作用等问题，表明儒家学者对乐教的注重。


    正确答案:《乐记》

  • 第10题：

    有人认为，儒家文化与中国传统农业社会相适应，欧美文明是与工业社会相适应的。因此，要促进工业化、现代化从根本上应该抛弃儒家文化。这一观点（）

    • A、肯定了儒家文化的价值
    • B、赞同对外来文化要进行科学分析
    • C、否定了文化的传承性
    • D、夸大了不同文化的共性

    正确答案:C

  • 第11题：

    单选题
    程朱理学是儒家学者融合佛道思想来解释儒家义理而形成的以理为核心的新儒学体系。下列关于程朱理学的影响说法错误的是（）。
    A

    适应了统治阶级的政治需要，南宋以后成为官方哲学，维护了封建专制统治

    B

    程颐编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书

    C

    朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲

    D

    受朱熹学术思想的影响在日本、朝鲜形成“朱子学”


    正确答案： B
    解析：

  • 第12题：

    问答题
    简述老子对儒家批判及其政治理想和政治影响

    正确答案： 批判：
    （1）对仁义礼智的批评：老子认为儒家所倡导的仁义礼智是社会混乱的根本原因。认为要使天下太平，没有争夺，就要取消知识，取消道德，取消新颖的器具和财货。
    （2）对儒家神会结构的批评（治国方法论）：治国的目的是和谐，在老子看来，应该是自然无争的小国寡民；治国的目的不是要增加些什么，而是不要增加些什么；主术的自然无为，统一执众之术；治术的自然无为。
    政治理想：“小国寡民”的状态。“小国寡民”的中心内容要求实现“无为而治”，统治者少一点欲望和作为，使人民自然生活放弃知识，才各得其所。理想的社会和政治应该是“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。……民至老死不相往来。”消极无为的政治态度决定了对待人生看法也是消极无为的。
    影响：汉初，黄老之学受当时朝廷尊崇，《老子》为其经典之一，其代表人物曹参主张清静无为，儒家思想受排斥。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上，不仅仅是经典的解说，同时也是中国人的文化心理结构。
    文中横线处的“这”指的是（ ）

    A．儒学是儒家哲学家的经典解说 B．儒学是中国人的文化心理结构
    C．有儒家哲学家才有儒学的存在 D．儒学和儒家哲学体系是两回事

    答案：C
    解析：
    根据代词指代的就近原则，“这”指代的应是前一个分句中的“有了儒家哲学家才有儒学”。

  • 第14题：

    在中国社会中，（）深刻影响了中国人的福利观念。

    • A、互助仁慈
    • B、尊老爱幼
    • C、儒家伦理
    • D、扶贫济困

    正确答案:C

  • 第15题：

    简述老子对儒家批判及其政治理想和政治影响


    正确答案:批判：
    （1）对仁义礼智的批评：老子认为儒家所倡导的仁义礼智是社会混乱的根本原因。认为要使天下太平，没有争夺，就要取消知识，取消道德，取消新颖的器具和财货。
    （2）对儒家神会结构的批评（治国方法论）：治国的目的是和谐，在老子看来，应该是自然无争的小国寡民；治国的目的不是要增加些什么，而是不要增加些什么；主术的自然无为，统一执众之术；治术的自然无为。
    政治理想：“小国寡民”的状态。“小国寡民”的中心内容要求实现“无为而治”，统治者少一点欲望和作为，使人民自然生活放弃知识，才各得其所。理想的社会和政治应该是“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。……民至老死不相往来。”消极无为的政治态度决定了对待人生看法也是消极无为的。
    影响：汉初，黄老之学受当时朝廷尊崇，《老子》为其经典之一，其代表人物曹参主张清静无为，儒家思想受排斥。

  • 第16题：

    17世纪三位中国思想家的思想实质是（）

    • A、宋明理学的深化和发展
    • B、资产阶级民主思想的兴起
    • C、对儒家思想的全面否定和批判
    • D、儒家思想在新的历史条件下的发展

    正确答案:D

  • 第17题：

    明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（）

    • A、是对传统儒家思想的一种彻底否定
    • B、完全拘泥于传统儒学的藩篱
    • C、是对传统儒家思想的批判继承
    • D、从根本上动摇了儒学思想的主导地位

    正确答案:C

  • 第18题：

    孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是（）和（）。


    正确答案:思孟学派；荀况学派

  • 第19题：

    （）是先秦后期儒家的代表性人物，在他的思想中，又明显地受到了百家的影响。


    正确答案:荀子

  • 第20题：

    鲁迅在《在现代中国的孔夫子》中说：“从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还„„”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为（）

    • A、儒家思想对中国的影响根深蒂固
    • B、新文化运动解放了思想
    • C、辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位
    • D、儒家思想符合专制需要

    正确答案:D

  • 第21题：

    主要失效是指（）

    • A、此种失效只会影响独立的设备或系统，而不会影响飞机上的其他设备和系统
    • B、设备或系统的失效会影响飞机上其他设备或系统的功用
    • C、主要失效引起的设备或系统的失效

    正确答案:B

  • 第22题：

    单选题
    鲁迅在《在现代中国的孔夫子》中说：“从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还„„”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为（）
    A

    儒家思想对中国的影响根深蒂固

    B

    新文化运动解放了思想

    C

    辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位

    D

    儒家思想符合专制需要


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    （）是《礼记》中的一篇，是先秦儒家专门论述乐教的论著，论述了音乐的起源和作用等问题，表明儒家学者对乐教的注重。

    正确答案： 《乐记》
    解析： 暂无解析

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