更多“汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是()。A.德主刑辅B.德本刑用C.明德慎罚D.明刑弼教 ”相关问题
  • 第1题:

    《唐律疏议》的重要指导思想是(  )。
    A.明刑弼教
    B.明德慎罚
    C.德主刑辅
    D.德本刑用


    答案:D
    解析:
    《唐律疏议》明确将其指导思想表述为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,即德本刑用。

  • 第2题:

    下列选项中,属于明朝立法指导思想的是(  )。
    A.明德慎罚
    B.德主刑辅
    C.德本刑用
    D.明刑弼教


    答案:D
    解析:
    【精解】明朝的立法指导思想有二:刑乱国用重典和明刑弼教,故选D项。明德慎罚是西周时期的立法指导思想。德主刑辅是汉武帝之后汉朝的立法指导思想。德本刑用是唐朝的立法指导思想。

  • 第3题:

    1、《唐律疏议》的重要指导思想是()。

    A.明刑弼教

    B.明德慎罚

    C.德主刑辅

    D.德本刑用


    D 解析:《唐律疏议》明确将其指导思想表述为“德札为政教之本,刑罚为政教之用”,即德本刑用。

  • 第4题:

    汉武帝后期汉朝的立法指导思想是(  )。
    A.无为而治
    B.德本刑用
    C.明德慎罚
    D.德主刑辅


    答案:D
    解析:
    解析:无为而治为汉武帝前期的立法指导思想;德本刑用为唐朝的立法指导思想;明德慎罚为西周的立法指导思想;德主刑辅为汉武帝后期的立法指导思想。

  • 第5题:

    汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是(  )。
    A.明德慎罚
    B.德本刑用
    C.德主刑辅
    D.明刑弼教


    答案:C
    解析:
    【精解】汉初实行“无为而治”的立法指导思想,“黄老学说”的核心就是“无为而治”。到了汉武帝时期,董仲舒在提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张时,系统地阐述了“礼法并用、德主刑辅”的思想,这种思想经过升华,被汉武帝所认可,继而成为立法指导思想。故选C项。“德本刑用”是唐朝的立法指导思想。“明德慎罚”是西周时期的立法指导思想。“明刑弼教”是明朝的立法指导思想。