下面的四句话中有一句“只”字是多余的,请找出这一句( )。A.我不是不想去,只是没有时间而已 B.他从不向人说起自己过去的功绩,人们都以为他只是一个普普通通的人 C.这又让我们看到猜忌的残酷,它只找到一点借口,就可以将一个人顷刻间置于死地 D.所谓综合,就是把部分结合成整体,它不只是各部分简单相加,而是再现事物各部分的本质联系

题目
下面的四句话中有一句“只”字是多余的,请找出这一句( )。

A.我不是不想去,只是没有时间而已
B.他从不向人说起自己过去的功绩,人们都以为他只是一个普普通通的人
C.这又让我们看到猜忌的残酷,它只找到一点借口,就可以将一个人顷刻间置于死地
D.所谓综合,就是把部分结合成整体,它不只是各部分简单相加,而是再现事物各部分的本质联系

相似考题
参考答案和解析
答案:D
解析:
D项“只”多余,加上后发生错误,“不只是”与“而是”不能搭配,与之搭配的是“还是”。
更多“下面的四句话中有一句“只”字是多余的,请找出这一句( )。”相关问题
  • 第1题:

    “一千个观众一千个哈姆雷特”,请试从艺术接受的角度对这一句话作出理论阐释。
    首先,艺术意象的再创造是审美对象在被接受过程中的现实生成。接受者不可能直接领悟到创造者的艺术意象,而是调动主体性因素对创造者提供的一个文本和形式符号进行意象的创造。意象重建就是文本的解读过程的重建,而每个不同的接受者对文本的解读都是不同的,都有很大的主观性,而原因是意志、认知、情感想象力等主体性因素的参与。艺术品意象是在接受者心理活动中生成的,是接受者的“心象”。
    其次,艺术接受的主体性,源于接受者不同的“期待视界”。人自身生理素质、文化教育、传统积淀以及所处社会历史环境等,形成接受者在接触艺术品之前的主体境况,包括自身敏感度、想象能力、文化基础、艺术修养、审美趣味以及传统影响、现实社会变化的影响因素等等,造就了接受者的接受眼光和特定审美文化心理结构,即“期待视野。
    再次,艺术品形式的结构,是一个特殊的结构。英伽登认为,作品提供给接受者一个”图式化“结构框架,有许多空白和不确定点,读者只有在一面阅读一面将它具体化时,作品的主题意义才逐渐表示出来。

  • 第2题:

    在《易经•系辞下》中有一句话表明了汉服的起源时间,这句话是()。


    正确答案:黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤

  • 第3题:

    《一句话》找出诗中的反复句,说明其表达作用。


    正确答案: 两节诗的末三句重复,仅将“突然”换成了“等到”,这用的是“反复”修辞手法。诗用反复,有一唱三叹之妙,不仅强调了“霹雳”和“咱们的中国”,突出了主题,而且高潮迭起.强化了全诗高昂自信的激情和格调。

  • 第4题:

    一条语句后面加//意味着()

    • A、//后面的一句话是程序的定义变量语句
    • B、//后面的一句话可以被机器人理解
    • C、//后面的一句话可以被执行
    • D、//后面的一句话不可以被执行

    正确答案:D

  • 第5题:

    “君子之教,喻也”体现了教学的启发式原则,这一句话出自()

    • A、《中庸》
    • B、《大学》
    • C、《论语》
    • D、《学记》

    正确答案:D

  • 第6题:

    “我最近在读鲁迅”这一句话中用了借代,其借代方式是()。


    正确答案:以作者代作品

  • 第7题:

    问答题
    从炼句的角度来看,这段文字中有一句话句式选择不恰当,请找出这句话加以改正,并说明理由。

    正确答案:
    “院里有点小风,带着南边的花香,柳条的影子被吹到墙角有光的地方来,又吹到无光的地方去。”这句话用的是被动句式,应该改用主动句式,即删去“被”字,改为“把”字句,即“把柳条的影子吹到墙角……无光的地方去”。用主动句式首先与前一句“那个月牙清亮而温柔,把一些软光儿轻轻送到柳枝上”句式一致,不会出现句式杂糅的毛病。另外,选用主动句式,强调突出了“风”,更贴合上下文意,并且使得前后两个分句的主语一致,语意贯通、语气流畅。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    “我们需要科学,科学需要坚守,坚守需要毅力。”这一句话采用了()修辞手法。

    正确答案: 顶真
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    “我最近在读鲁迅”这一句话中用了借代,其借代方式是()。

    正确答案: 以作者代作品
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    “一千个观众一千个哈姆雷特”,请试从艺术接受的角度对这一句话作出理论阐释。

    正确答案: 首先,艺术意象的再创造是审美对象在被接受过程中的现实生成。接受者不可能直接领悟到创造者的艺术意象,而是调动主体性因素对创造者提供的一个文本和形式符号进行意象的创造。意象重建就是文本的解读过程的重建,而每个不同的接受者对文本的解读都是不同的,都有很大的主观性,而原因是意志、认知、情感想象力等主体性因素的参与。艺术品意象是在接受者心理活动中生成的,是接受者的“心象”。
    其次,艺术接受的主体性,源于接受者不同的“期待视界”。人自身生理素质、文化教育、传统积淀以及所处社会历史环境等,形成接受者在接触艺术品之前的主体境况,包括自身敏感度、想象能力、文化基础、艺术修养、审美趣味以及传统影响、现实社会变化的影响因素等等,造就了接受者的接受眼光和特定审美文化心理结构,即“期待视野。
    再次,艺术品形式的结构,是一个特殊的结构。英伽登认为,作品提供给接受者一个”图式化“结构框架,有许多空白和不确定点,读者只有在一面阅读一面将它具体化时,作品的主题意义才逐渐表示出来。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    文章在接近末尾时有这么一句话:“贝多芬的音乐是使你清醒的音乐;而当你想独自一人安静一会儿,那你就怕听他的音乐了。”请就这一句话谈谈贝多芬音乐的意义所在。


    正确答案:因为贝多芬的音乐能使人激情澎湃

  • 第12题:

    游鸿明的歌曲《诗人的眼泪》中有一句歌词是:“手提金缕鞋,步香阶。”这一句是化用了李煜《菩萨蛮》中的哪句词?


    正确答案:“手提金缕鞋,步香阶。”化用了李煜《菩萨蛮》中的“刬袜步香阶,手提金缕鞋。”

  • 第13题:

    在一段传统相声中有这样一句话:“咱们一块观音寺吧。”这句话的意思是()

    • A、赶庙会
    • B、打官司
    • C、烧香求子
    • D、请帮助超度出殡

    正确答案:B

  • 第14题:

    “我们需要科学,科学需要坚守,坚守需要毅力。”这一句话采用了()修辞手法。


    正确答案:顶真

  • 第15题:

    下面的四句话中有一句多一个“只”,请找出这一句()。

    • A、我不是不想去,只是没有时间而已
    • B、他从不向人说起自己过去的功绩,人们都以为他只是一个普普通通的人
    • C、这又让我们看到猜忌的残酷,它只找到一点借口,就可以将一个人顷刻间置于死地
    • D、所谓综合,就是把部分结合成整体,它不只是各部分简单相加,而是再现事物各部分的本质联系

    正确答案:D

  • 第16题:

    “生命之树常青”这一句话中用了比喻,这种比喻属于()。


    正确答案:暗喻

  • 第17题:

    填空题
    在《易经•系辞下》中有一句话表明了汉服的起源时间,这句话是()。

    正确答案: 黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    游鸿明的歌曲《诗人的眼泪》中有一句歌词是:“手提金缕鞋,步香阶。”这一句是化用了李煜《菩萨蛮》中的哪句词?

    正确答案: “手提金缕鞋,步香阶。”化用了李煜《菩萨蛮》中的“刬袜步香阶,手提金缕鞋。”
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    文章在接近末尾时有这么一句话:“贝多芬的音乐是使你清醒的音乐;而当你想独自一人安静一会儿,那你就怕听他的音乐了。”请就这一句话谈谈贝多芬音乐的意义所在。

    正确答案: 因为贝多芬的音乐能使人激情澎湃
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    “生命之树常青”这一句话中用了比喻,这种比喻属于()。

    正确答案: 暗喻
    解析: 暂无解析