在世界是否有统一性的问题上，存在着( )A.唯物论与唯心论的对立B.辩证法与形而上学的对立C.一元论与二元论的对立D.可知论与不可知论的对立

题目

在世界是否有统一性的问题上，存在着( )

A.唯物论与唯心论的对立

B.辩证法与形而上学的对立

C.一元论与二元论的对立

D.可知论与不可知论的对立

相似考题

1.马克思主义哲学创立后，开始出现了A.唯物论与唯心论的对立 B.可知论与不可知论的对立C.辩证法与形而上学的对立 D.唯物史观与唯心史观的对立

2.根据是否承认世界的统一性，可以把哲学派别划分为（）A.唯物论和唯心论B.一元论和二元论C.可知论和不可知论D.辩证法和形而上学

3.列宁说“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，是( )A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B.辩证法和形而上学的对立C.唯物论和唯心论的对立D.可知论与不可知论的对立

4.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是（ ）A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论与唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立

更多“在世界是否有统一性的问题上,存在着( )A.唯物论与唯心论的对立B.辩证法与形而上学的对立C.一元论 ”相关问题

  • 第1题：

    在世界的本原问题上存在着

    A．一元论和二元论的对立

    B．唯物主义和唯心主义的对立

    C．辩证法和形而上学的对立

    D．可知论和不可知论的对立


    正确答案：AB

  • 第2题：

    “穷则变、变则通、通则久”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点反映了（ ）。

    A.唯物论与唯心论的对立
    B.唯物论与辩证法的统一
    C.辩证法与形而上学的分歧
    D.唯心论与形而上学的联系

    答案：C
    解析：
    “穷则变，变则通，通则久”出自《易经》，意思是事物处于穷尽局面则必须变革，变革后才会通达，通达就能长久。这句话强调事物的动态魅力、发展变化，重视事物的新生、日新、更新、上进，主张积极的变革，体现了辩证法的思想。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”出自《汉书·董仲舒传》，这句话体现了形而上学的静止观点。“天”主要是指自然界的最高主宰或天意。董仲舒认为，封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因而按天意建立的封建社会之“道”，也是永恒不变的，、所以这句话是客观唯心主义的，而且它还用静止的观点看问题，又属于形而上学的观点。故本题选C。

  • 第3题：

    唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于（）

    A.世界发展的动力问题上的对立
    B.意识的本质问题上的对立
    C.世界的本质问题上的对立
    D.真理的本性问题上的对立

    答案：C
    解析：

  • 第4题：

    列宁曾指出，“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（　　）。
    A.辩证唯物论与机械唯物论的对立
    B.有神论与无神论的对立
    C.唯物论和唯心论的对立
    D.辩证法和形而上学的对立


    答案：C
    解析：
    凡是认为物质决定意识的就是唯物的，反之就是唯心的。

  • 第5题：

    马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

    • A、唯物论与唯心论的对立
    • B、可知论与不可知论的对立
    • C、辩证法和形而上学的对立
    • D、唯物史观与唯心史观的对立

    正确答案:D

  • 第6题：

    “穷则变，变则通，通则久”、“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（）

    • A、唯物论与唯心论的对立
    • B、唯物论与辩证法的统一
    • C、辩证法与形而上学的分歧
    • D、唯心论与形而上学的联系

    正确答案:C

  • 第7题：

    “穷则变，变则通，通则久”，“终日乾乾，与时谐行”的观点与“道之大，原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了………………………………………………（）

    • A、辩证法与形而上学的分歧
    • B、唯物论与唯心论的对立
    • C、唯物论与辩证法的统一
    • D、唯心论与形而上学的联系

    正确答案:A

  • 第8题：

    “从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是（）

    • A、辨证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
    • B、辩证法和形而上学的对立
    • C、唯物论和唯心论两条认识路线的对立
    • D、可知论和不可知论的对立

    正确答案:C

  • 第9题：

    马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。马克思主义哲学创立之后出现了（）。

    • A、唯物论与唯心论的对立
    • B、可知论与不可知论的对立
    • C、辩证法与形而上学的对立
    • D、唯物史观与唯心史观的对立

    正确答案:D

  • 第10题：

    单选题
    马克思主义哲学创立之后，开始出现了（　　）。
    A

    唯物论与唯心论的对立

    B

    可知论与不可知论的对立

    C

    辩证法与形而上学的对立

    D

    唯物史观与唯心史观的对立


    正确答案： B
    解析：
    马克思发现了人类社会发展的客观规律，科学地解决了社会存在和社会意识的关系问题，创立了唯物史观。马克思主义产生之前唯心史观一直占据统治地位，马克思主义产生之后，在对待社会历史发展及其规律问题上，出现了唯心史观和唯物史观的对立。

  • 第11题：

    单选题
    唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于（）
    A

    世界发展的动力问题上的对立

    B

    意识的本质问题上的对立

    C

    世界的本质问题上的对立

    D

    真理的本性问题上的对立


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是（）
    A

    辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

    B

    辩证法和形而上学的对立

    C

    唯物论与唯心论两条认识路线的对立

    D

    可知论与不可知论的对立


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是

    A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

    B．辩证法和形而上学的对立

    C．唯物论和唯心论两条认识路线的对立

    D．可知论与不可知论的对立


    正确答案：C

  • 第14题：

    在世界是否具有同一性的问题上存在着（ ）

    A.一元论与二元论的对立
    B.唯物论和唯心论的对立
    C.辩证法和形而上学的对立
    D.唯理论和经验论的对立

    答案：A
    解析：

  • 第15题：

    “穷则变，变则通，通则久”“终日乾坤，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（　　）。

    A．唯物论与唯心论的对立
    B．唯物论与辩证法的统一
    C．辩证法与形而上学的分歧
    D．唯心论与形而上学的联系

    答案：C
    解析：
    题干反映的观点是“变”与“不变”的分歧。唯物主义和唯心主义回答的是世界的本原是什么的问题，辩证法与形而上学回答的是世界的发展状况是怎么样的问题。辩证法认为世界上的一切事物是处在不断运动变化、转化过程中。形而上学是用孤立、静止和片面的观点看待事物。

  • 第16题：

    在世界是否具有同一性的问题上存在着（）

    • A、一元论与二元论的对立
    • B、唯物论和唯心论的对立
    • C、辩证法和形而上学的对立
    • D、唯理论和经验论的对立

    正确答案:A

  • 第17题：

    马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

    • A、唯物论与唯心论的对立
    • B、可知论与不可知论的对立
    • C、辩证法与形而上学的对立
    • D、唯物史观与唯心史观的对立

    正确答案:D

  • 第18题：

    “穷则变，变则通，通则久”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点反映了（）

    • A、唯物论与唯心论的对立
    • B、唯物论与辩证法的统一
    • C、辩证法与形而上学的分歧
    • D、唯心论与形而上学的联系

    正确答案:C

  • 第19题：

    “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是（）

    • A、辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
    • B、辩证法和形而上学的对立
    • C、唯物论与唯心论两条认识路线的对立
    • D、可知论与不可知论的对立

    正确答案:C

  • 第20题：

    根据是否承认世界的统一性，可以把哲学派别划分为（）

    • A、唯物论和唯心论
    • B、一元论和二元论
    • C、可知论和不可知论
    • D、辩证法和形而上学

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    “从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是（）
    A

    辨证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

    B

    辩证法和形而上学的对立

    C

    唯物论和唯心论两条认识路线的对立

    D

    可知论和不可知论的对立


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    根据是否承认世界的统一性，可以把哲学派别划分为（）
    A

    唯物论和唯心论

    B

    一元论和二元论

    C

    可知论和不可知论

    D

    辩证法和形而上学


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在世界是否具有同一性的问题上存在着（）
    A

    一元论与二元论的对立

    B

    唯物论和唯心论的对立

    C

    辩证法和形而上学的对立

    D

    唯理论和经验论的对立


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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