试叙关汉卿《窦娥冤》中窦娥的品格与反抗精神

第1题：

第2题：

第3题：

关汉卿的杂剧《窦娥冤》写窦娥因恶汉（）的诬陷而被问成死罪斩首的故事。

正确答案:张驴儿

第4题：

谈谈《窦娥冤》中窦娥的品格与反抗精神，及其悲剧艺术特色。 

正确答案: 1）窦娥是封建社会里“孝女”和“节妇”典型。她三岁就丧母，七岁便做了童养媳，十七岁就守了寡。
2）她安分守己、逆来顺爱和事事为他人着想的善良品格竟成了她不得不含冤受屈的主观因素。
3）她是以孝顺和贞节博得人们同情的，可这种高尚的品行却把她推向了弄场，高尚成高尚者的墓志铭。当窦娥带着枷锁被抻赴弄场时，她悲愤的唱词中表现出强烈的反抗精神，是对暗天无晶的社会制度的怀疑和批判。对天所发三桩大愿，表示了她宁死不屈的性格，把悲剧氛圆推向高嘲。

第5题：

试析关汉卿杂剧《窦娥冤》中的窦娥形象。 

正确答案: 《窦娥冤》的全名是《感天动地窦娥冤》。它确实具有一种震撼人心的悲剧力量，王国维认为，将它放在世界伟大的悲剧中，也毫不逊色（《宋元戏曲史》）。作品的素材，源于《汉书•于定国传》和由此演化出来的干宝《搜神记》中“东海孝妇”的故事。但毫无疑问，关汉卿在写作这部剧本时，渗透了自己对于现实社会的认识和体验，所以它完全没有历史传说故事的气息，而给人以活生生的感受。
《窦娥冤》的核心问题，是揭露社会的不公正。作者从两方面加以强化，使这一点显得极其尖锐：一方面，是主人公窦娥的弱小、善良、毫无过失：她是个孤女，因父亲欠下高利贷无力偿还，被卖给蔡家作童养媳，年纪轻轻就守了寡，尽心尽力地侍候着同是寡妇的婆婆；在公堂上，因不忍见婆婆被拷打而承担了被诬陷的罪名，临赴刑场时，还怕婆婆见到伤心，特意请刽子手绕道而行。在这些情节中，也突出了窦娥的“贞节”和“孝道”，但它在剧本中的主要意义，却在于通过表现窦娥具有社会所赞同的一切德行，来强调她的善良无辜。而另一方面，则是各种各样的社会因素，造成她一重又一重的不幸。从孤儿到童养媳到寡妇，她的悲惨遭遇已经令人十分同情，却偏偏又遇上地痞恶棍张驴儿父子的胁迫与诬害；当她自信清白大胆走上公堂时，等在那里的是一个昏聩愚蠢、视人命如虫蚁的太守。实际上，整个剧本中所出现的每一个人物，包括窦娥的父亲和她所孝敬的婆婆，都或多或少、或间接或直接地造成了窦娥无穷的不幸，而地痞恶棍加上昏庸贪婪的官僚，最后把她送上了断头台。这一结果彻底颠倒了普通老百姓所信奉所要求的善恶各有所报的法则，无论在剧情本身还是在观众心理上，都已掀起了巨大的感情浪涛，而最终从窦娥愤怒的呼喊中喷泄而出：
有日月朝暮悬、有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊！为善的，更贫穷更命短；造恶的，享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。（《滚绣球》）
这是带普遍意义的控诉，是受压迫者对黑暗的世间究竟有无公道可言的根本怀疑；只要类似的不公正还存在，它就永远是惊心动魄的。
剧中写窦娥刑前，发下三桩誓愿。她死后，她的誓愿一一实现：血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年，都证明了她的冤屈。这种描写固然有前代传说作依傍，也同当时普遍存在的天变与人事相因，也就是天人感应的观念有关；却更渗透着著作家强烈的情感，而且在实际上成为对正义的呼唤。
由顺受命运到控诉天地直至申雪冤仇，表现了底层民众的不屈抗争精神。窦娥面对流氓恶棍的威逼不肯屈从；面对酷刑，不肯屈招；即使在屈死后，一缕孤魂也决不消散，誓追穷寇。
作品展现了关汉卿的道德思考。
关汉卿是赞同“三从四德”的，窦娥正是严守当时的道德，孝顺，坚持好女不嫁二夫。为了使婆婆免于受刑，甘愿蒙受冤屈。窦娥的冤情洗刷之后，要求父亲供养婆婆终身，说明作品并未因为窦娥的悲剧而否定对道德的坚守。

第6题：

关汉卿的《窦娥冤》可以从（）找到它的影子。

正确答案:东海孝妇

第7题：

试述关汉卿《窦娥冤》悲剧性。

正确答案: 1）《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧作品。剧情与“东海孝妇”颇像。
2）但剧本所反映的具体故事内容和人物遭遇，是以元代贪官污吏徇私枉法、制造冤假错案的社会现实为根据的，属于社会公案剧。
3）这是一出描写好人蒙冤受难的苦情戏，所以比写风月女子的戏更能赢得人们的同情，趴有催人泪下的悲剧效果。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

《窦娥冤》第三折中，作者是怎样刻划女主人公的善良与反抗性格的？
第三折，是全剧高潮。这一折描述的是窦娥被绑赴刑场问斩冤死的经过。
（1）走后街不走前街，怕婆婆见了伤心，因为窦娥的婆婆住在前街，窦娥要求去后街避开前街是怕自己的婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了窦娥淳朴善良的美好心灵。作者就此展现了窦娥性格中温顺善良的一个侧面。使窦娥形象更为完整丰满。
（2）怨天骂地，彻底反抗，由窦娥诉说自己莫名其妙地犯法受刑，接着说冤屈之大可“惊天动地”。窦娥含冤受刑，对命运的不平、天地的不公充满了愤恨。自然引出了下面对天地鬼神的指斥，控诉：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
（3）三桩誓愿，窦娥的第一个誓言是让在场的人立刻了解她的冤屈。她的第二个誓愿是希望自己的冤屈将像古代的邹衍那样得到上天的反应。第三个誓愿，是希望上天能够惩治邪恶。这三个誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。这三桩誓愿又是她反抗性格的顶点。这是全剧的高潮，也塑造窦娥这个形象最成功的一笔。
略

第15题：

杂剧《窦娥冤》中描绘出了一位奇异女子——窦娥，她是封建社会被压迫的妇女的典型。《窦娥冤》的作者是谁？（）

• A、吴敬梓
• B、吴承恩
• C、关汉卿
• D、范进

正确答案:C

第16题：

《窦娥冤》的作者是（　）。

• A、关汉卿
• B、马致远
• C、吴敬梓
• D、罗贯中

正确答案:A

第17题：

《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》均为关汉卿的杂剧。

正确答案:正确

第18题：

元杂剧中最著名的悲剧作品是关汉卿（）中的《窦娥冤》。

正确答案:公案戏

第19题：

《关汉卿》围绕什么为中心（）

• A、《窦娥冤》的创作和演出
• B、关汉卿
• C、窦娥
• D、朱廉秀

正确答案:A

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：