单选题孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）A 寡人之于国也，尽心焉耳矣B 王好战C 刺人而杀之，曰“非我也，兵也”D 王无罪岁

题目
单选题
孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）
A

寡人之于国也，尽心焉耳矣

B

王好战

C

刺人而杀之，曰“非我也，兵也”

D

王无罪岁

相似考题

1.王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之于国也》）王无罪岁：

2.孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是 （ ）A．军事扩张B．发展生产C．鼓励生育D．实行仁政

3.(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答以下3小题。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么？

4.阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话，回答文后 46～48 问题。狗赢食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理？

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  • 第1题：

    阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话，然后回答 27～29 小题。

    狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：“非我也，岁也”，是何异于刺人而杀之，日：“非我也，兵也”?王无罪岁，斯天下之民至焉。

    第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)


    正确答案：
    说明要实现王道仁政，首先要端正态度，不要怨天尤人，应该从自己做起。

  • 第2题：

    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：
    梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”
    （1）解释这段文字中画横线字的含义。
    于：
    焉：
    凶：
    加：
    （2）这段文字在全文论证结构中起什么作用
    （3）梁惠王自认为“尽心”，为何却“民不加多”


    答案：
    解析：
    （1）于：对于。焉：于是，作兼词用，兼起介词“于”和代词“是”的作用。 凶：灾荒。加：更加。
    （2）导论，提出问题：“寡人之民不加多，何也?”
    （3）其“尽心”只是在发生灾荒时采取一些临时性措施，没有彻底实行仁政。

  • 第3题：

    贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）

    • A、民何以才能够加多
    • B、小恩小惠不是王道
    • C、实行王道的根本措施
    • D、实行王道的正确态度

    正确答案:A

  • 第4题：

    使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是（）。

    • A、五十步笑百步
    • B、为何民不加多和如何使民加多
    • C、如何养生丧死无憾
    • D、如何以德治国和如何使民加多

    正确答案:B

  • 第5题：

    阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。找出这段文字的喻体和被喻体。


    正确答案: 喻体：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”。本体（被喻体）：人死，则曰，“非我也，岁也”。

  • 第6题：

    阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义？


    正确答案: 比喻梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。

  • 第7题：

    单选题
    《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是（）。
    A

    河内凶则移其民于河东

    B

    使民养生丧死无憾

    C

    白者不负戴于道路

    D

    王无罪岁


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。找出这段文字的喻体和被喻体。

    正确答案： 喻体：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”。本体（被喻体）：人死，则曰，“非我也，岁也”。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    (14年4月真题) 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。（1）为使“民加多”，孟子认为“王”应持的正确态度是什么？（2）孟子善用比喻，请结合这段文字试加分析。（3）除了使用比喻外，这段文字的说理还具有什么特点？

    正确答案：
    解析：

  • 第10题：

    单选题
    贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）
    A

    民何以才能够加多

    B

    小恩小惠不是王道

    C

    实行王道的根本措施

    D

    实行王道的正确态度


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”A 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。B “孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？C 这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？

    正确答案：
    解析：

  • 第12题：

    单选题
    《寡人之于国也》的论说线索是（）
    A

    小恩小惠不是王道

    B

    民何以才能够加多

    C

    实行王道的根本措施

    D

    实行王道的正确态度


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《寡人之于国也》紧接“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”之后的一句是()。

    A.察邻国之政，无如寡人之用心者。

    B.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

    C.寡人之于国也，尽心焉耳矣。

    D.王如知此，则无望民之多于邻国也。


    正确答案：B

  • 第14题：

    下列孟子《寡人之于国也》的文句中，最能体现其文主旨的是（ ）

    A.寡人之民不加多
    B.五十步笑百步
    C.申之以孝悌之义
    D.王无罪岁，斯天下之民至焉

    答案：D
    解析：
    此题暂无解析

  • 第15题：

    《寡人之于国也》的论说线索是（）

    • A、小恩小惠不是王道
    • B、民何以才能够加多
    • C、实行王道的根本措施
    • D、实行王道的正确态度

    正确答案:B

  • 第16题：

    《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是（）。

    • A、河内凶则移其民于河东
    • B、使民养生丧死无憾
    • C、白者不负戴于道路
    • D、王无罪岁

    正确答案:B

  • 第17题：

    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题： 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。 这里主要运用了哪两种论证方法？


    正确答案: 对比法、类比法

  • 第18题：

    孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）

    • A、寡人之于国也，尽心焉耳矣
    • B、王好战
    • C、刺人而杀之，曰“非我也，兵也”
    • D、王无罪岁

    正确答案:D

  • 第19题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。（1）为使“民加多”，孟子认为“王”应持的正确态度是什么？（2）孟子善用比喻，请结合这段文字试加分析。（3）除了使用比喻外，这段文字的说理还具有什么特点？

    正确答案：
    解析：

  • 第20题：

    单选题
    使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是（）。
    A

    五十步笑百步

    B

    为何民不加多和如何使民加多

    C

    如何养生丧死无憾

    D

    如何以德治国和如何使民加多


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？

    正确答案： 类比论证法。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    (09年10月真题)贯穿《寡人之于国也》始终的论题是
    A

    民何以才能够加多

    B

    小恩小惠不是王道

    C

    实行王道的根本措施

    D

    实行王道的正确态度


    正确答案： C
    解析：

  • 第23题：

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义？

    正确答案： 比喻梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。
    解析： 暂无解析

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