第1题:
王国维《人间词话》说:(),人惟于静中得之。(),于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。
无我之境;有我之境
略
第2题:
孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()
第3题:
孟子说:“礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)意思是说,有礼貌地对待别人,却得不到相应的回答,那就得反问自己,是否自己有“礼”得还不够呢?按照孟子的认为,“礼”最初的意义无非不是什么之心?()
第4题:
孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
第5题:
孟子的名言“不以文害辞,不以辞害志,以意逆志”,原本说的是()
第6题:
王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”
第7题:
第8题:
旬子说:“辞达而已。”
孔子说:“言之无文,行而不远。”
孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”
墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。
第9题:
孔子
孟子
老子
庄子
第10题:
写文章的方法
修辞的方法
论辩的方法
理解《诗经》的方法
第11题:
孟子和管仲的主张相悖
二者的道德理念完全相同
两者共同点是政在得民
两者的出发点都立足于民众
第12题:
坚守天理的要求
顺应人心的体现
脚踏实地的考量
第13题:
严羽在《沧浪诗话》中说:“高岑之诗悲壮,读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦,读之使人不欢。”?
第14题:
孟子说:“继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹周公不有天下。”这里,“益、伊尹周公不有天下”,是强调()的结果。
第15题:
孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”
第16题:
孟子在()中说:“我知言,我善养吾浩然之气。”
第17题:
孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。(),是为得之。”
第18题:
“故说诗者不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”这一论断的提出者是()。
第19题:
第20题:
第21题:
第22题:
第23题:
第24题:
父母俱存,兄弟无故
得天下英才而教育之
得天下奇文而玩赏之
仰不愧于天,俯不怍于人