温故而知新,可以为师矣(《论语》)
食之不能尽其材(《马说》)
但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)
而戍死者固十六七(《陈涉世家》)
第1题:
第2题:
学习多篇文言文后,教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。
第3题:
体现孔子用于实践的思想的句子:()
第4题:
教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时,教师为了让学生更好地理解通假字的特点,特举了下列句子,其中没有通假字的是()。
第5题:
某教材在选修“语言文字应用”模块中设置了“成语--初高中文言文中的成语”专题。下列作品与成语对应全部正确的是()。
第6题:
学习多篇文言文之后,教师引导学生总结文言文“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。
第7题:
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)(“牺牲”为古今异义词,古义为祭祀用的猪牛羊等,今义指为正义事业而舍弃生命)
从流飘荡,任意东西。(《与朱元思书》)(“东西”为古今异义词,古义指向东向西,今义指事物)
由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)(“蔽”为古今异义词,古义指受蒙蔽,今义为蒙蔽)
烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)(“烈士”为古今异义词,古义指有抱负的男子,今义指为了革命事业献身的人)
第8题:
奚惆怅而独悲
吾意久怀忿,汝岂得自由
列坐其次
零丁孤苦,至于成立
第9题:
扁鹊见桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)
欲信大义于天下。(《隆中对》)
温故而知新。(《论语》)
第10题:
至于颠覆,理固宜然(《六国论》)
固国不以山溪之险(《过秦论》)
属予作文以记之(《岳阳楼记》)
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(《师说》)
第11题:
对
错
第12题:
意动用法
使动用法
形容词用作名词
形容词用作一般动词
第13题:
第14题:
在文言文总结课上,教师指导学生归纳“故”的意义,下列选项中的释义不正确的是()。
第15题:
“温故而知新,可以为师矣。”出自《论语·为政》。
第16题:
学习多篇文言文后,教师引导学生举例总结文言词汇中“通假字”的用法。下列不能作为例子使用的是()。
第17题:
在文言文总结课上,教师指导学生总结“古今异义词”的用法,下面是一位学生整理的笔记,其中不正确的是()。
第18题:
温故而知新。(《论语》)(“旧知识”)
西出阳关无故人。(《送元二使安西》)(“老朋友”)
公问其故。(《曹刿论战》)(“原因”)
桓侯故使人问之。(《扁鹊见蔡桓公》)(“因此”)
第19题:
行仁义而怀西戎,遂王天下《五蠹》
香远益清,亭亭净植《爱莲说》
河曲智叟笑而止之曰《曹刿论战》
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形《陋室铭》
第20题:
奚惆怅而独悲
吾意久怀忿,汝岂得自由
列坐其次
零丁孤苦,至于成立
第21题:
予观夫巴陵胜状。(《岳阳楼记》)
居十日,扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
少时,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)
第22题:
学而时习之,不亦说乎?
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
先行其言而后从之
温故而知新,可以为师矣
第23题:
世外桃源(《桃花源记》)
刮目相待(《孙权劝学》)
熟能生巧(《卖油翁》)
扑朔迷离(《黔之驴》)
第24题:
温故而知新,可以为师矣(《论语》)
食之不能尽其材(《马说》)
但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)
而戍死者固十六七(《陈涉世家》)