温故而知新,可以为师矣(《论语》)
食之不能尽其材(《马说》)
但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)
而戍死者固十六七(《陈涉世家》)
第1题:
第2题:
第3题:
第4题:
第5题:
学习多篇文言文后,教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。
第6题:
在学习完《答谢中书书》后,教师引导学生归纳新近学习过的课文中的古今异义现象,其中不符合要求的一项是()。
第7题:
学习多篇文言文之后,教师引导学生总结文言文“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。
第8题:
行仁义而怀西戎,遂王天下《五蠹》
香远益清,亭亭净植《爱莲说》
河曲智叟笑而止之曰《曹刿论战》
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形《陋室铭》
第9题:
奚惆怅而独悲
吾意久怀忿,汝岂得自由
列坐其次
零丁孤苦,至于成立
第10题:
教师注重对语文基础知识的教学,为学生更好的理解文言文奠定基础
教师不应该把过多的精力放在对基础知识的掌握上
让学生试着翻译,体现了教师主导,学生主体的教学理念
教师把握了文言文教学的重点,符合新课标的规定
第11题:
至于颠覆,理固宜然(《六国论》)
固国不以山溪之险(《过秦论》)
属予作文以记之(《岳阳楼记》)
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(《师说》)
第12题:
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)(“牺牲”为古今异义词,古义为祭祀用的猪牛羊等,今义指为正义事业而舍弃生命)
从流飘荡,任意东西。(《与朱元思书》)(“东西”为古今异义词,古义指向东向西,今义指事物)
由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)(“蔽”为古今异义词,古义指受蒙蔽,今义为蒙蔽)
烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)(“烈士”为古今异义词,古义指有抱负的男子,今义指为了革命事业献身的人)
第13题:
第14题:
第15题:
第16题:
第17题:
在文言文总结课上,教师举例讲解通假字的特点和作用,下列不合适作为例句的是()。
第18题:
在文言文总结课上,教师指导学生总结“古今异义词”的用法,下面是一位学生整理的笔记,其中不正确的是()。
第19题:
温故而知新,可以为师矣(《论语》)
食之不能尽其材(《马说》)
但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)
而戍死者固十六七(《陈涉世家》)
第20题:
小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》)
四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)
故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)
扁鹊见蔡桓公,立有间。(《扁鹊见蔡桓公》)
第21题:
《答谢中书书》中的古今异义词有四时俱备中的时、晓雾将歇中的歇等
《三峡》中的古今异义有或王命急宣中的或、至于夏水襄陵中的至于
《爱莲说》中的古今异义词有可爱者甚蕃中的可爱
《桃花源记》中的古今异义有阡陌交通中的交通、来此绝境中的绝境
第22题:
予观夫巴陵胜状。(《岳阳楼记》)
居十日,扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
少时,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)
第23题:
奚惆怅而独悲
吾意久怀忿,汝岂得自由
列坐其次
零丁孤苦,至于成立
第24题:
先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
叶徒相似,其实味不同(《晏子使楚》)
乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》)
烈士暮年,壮心不已(《龟虽寿》)