问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 学习哲学就是学习哲学史，因此，学习教育哲学就是学习教育哲学史。
题目
问答题
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 学习哲学就是学习哲学史，因此，学习教育哲学就是学习教育哲学史。
相似考题
更多“分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 学习哲学就是学习哲学史，因此，学习教育哲学就是学习教育哲学史。”相关问题
-
第1题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育的本体是“教学成人”。
正确答案:郝文武老师在《建构的教育哲学》一书中，认为教育的本体是“教学成人”。教学成人是古今中外所有教育本质间的必然、普遍、内在和稳定联系，是教育本质的本质，教育的本体，是教育区别于自然运动和其他社会活动的根本特征。所有教育的原初或终极起始原因都是教学，最高追求或终极目标都是形成人或成就人。教学本体与成人本体是统一的，教学为了成人，成人必须教学。教育离开教学既不可能存在，更不可能成就人。 -
第2题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育哲学是对教育思想的前提反思。
正确答案:哲学反思是对思想的反思，哲学反思是哲学的本性，而哲学反思是提前反思。教育哲学研究的问题，不论是教育学中的哲学问题还是哲学中的教育问题，都应该看做教育问题。哲学反思是哲学思维的自觉，是哲学和教育哲学走向成熟的重要标志。教育哲学对教育思想的反思和自身发展的需要，也是教育学和教育哲学成熟的表现。 -
第3题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 康德认为，“人只有通过教育才能成为人”。
正确答案: 认为人是教育的产物的观点是教育万能论的观点。我们需要注意到教育在人的发展过程中的作用。人类应该将其人性之全部自然禀赋，通过自己的努力逐步从自身中发挥出来”，而在这个过程中需要的恰恰是教育的介入。人只有通过教育才能成为人。 但同时也要注意人是在环境和教育同时作用下发展起来的。
“教育一方面是把某些东西教给人，另一方面还要使某些东西靠其自身发展出来”。事实上，教育的过程是个外化和内化相辅相成的过程，教育不仅担负着传承文明的重任，同时也在扮演着这样的角色：教会思考，促进思想的融合、内化，直至最后升华，最终使人获得完美的人性。 -
第4题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 学习哲学就是学习哲学史，因此，学习教育哲学就是学习教育哲学史。
正确答案:理解哲学离不开理解哲学史，学习哲学也离不开学习哲学史。哲学即哲学史，哲学史即哲学。哲学永远在路上。哲学史是哲学问题的演变史，而不是哲学知识的发展史。哲学的发展是围绕着智慧核心而运转的圆周运动。哲学家对根本性问题思考的都很根本，把解决问题的方式发挥到了极致，都具有不可替代的作用。因而学习哲学就是学习哲学史，就是将人类精神已经走过的路都走一遍，把人类精神已经思想过的东西都思想一遍。学习哲学史不仅是学习知识，更重要的是了解哲学家所面对的哲学问题和他们解决哲学问题的不同方式。学习哲学史并不是被动的接受知识，而是我们与以往的哲学家围绕共同关心的哲学问题进行思想对话的过程 -
第5题：
不属于口语表达者需要的文化底蕴的是（）
- A、语言艺术
- B、艺术修养
- C、不需要学习哲学史
- D、礼仪常识
正确答案:C -
第6题：
学哲学不一定要学习哲学史。
正确答案:错误 -
第7题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 学生生长的目的就是生长本身。正确答案： 学生生长的目的就是生长本身，就是在教师指导下，每个学生基于自身的天赋、资质、兴趣、需要、求知欲、自我实现的需要在学校教育环境下不断生长的过程，其中必然包括学生持续的个性化和社会化。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育的最大价值就是尽可能地满足人对教育的一切需要。正确答案： 就直观和静态而言，教育价值是教育主体对教育客体和对象是否满足其需要的评价和态度，但从深层和动态看，教育价值是教育主体改造教育客体和对象，使其变成符合其希望或者理想和需要的客体和对象的过程和目的、结果。
教育价值是教育主体对教育活动及其结果是否满足自己需要的评价和自己的教育需要、理想的对象化。价值是对象主体化，主体评价和规范对象，而不是主体的对象化，对象评价和规范主体。由于对象的属性、功能满足了主体的需要才有价值，而不是由于对象具有某种属性和功能主体就必须需要它，它就一定对主体有价值。
教育具有许多不同层面的价值，但这些价值都要通过培养人来实现，教育培养的人是实现诸多教育价值的根本。教育的根本价值在于培养人。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 康德认为，“人只有通过教育才能成为人”。正确答案： 认为人是教育的产物的观点是教育万能论的观点。我们需要注意到教育在人的发展过程中的作用。人类应该将其人性之全部自然禀赋，通过自己的努力逐步从自身中发挥出来”，而在这个过程中需要的恰恰是教育的介入。人只有通过教育才能成为人。 但同时也要注意人是在环境和教育同时作用下发展起来的。
“教育一方面是把某些东西教给人，另一方面还要使某些东西靠其自身发展出来”。事实上，教育的过程是个外化和内化相辅相成的过程，教育不仅担负着传承文明的重任，同时也在扮演着这样的角色：教会思考，促进思想的融合、内化，直至最后升华，最终使人获得完美的人性。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 哲学作用方式比较隐蔽，人日用而不知。正确答案： 哲学发挥作用的方式比较隐蔽。百姓日用而不知，习焉而不察。哲学是把习以为常、不言而喻、不证自明的问题作为问题进行反思，在熟知中寻求真知，把简单的东西变复杂。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育哲学是对教育思想的前提反思。正确答案： 哲学反思是对思想的反思，哲学反思是哲学的本性，而哲学反思是提前反思。教育哲学研究的问题，不论是教育学中的哲学问题还是哲学中的教育问题，都应该看做教育问题。哲学反思是哲学思维的自觉，是哲学和教育哲学走向成熟的重要标志。教育哲学对教育思想的反思和自身发展的需要，也是教育学和教育哲学成熟的表现。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题不属于口语表达者需要的文化底蕴的是（）A语言艺术
B艺术修养
C不需要学习哲学史
D礼仪常识
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育规律就是教育现象内部诸要素之间、教育现象与其他社会现象之间的一种内在的、本质的必然联系。
正确答案:教育存在不以人的意志为转移的客观规律即“确定性规律”,揭示教育规律和按教育规律办事是教育论工作者和教育实践工作者的理性诉求。规律认为,万事万物都处于一个封闭的系统之中,并呈现出一种因果式、单向的直线性联系,一个事物的产生与变化既是前一个事物产生与变化的结果,同时也是为下一个事物的产生与变化提供一个原因。但是教育的运动发展常常表现出不稳定性和不确定性。因此更准确的应该是统计学规律，统计性规律不同于动力学规律,它不直接地表现在某一总体的每个个别现象中,而只表现在这个总体的运动中。 -
第14题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育本质与教育现象相即相离。
正确答案:教育本质与教育现象相即相离，这既类似于我国宋明理学中“理”与“气”的关系，又与胡塞尔和萨特的现象学“本质就是现象”的观点合拍，仅仅认为教育本质是深藏于教育现象之中的深层的东西的观点与其说是教育学的，不如说是自然科学的，因此教育本质就像后现代哲学所主张的那样又是表层的。也许只有从表层的教育本质出发来理解，得出的结果才有可能是深刻的。 -
第15题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 学生生长的目的就是生长本身。
正确答案:学生生长的目的就是生长本身，就是在教师指导下，每个学生基于自身的天赋、资质、兴趣、需要、求知欲、自我实现的需要在学校教育环境下不断生长的过程，其中必然包括学生持续的个性化和社会化。 -
第16题：
分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育的最大价值就是尽可能地满足人对教育的一切需要。
正确答案: 就直观和静态而言，教育价值是教育主体对教育客体和对象是否满足其需要的评价和态度，但从深层和动态看，教育价值是教育主体改造教育客体和对象，使其变成符合其希望或者理想和需要的客体和对象的过程和目的、结果。
教育价值是教育主体对教育活动及其结果是否满足自己需要的评价和自己的教育需要、理想的对象化。价值是对象主体化，主体评价和规范对象，而不是主体的对象化，对象评价和规范主体。由于对象的属性、功能满足了主体的需要才有价值，而不是由于对象具有某种属性和功能主体就必须需要它，它就一定对主体有价值。
教育具有许多不同层面的价值，但这些价值都要通过培养人来实现，教育培养的人是实现诸多教育价值的根本。教育的根本价值在于培养人。 -
第17题：
（）是建国后第一部用马克思主义分析的关于中国哲学史的书。
- A、胡适的《中国哲学史大纲》
- B、冯友兰的《中国哲学史》
- C、任继愈的《中国哲学史》
- D、张岱年的《中国哲学大纲》
正确答案:C -
第18题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育的本体是“教学成人”。正确答案： 郝文武老师在《建构的教育哲学》一书中，认为教育的本体是“教学成人”。教学成人是古今中外所有教育本质间的必然、普遍、内在和稳定联系，是教育本质的本质，教育的本体，是教育区别于自然运动和其他社会活动的根本特征。所有教育的原初或终极起始原因都是教学，最高追求或终极目标都是形成人或成就人。教学本体与成人本体是统一的，教学为了成人，成人必须教学。教育离开教学既不可能存在，更不可能成就人。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 分数面前人人平等就是教育公平。正确答案： 郝文武认为“教育公平是教育平等与教育效率的相互促进，是教育发展水平不断提高的和谐状态。教育平等和公平的实质是人们接受教育的条件及其知识掌握、能力发展和良好思想品德形成的平等和公平，而不是经济、政治上的平等和公平，更不能把知识、能力和思想品德及其形成、发展平等和公平地分配给每一个人。”教育公平关注的是在教育实践领域中如何贯彻应用“公正”这一价值原则，从而使得教育机会、资源、条件、利益等分配能够符合某些“应得”原则并在不同的群体之间实现某种“相称”关系。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育规律就是教育现象内部诸要素之间、教育现象与其他社会现象之间的一种内在的、本质的必然联系。正确答案： 教育存在不以人的意志为转移的客观规律即“确定性规律”,揭示教育规律和按教育规律办事是教育论工作者和教育实践工作者的理性诉求。规律认为,万事万物都处于一个封闭的系统之中,并呈现出一种因果式、单向的直线性联系,一个事物的产生与变化既是前一个事物产生与变化的结果,同时也是为下一个事物的产生与变化提供一个原因。但是教育的运动发展常常表现出不稳定性和不确定性。因此更准确的应该是统计学规律，统计性规律不同于动力学规律,它不直接地表现在某一总体的每个个别现象中,而只表现在这个总体的运动中。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 教育本质与教育现象相即相离。正确答案： 教育本质与教育现象相即相离，这既类似于我国宋明理学中“理”与“气”的关系，又与胡塞尔和萨特的现象学“本质就是现象”的观点合拍，仅仅认为教育本质是深藏于教育现象之中的深层的东西的观点与其说是教育学的，不如说是自然科学的，因此教育本质就像后现代哲学所主张的那样又是表层的。也许只有从表层的教育本质出发来理解，得出的结果才有可能是深刻的。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题学哲学不一定要学习哲学史。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题分析下列这句话，不管合理与否请说明理由。 哲学是教育的最一般方面的理论，教育乃是哲学上的分歧具体化并受检验的实验室。正确答案： “无哲学的教育是盲的，无教育的哲学是空的”。——康德。哲学是教育学之母。“不通哲学，则不能通教育学”，哲学能“探索宇宙人生之真理，而定教育之理想者”。——王国维
哲学是为所谓而无所不为之学问，哲学是一切学科之母，当然也是教育学之母。反应教育最一般本质、最高理想何止是统一性终级根源的教育哲学知识也应该是教育学、教育科学的本体知识。
教育学首先或最终都要解决这些根本问题。解析： 暂无解析