参考答案和解析
正确答案: A,B,D
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  • 第1题:

    中医药法的基本特点是什么?()

    • A、体现了国家意志和政府责任
    • B、体现了扶持与规范并重
    • C、注重了中医药发展的全面性和系统性
    • D、遵循了中医药发展规律

    正确答案:A,B,C,D

  • 第2题:

    当代青年对中国文化的态度较之上一代有了转变,主要体现在()。

    • A、自我怀疑
    • B、自我否定
    • C、理解同情中国文化
    • D、反感中国文化

    正确答案:D

  • 第3题:

    中医本身体现了中国文化哪些特点?()

    • A、各方面相互联系的特点
    • B、中国文化不是分成单个的门类
    • C、中国文化的孤立性
    • D、中国文化各门类相互影响

    正确答案:A,B,D

  • 第4题:

    儒教的()混融的特点充分彰显了中国文化的品格。


    正确答案:宗教性与世俗性

  • 第5题:

    《李有才板话》在哪些方面体现了赵树理“评书体”小说的特点?


    正确答案: 赵树理是一个写故事的能手。他的小说经常采用农民最喜爱的引人入胜的“评书”的方式。《李有才板话》评书体的特点主要表现在三个方面:
    一、沿袭中国传统小说“讲故事”的结构特点,讲究情节的连贯和完整,每一章都可以自成一段完整的故事,各章之间又有内在的联系,人物的来龙去脉,故事的发生、发展都交待得清清楚楚,但同时又摈弃了传统小说章回体的程式化框架和陈词套语;
    二、紧紧围绕小说的中心,把对李有才等农民形象的塑造放到故事情节的发展中,放到矛盾冲突中进行,不作静止的心理描写和主观评价;
    三、追求故事叙述的通俗化和口语化,融情节描写及人物塑造于客观的叙述中,既保留口头文体的特点,又表现出比一般传统小说明快简约的个性;小说中的快板全用白话,简洁明快、幽默风趣,既切合农民的口味,又使知识分子有别开生面之感。

  • 第6题:

    中医吸纳了哪些中国文化形成的?


    正确答案:中医学把人的生理机能和自然环境看作个整体,把治病过程看作一个统一性运动。(“四诊、八纲”)中医学的理论和治疗方法受到中国古代哲学“天人合一观”和“阴阳五行说”的深刻影响(不治有病、治未病)。

  • 第7题:

    单选题
    当代青年对中国文化的态度较之上一代有了转变,主要体现在()。
    A

    自我怀疑

    B

    自我否定

    C

    理解同情中国文化

    D

    反感中国文化


    正确答案: A
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  • 第8题:

    单选题
    哪些方面的结合充分体现了发展中医药事业的客观基础和实践性()
    A

    传统与现代

    B

    理论与实际

    C

    中医与西医相结合

    D

    以上都是


    正确答案: D
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  • 第9题:

    问答题
    枚乘的《七发》体现了大赋的哪些特点。

    正确答案: 枚乘对汉代辞赋的发展作出了开拓性的贡献。其今存赋作《七发》、《梁王苑国赋》和《柳赋》三篇,而标志着他开创大赋的典范作品是《七发》。《七发》在以下几方面体现了汉大赋的基本特点:
    第一,铺叙描写,夸饰渲染。如曲江观涛一段摹写江涛的汹涌澎湃,铺叙夸饰,排比譬喻,富丽而细致。
    第二,《七发》纯系客观描述,并无作者的真情实感。整篇作品中不见有抒情性的语句,没有作者喜怒哀乐的表现。
    第三,在遣词造句方面,走向了繁难和华丽,与贾谊的质朴无华大异其趣。
    第四,以主客问答的形式结构全篇。
    这些特点,标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛,而它本身才成为汉代大赋的典范作品。
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  • 第10题:

    填空题
    藏象学说的基本特点是(),体现了中医学从外知内,()的思维方法。

    正确答案: 以五脏为中心的整体观,以象测脏
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  • 第11题:

    问答题
    传统节日习俗体现了中国文化的什么特质?

    正确答案:
    传统节日习俗体现的中国文化特质是:中国节日的产生与演变,跟远古农业生产、祖先崇拜和原始禁忌有密切关系。
    (1)中国的风俗打上鲜明的农业文化特色,节日本身就反映出农业社会的生活规律;
    (2)与农业生产有关的天文、历法对节日的产生有直接的影响;
    (3)节日活动中的祭祖仪式和合家团圆之乐,表明节俗中保留着祖先崇拜的痕迹,体现了中国节日中的伦理特色;
    (4)中国的节俗追求平安吉祥、驱病灭灾,不少节日活动避凶就吉,这可以看出节日与古人禁忌的某些关系。
    (4)在节日活动内容中融入的文人事迹及其雅兴,也显示了中国节俗不同于西方的特色。
    总之,西方节日重“神”,它所体现的是“人与神”的关系;中国节日重“人”,它所体现的是“人与人”、“人与事”(如农事)的关系,同时也体现出了中国文化悠久的历史性和传承性。
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  • 第12题:

    多选题
    关于东方文化与沙盘游戏哪些描述是正确的?()
    A

    沙盘游戏中体现了多样性的中国文化

    B

    沙盘游戏疗法体现了东方思想

    C

    沙盘游戏疗法体现了东方思维

    D

    沙盘游戏疗法体现了东方艺术


    正确答案: C,D
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  • 第13题:

    关于东方文化与沙盘游戏哪些描述是正确的?()

    • A、沙盘游戏中体现了多样性的中国文化
    • B、沙盘游戏疗法体现了东方思想
    • C、沙盘游戏疗法体现了东方思维
    • D、沙盘游戏疗法体现了东方艺术

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题:

    为什么说瓷器比较完美的体现了中国文化的面貌?举例说明


    正确答案:1、精致地反映了中国自古以来人与自然和谐统一的人文思想。如明永乐年间的青花带盖梅瓶,上市的梅花含蕴着人的感情,给人稳重端庄的感觉。
    2、充分地表现了人物内心纯真的感情和潇洒的风度,使人成为真正优美的形象。如明代成化年间的斗彩人物环上市的图案表现了“入世”情怀,使人感到人间是有幸福可寻的。
    3、体现了中国人对历史的尊重。如清代康熙年间的“单彩人物故事图纹瓶”,使人在欣赏中感到历史离现实是如此之近。
    4、是中国文化的典型代表。

  • 第15题:

    根据中国文化整体思维方式的特点,中医理论的落实点是()。

    • A、治病
    • B、治人
    • C、养生
    • D、标本兼治

    正确答案:B,C

  • 第16题:

    柳永的《八声甘州》体现了柳词的哪些特点?


    正确答案: 柳词擅长写“羁旅行役”,《八声甘州》就是一首叙写羁旅漂泊的词作。柳词工于铺叙,境界开阔。《八声甘州》中“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”三句,以雅致精练的语言描绘出苍茫的景象,雄浑的意境,具有极强的感染力。苏轼称其为“不减唐人高处”。柳词多写男女相思,《八声甘州》中也有“佳人”思妇。

  • 第17题:

    地理环境对中国文化的影响主要体现在哪些方面?


    正确答案:地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面:一是对中国文化形成和延续的影响;二是对中国文化多样性的影响,不同的地区儒化的程度是不同的;三是对中国文化开放程度的影响。

  • 第18题:

    哪些方面的结合充分体现了发展中医药事业的客观基础和实践性()

    • A、传统与现代
    • B、理论与实际
    • C、中医与西医相结合
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第19题:

    问答题
    地理环境对中国文化的影响主要体现在哪些方面?

    正确答案: 地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面:一是对中国文化形成和延续的影响;二是对中国文化多样性的影响,不同的地区儒化的程度是不同的;三是对中国文化开放程度的影响。
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  • 第20题:

    问答题
    为什么说瓷器比较完美的体现了中国文化的面貌?举例说明

    正确答案: 1、精致地反映了中国自古以来人与自然和谐统一的人文思想。如明永乐年间的青花带盖梅瓶,上市的梅花含蕴着人的感情,给人稳重端庄的感觉。
    2、充分地表现了人物内心纯真的感情和潇洒的风度,使人成为真正优美的形象。如明代成化年间的斗彩人物环上市的图案表现了“入世”情怀,使人感到人间是有幸福可寻的。
    3、体现了中国人对历史的尊重。如清代康熙年间的“单彩人物故事图纹瓶”,使人在欣赏中感到历史离现实是如此之近。
    4、是中国文化的典型代表。
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  • 第21题:

    多选题
    中医药法的基本特点是什么?()
    A

    体现了国家意志和政府责任

    B

    体现了扶持与规范并重

    C

    注重了中医药发展的全面性和系统性

    D

    遵循了中医药发展规律


    正确答案: B,D
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  • 第22题:

    问答题
    中医吸纳了哪些中国文化形成的?

    正确答案: 中医学把人的生理机能和自然环境看作个整体,把治病过程看作一个统一性运动。(“四诊、八纲”)中医学的理论和治疗方法受到中国古代哲学“天人合一观”和“阴阳五行说”的深刻影响(不治有病、治未病)。
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  • 第23题:

    问答题
    儒教的基本特征是什么?它体现了中国文化怎样的特质?

    正确答案: 儒学立教的根本是立足于人本主义和理性主义的,换言之,在儒家学者看来,人在人世所肩负的伦理义务和道德责任就是人生存的根本价值和意义,就是“性天之尊”所赋予人的天命,它本身就具有自身的圆满性和价值的绝对性。因此,儒家学者孜孜以求的精神觉悟、至圣人格,最终都是蕴藏在人伦日常生活之中的,从来没有走向远遁山林、不问世事。儒教的“天道”、圣境最终都是归于现世人生的。儒教传统具有宗教性与世俗性相融相混的特征。
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