在中国新石器时期，原始乐舞与氏族部落生活中的哪些社会生活，有着密切联系？

第1题：

第2题：

夏商时期的乐舞反映了私有制确立以后音乐内容产生的质的变化。《大夏》歌颂了原始社会氏族部落首领夏禹治水的事迹。《大武》歌颂了商汤伐桀的功绩。这些音乐已变成为帝王歌功颂德“以昭其功”的工具。

正确答案:错误

第3题：

民族的形成过程，依此经过了哪几个阶段？（）

• A、氏族—部落—氏族联盟—民族
• B、部落—氏族—氏族联盟—民族
• C、部落—氏族—部落联盟—民族
• D、氏族—部落—部落联盟—民族

正确答案:D

第4题：

商人始祖叫“契”，其母亲为简狄。学术界认为契生活在父系氏族时期，而简狄则生活在下列哪个时期：（）

• A、父系氏族
• B、原始社会
• C、母系氏族
• D、奴隶社会

正确答案:C

第5题：

我国的秘书工作孕育于（）

• A、部落联盟昌盛时期
• B、原始人群时期
• C、氏族公社时期
• D、部落时期

正确答案:A

第6题：

新石器时期半坡氏族、河姆渡氏族、大汶口氏族，随着原始农业、牧业的出现，定居和村落的产生，又发明了（）工艺。

• A、纺织
• B、制陶
• C、编织
• D、青铜

正确答案:B

第7题：

远古时期的音乐形式及特点如何？原始古歌与古乐舞有哪些？

正确答案:歌、舞、乐台而为一的原始乐舞是远古时期的主要音乐形式，节奏是原始音乐的基本因素。由于当时生产力极为低下，因此原始音乐往往与现实生活、巫术、宗教相结合。
原始时期的古歌与古乐舞有：
《弹歌》——“断竹，续竹，飞土，逐穷（古肉字，读r6u）”（东汉赵晔《吴越春秋》）。反映了原始狩猎生活。
《八阕》——“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰《载民》；二曰《玄乌》：三曰《遂草木》；四曰《奋五谷》；五曰《敬天常》；六曰《达帝功》；七曰《依地德》；八曰《总禽兽之极》”（吕氏春秋·古乐篇》）。反映了原始农牧生活。
《蜡辞》——“土反其宅，水归其望，昆虫毋作，草木归其泽”（《礼记·郊特牲》）。这是一首古代祭歌。
《云门》——黄帝时期崇拜天神的乐舞。
《咸池》——尧时期崇天的乐舞。《箫韶》——舜时期宗教性乐舞。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

新石器时代的村落分散在我国各地新石器时代的氏族文化遗址中，反映母系氏族公社的生活场景比较全面的文化时期是（）。

• A、半坡文化
• B、龙山文化
• C、仰韶文化

正确答案:C

第14题：

从理论上而言，社会组织的领导部门产生于（）

• A、部落联盟昌盛时期
• B、原始人群时期
• C、氏族公社时期
• D、部落时期

正确答案:A

第15题：

在原始社会，体现集体、部落、氏族的图腾符号曾出现，它们都是原始艺术的具体表现。这句话正确吗？

正确答案:正确

第16题：

父系氏族公社时期，最著名的部落联盟是神农和（）。

正确答案:皇帝

第17题：

下列人们共同体中哪些是以血缘关系为纽带的？（）

• A、氏族
• B、部落
• C、部落联盟
• D、民族

正确答案:A,B,C

第18题：

大约从200万年前至5万年前，是中国原始社会的（）

• A、  原始人群时期
• B、 氏族公社时期
• C、 北京猿人时期
• D、 氏族公社末期

正确答案:A

第19题：

大河村遗址是一处原始氏族部落遗址。

正确答案:正确

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：