从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义，可以知道在“直不百步耳，是亦走也”句中，“耳”用的是它的（）；至于在“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”句中，“鄙”字用的是它的（）。
题目
从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义，可以知道在“直不百步耳，是亦走也”句中，“耳”用的是它的（）；至于在“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”句中，“鄙”字用的是它的（）。
相似考题
更多“从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义，可以知道在“直不百步耳，”相关问题
-
第1题：
分析下列各字的字形构造,说明每个字的本义,并说明它们各自的意符的表义功能:鄙、融、鞍、攻、赋、除、耨、题
鄙：从邑，啚声，本义是边邑。意符“邑”，与城邑有关。
融：从鬲，虫省声，本义是炊气上腾的样子。意符“鬲”，与釜锅有关。
鞍：从革，安声，本义是马鞍。意符“革”，与熟皮有关。
攻：从攴，工声，本义是攻击。意符“攴”，与手的动作有关。
赋：从贝，武声，本义是敛收钱财。意符“贝”，与钱货有关。
除：从阜，余声，本义是殿阶。意符“阜”，与山陵或台阶有关。
耨：从耒，辱声，本义是除草农具。意符“耒”，与农事或农具有关。
题：从页，是声，本义是额头。意符“页”，与人头有关
鄙：从邑，啚声，本义是边邑。意符“邑”，与城邑有关。融：从鬲，虫省声，本义是炊气上腾的样子。意符“鬲”，与釜锅有关。鞍：从革，安声，本义是马鞍。意符“革”，与熟皮有关。攻：从攴，工声，本义是攻击。意符“攴”，与手的动作有关。赋：从贝，武声，本义是敛收钱财。意符“贝”，与钱货有关。除：从阜，余声，本义是殿阶。意符“阜”，与山陵或台阶有关。耨：从耒，辱声，本义是除草农具。意符“耒”，与农事或农具有关。题：从页，是声，本义是额头。意符“页”，与人头有关。
鄙：从邑，啚声，本义是边邑。意符“邑”，与城邑有关。融：从鬲，虫省声，本义是炊气上腾的样子。意符“鬲”，与釜锅有关。鞍：从革，安声，本义是马鞍。意符“革”，与熟皮有关。攻：从攴，工声，本义是攻击。意符“攴”，与手的动作有关。赋：从贝，武声，本义是敛收钱财。意符“贝”，与钱货有关。除：从阜，余声，本义是殿阶。意符“阜”，与山陵或台阶有关。耨：从耒，辱声，本义是除草农具。意符“耒”，与农事或农具有关。题：从页，是声，本义是额头。意符“页”，与人头有关。百度一下试试 -
第2题：
从造字结构分析“之”字的本义，可以知道在“姜氏欲之，焉辟害”句中，“之”用的是它的（）；至于在“自楚之滕，踵门而告文公”句中，“之”字用的是它的（）。
假借义；本义
略 -
第3题：
下列各句中包括宾语前置的句子是（）。
- A、导之以德，齐之以礼。
- B、直不百步耳，是亦走也。
- C、夫子喟然叹曰：“吾与点也!”
- D、姜氏何厌之有？
正确答案:D -
第4题：
从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的（）。
正确答案:引申义；本义 -
第5题：
翻译：曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”
正确答案:梁惠王说：“不行，（他）只不过没有跑一百步而已，（逃五十步）也是逃跑呀。” -
第6题：
下列句子中加点的词或词组，在古代汉语和现代汉语中词性、意义和用法有什么不同？不可，直不百步耳。（《孟子？梁惠王上》）
正确答案:直：古义为只、仅，范围副词；今义为不弯曲，形容词。 -
第7题：
从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义，可以知道在“直不百步耳，是亦走也”句中，“耳”用的是它的（）；至于在“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”句中，“鄙”字用的是它的（）。
正确答案:引申义；本义 -
第8题：
下列例句“鄙”字用其本义的是（）
- A、焚符破玺，而民朴鄙
- B、今之争夺，非鄙也，财寡也
- C、我皆有礼，夫犹鄙我
- D、国中之众，四鄙之萌人，皆兢为义
正确答案:D -
第9题：
填空题从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义，可以知道在“直不百步耳，是亦走也”句中，“耳”用的是它的（）义；至于在“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”句中，“鄙”字用的是它的（）义。正确答案： 引申,本解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题从造字结构分析“之”字的本义，可以知道在“姜氏欲之，焉辟害”句中，“之”用的是它的（）义；至于在“自楚之滕，踵门而告文公”句中，“之”字用的是它的（）义。正确答案： 本,引申解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题说明下列句中黑体字的词性和意义。 直不百步耳，是亦走也。正确答案： 直：副词，仅仅，只是；是：指示代词，这解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题翻译：直不百步耳，是亦走也。正确答案： 只不过不到百步罢了，这也是逃跑啊。解析： 暂无解析 -
第13题：
阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如 ”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
（1）将这段文字中的两句话译成现代汉语。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走：
直不百步耳，是亦走也：
（2）这段文字论证时使用了哪种性质的论据
（3）这段文字论证时运用了哪种论证方法 请具体分析。
（4）这段文字论证了什么观点
（5）分析“五十步笑百步”的喻义。答案：解析：（1）战鼓咚咚地敲响，双方兵器一交接，就扔掉铠甲拖着兵器逃跑。 只不过没有逃跑一百步而已，这也是逃跑呀。
（2）事实论据中的比喻材料。
（3）类比：用逃跑“五十步”类比梁惠王，用逃跑“百步”类比邻国之君，用同是逃跑的错误类比同是没有实行仁政的错误，用“五十步笑百步”类比嘲讽梁惠王笑邻国之君。
（4）孟子指出梁惠王没有在根本上实行仁政，是“民不加多”的原因。
（5）孟子用这个比喻说明：梁惠王所谓“尽心”，实际上与邻国国君的治国方法只有量的差别而没有本质上的不同，同样是没有实行仁政。 -
第14题：
翻译：直不百步耳，是亦走也。
正确答案:只不过不到百步罢了，这也是逃跑啊。 -
第15题：
说明下列句中黑体字的词性和意义。 直不百步耳，是亦走也。
正确答案:直：副词，仅仅，只是；是：指示代词，这 -
第16题：
直不百步耳。“直”在句中是什么意思？
正确答案: 直：只 -
第17题：
从造字结构分析“之”字的本义，可以知道在“姜氏欲之，焉辟害”句中，“之”用的是它的（）义；至于在“自楚之滕，踵门而告文公”句中，“之”字用的是它的（）义。
正确答案:本；引申 -
第18题：
从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义，可以知道在“直不百步耳，是亦走也”句中，“耳”用的是它的（）义；至于在“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”句中，“鄙”字用的是它的（）义。
正确答案:引申；本 -
第19题：
从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的本义。
正确答案:引申义 -
第20题：
问答题(09年10月真题)直不百步耳，是亦走也正确答案：解析： -
第21题：
问答题下列句子中加点的词或词组，在古代汉语和现代汉语中词性、意义和用法有什么不同？不可，直不百步耳。（《孟子？梁惠王上》）正确答案： 直：古义为只、仅，范围副词；今义为不弯曲，形容词。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的本义。正确答案： 引申义解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”正确答案： 梁惠王说：“不行，（他）只不过没有跑一百步而已，（逃五十步）也是逃跑呀。”解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题直不百步耳。“直”在句中是什么意思？正确答案： 直：只解析： 暂无解析