放声诵经，在此山间住宅较小，但能使一切山神土地闻此音声，亦可得度否？

第1题：

第2题：

金刚经不住色声香味触法生心，今闻唱赞与念佛声而生爱好，是否亦算住尘生心？

正确答案:世间万法，皆是佛法，智者照破，愚者迷执，金刚所破除者，除其我法二执，非除法与事也。呗赞声尘，是属净者，北里声尘，是属垢者，以净易垢，自是方便，功夫到时，不垢不净，自无所住。

第3题：

弟子自揣可能寿命不长，但悲悯众生之心亦极切，此短暂之时光，应偏重于自度或度他。

正确答案:此不一定，寿有天赋，修得报得，种种不同，史书各有记载，袁了凡即共知一例也。然学佛人，不必著寿者相。至于两度问题，人各有愿，为居士之计自度为急，度他随缘。

第4题：

在简谱中若要表示此音低一个八度应（）。

• A、在此音上加一个小黑点
• B、在此音上加两个小黑点
• C、在此音下加一个小黑点
• D、在此音下加两个小黑点

正确答案:C

第5题：

能见度不良时，在航的机动船鸣放声号（）的间隔时间约（）。（）

• A、一长声；1min
• B、两短声；2min
• C、一短声；1min
• D、两长声；2min

正确答案:A

第6题：

泰山神执掌人生死及贵贱；嵩山神执掌江河湖海；华山神执掌五金陶铸坑冶；衡山神执掌星辰分野；恒山神执掌土地山川陵台。

正确答案:错误

第7题：

耳闻内容，包括（）。

• A、闻骨擦音
• B、闻入臼声
• C、闻骨传导音
• D、闻关节摩擦音
• E、闻腱鞘摩擦音

正确答案:A,B,C,D,E

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

夫过去如幻，现在如梦，未来亦然，毕竟空寂，苦乐俱不可得，无一可往心处。然则兴道场，度众生，亦如梦如幻耶？

正确答案:三际梦幻，苦乐不得，心无住处，是言有悟有得之菩萨，非博地凡夫境界，万法本属一如，兴道场，度众生，自不例外，惟凡夫迷真著有，菩萨不能不为实行权，从真入假，假设方便而度之。而在菩萨，自了性空，并不著相，所谓水月道场，实无有众生如来度者。

第15题：

魔如何形成？其具体历程可得闻乎？释尊降魔而未度魔，其故何在？岂魔不可度乎？

正确答案:凡障碍佛法之事，及反对佛法之人，假定曰魔，魔本为磨，谓磨难也。事魔多由心生，人魔亦由业缘。释尊降魔，便是度魔，降者伏也，当然自知一切皆屈所以降也。惟度者自度，受与不受，又在对方之根机，如良医与药，志在救人，而服与不服，惟在病人自决耳。

第16题：

机动船进出干、支流或者叉河口前，向右转弯应当鸣放声号一长两短声，向左转弯应当鸣放声号一长一短声。

正确答案:错误

第17题：

能见度不良时，在航的机动船应当每隔约（）鸣放声号一长声。

• A、1min
• B、2min
• C、3min
• D、5min

正确答案:A

第18题：

又佛制有可食三净肉‘不见杀、不闻杀、不为我杀。’但敝舍住近屠宰场，每日早晨闻猪声惨叫，而敝处是团体饮食，不能避免腥荤，未知此是闻杀之肉否’？

正确答案:闻此处之哀声，不食他处之肉，是大慈悲心；闻此处之哀声，而食他处之肉，是小通融；闻此处之哀声，仍食此处之肉则不净矣。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：