结合《素问•太阴阳明论》原文谈谈脾是怎样为胃行其津液的？

题目

结合《素问•太阴阳明论》原文谈谈脾是怎样为胃行其津液的？

相似考题

1.《素问·厥论》所谓"为胃行其津液"的脏是( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

2.《素问·厥论》所谓"为胃行其津液"的脏是( )A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾

3.《素问·太阴阳明论》中关于四肢不用的病机是（）A、胃病B、脾病不能为胃行其津液C、脾不运化D、气血不足E、卒中偏瘫

4.据《素问.太阴阳明论》，脾病不能为胃行其津液，则病A．泄泻B．四肢不用C．水肿D．饥不受食E．腹痛

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  • 第1题：

    据《素问•太阴阳明论》，脾与胃的生理组织结构关系是（）

    • A、太阴阳明为表里，脾胃脉也
    • B、脾胃与四时阴阳“更虚更实，更逆更从”
    • C、脾与胃以膜相联
    • D、足太阴脾脉“贯胃属脾络嗌”
    • E、脾为胃行其津液

    正确答案:A,C,D,E

  • 第2题：

    《素问.太阴阳明论》所说“身热不时卧”的病位在（）

    • A、五脏
    • B、六腑
    • C、太阴脾经
    • D、阳明胃经
    • E、阳明大肠经

    正确答案:B

  • 第3题：

    结合《素问•痿论》，谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的？


    正确答案:治痿独取阳明是《素问•痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一，其道理主要有两方面：A.因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少，以致筋脉痿废不用，而足阳明胃是五脏六腑之海，气血生化之源，若要筋骨皮肉恢复其正常的功能，就必须有充足的气血营养，所以必须重视阳明。B.人身阴阳诸经，皆会合于阳明经之气街穴处，并且连属于带脉，故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用”，所以治疗阳明经，则诸经皆可得以调治。可见，“取阳明”是治疗痿证的关键。
    本篇“独取阳明”，是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明，并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”，“各以其时受月”两条基本治疗原则，说明“取阳明”的同时，还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治，还应按脏腑所主旺时来取穴论治，才会收到良好的效果。

  • 第4题：

    《素问•太阴阳明论》认为脾“为胃行其津液”，其中“津液”是（）

    • A、水液
    • B、尿液
    • C、水湿
    • D、水谷精微
    • E、汗液

    正确答案:D

  • 第5题：

    据《素问·太阴阳明论》，脾病不能为胃行其津液，则病（）

    • A、泄泻
    • B、四肢不用
    • C、水肿
    • D、饥不受食
    • E、腹痛

    正确答案:B

  • 第6题：

    单选题
    《素问·厥论》所谓"为胃行其津液"的脏是（）
    A

    肝

    B

    心

    C

    脾

    D

    肺

    E

    肾


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    据《素问·太阴阳明论》，脾病不能为胃行其津液，则病（　　）。
    A

    泄泻

    B

    四肢不用

    C

    水肿

    D

    饥不受食

    E

    腹痛


    正确答案： E
    解析：
    《素问·太阴阳明论》记载：胃主受纳，脾主运化，脾主四肢。因此“脾病而四肢不用”。

  • 第8题：

    单选题
    《素问·厥论》中称“为胃行其津液者”，是指（）。
    A

    肝

    B

    肺

    C

    肾

    D

    脾

    E

    三焦


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    《素问太阴阳明论》提出脾为胃“行其津液”中的“津液”是（）。

    • A、水液
    • B、尿液
    • C、水湿
    • D、汗液
    • E、水谷精微

    正确答案:E

  • 第10题：

    据《素问太阴阳明论》，脾为胃“行其津液”阐述正确的是（）。

    • A、太阴者表也
    • B、足太阴者为一阴
    • C、太阴为五脏六腑之海
    • D、脏腑直接受气于阳明经
    • E、太阴为之行气于三阴，亦为之行气于三阳

    正确答案:E

  • 第11题：

    结合《素问•太阴阳明论》原文简述“脾病而四支不用”的机理？


    正确答案:《素问•太阴阳明论》云：“四支皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。”此段原文明确指出，四肢必须依赖胃中精气的充养，肌肉才能充实，屈伸有力。但胃所化生的水谷精气不能直接到达四肢，必须经过脾的转输，方可布达于四肢，若脾病则不能为胃输布水谷精气，四肢就不能得到水谷之气的滋养，筋骨肌肉屈伸无力，日渐消瘦，倦怠不用。
    “脾病而四支不用”从病理方面反证了“脾主四支”的生理功能，对指导临床认识和治疗疾病，具有深刻的指导作用。

  • 第12题：

    《素问·太阴阳明论》认为，脾主四肢的生理基础是（）

    • A、脾统血
    • B、脾为胃行其津液
    • C、脾主动化水湿
    • D、脾气主升
    • E、脾摄津

    正确答案:B

  • 第13题：

    多选题
    据《素问•太阴阳明论》，脾胃在生理和结构上的关系是（）。
    A

    脾为胃行其津液

    B

    常以四时长四藏

    C

    足太阴脾“其脉贯胃属脾”

    D

    脾与胃以膜相连

    E

    太阴阳明为表里，脾胃脉也


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第14题：

    单选题
    《素问·太阴阳明论》认为，脾主四肢的生理基础是（）
    A

    脾统血

    B

    脾为胃行其津液

    C

    脾主动化水湿

    D

    脾气主升

    E

    脾摄津


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第15题：

    问答题
    结合《素问·痿论》，谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的？

    正确答案： 治痿独取阳明是《素问·痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一：
    ①因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少，以致筋脉痿废不用，而足阳明胃是五脏六腑之海，气血生化之源，若要筋骨皮肉恢复其正常的功能，就必须有充足的气血营养，所以必须重视阳明。
    ②人身阴阳诸经，皆会合于阳明经之气街穴处，并且连属于带脉，故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用”，所以治疗阳明经，则诸经皆可得以调治。可见，“取阳明”是治疗痿证的关键。本篇“独取阳明”，是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明，并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”，“各以其时受月”两条基本治疗原则，说明“取阳明”的同时，还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治，还应按脏腑所主旺时来取穴论治，才会收到良好的效果。
    解析： 暂无解析

  • 第16题：

    单选题
    《素问·太阴阳明论》中关于四肢不用的病机是（）
    A

    胃病

    B

    脾病不能为胃行其津液

    C

    脾不运化

    D

    气血不足

    E

    卒中偏瘫


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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